1.仅仅，只。指不超出某种范围。《新唐书。卷一五九。卢坦传》：「坦谕县人弟输，勿顾限，违之不过罚令俸尔。」《老残游记》第一回：「相隔不过一点钟之久，那船来得业已甚近。」
2.无法超越、凌驾。《文选。曹丕。典论论文》：「如粲之初征、登楼、槐赋、征思，干之玄猿、漏卮、圆扇、橘赋，虽张、蔡不过也。」
3.但是。《红楼梦》第五七回：「也没什么要紧。不过我想著宝姐姐也在客中，既吃燕窝，又不可间断，若只管和他要，太也托实。」
4.放在形容词后面，表示非常的意思。《儒林外史》第一八回：「这位胡三先生虽然好客，却是个胆小不过的人。」
5.放在动词后面，指完成不了或承受不了此事。《朱子语类。卷五二。孟子。公孙丑上之上》：「公孙丑问孟子『动心否乎』，非谓以卿相富贵动其心；谓伯王事大，恐孟子担当不过，有所疑惧而动其心也。」《红楼梦》第六七回：「旺儿见这话，知道刚才的话已经走了风了，料著瞒不过，便又跪回道：『奴才实在不知。』」

1.后代子孙。《书经。西伯戡黎》：「非先王不相我后人，惟王淫戏用自绝。」
2.居人之后。《史记。卷一○九。李将军传》：「然以击胡军功取侯者数十人，而广不为后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？」
3.后世的人。《后汉书。卷三○下。襄楷传》：「此盖道术所以有补于时，后人所当取鉴者也。」

后代的子孙。即(一)1.的语音。

1.不起身。《文选。嵇康。与山巨源绝交书》：「每常小便，而忍不起，令胞中略转乃起耳。」
2.久病不瘉。《公羊传。庄公三十二年》：「寡人即不起此病，吾将焉致乎鲁国？」《书经。顾命》「今天降疾，殆，弗兴弗悟」句下汉。孔安国。传：「今天下疾，我身甚危殆，不起不悟，言必死。」
3.不兴。《文选。陆机。为顾彦先赠妇诗二首之一》：「隆思辞心曲，沉欢滞不起。」《文选。沈约。齐故安陆昭王碑文》：「风尘不起，囹圄寂寞。」
4.词尾用语。如：「瞧不起」、「买不起」。

确指某事之词。《文选。班固。西都赋》：「唯唯汉之西都，在于雍州。」

1.次序、位置、数目等在某一界限之下。南朝梁。刘协《文心雕龙。杂文》：「自七发以下，作者继踵。」《红楼梦》第六四回：「说到这里，觉得以下的话有些难说，连忙咽住。」
2.人的容貌、才华、地位等较为低劣。《初刻拍案惊奇》卷五：「就中有引礼赞礼之人，叫做『傧相』，都不是以下人做。」

1.从低处到高处，或由远处到近处。如：「我们大夥都在三楼，就只有他没上来。」《红楼梦》第一七、一八回：「因听见长安都中有观音遗迹并贝叶遗文，去岁随了师父上来，现在西门外牟尼庵住著。」。
2.起初、开始。如：「他一上来便大力革新，呈现新人新气象。」
3.用在动词后面，表示动作由低处向高处或远处到近处。如：「你慢慢跑上来，我在山顶等你。」《红楼梦》第三回：「黛玉方进入房时，只见两个人搀著一位鬓发如银的老母迎上来。」
4.用在动词后面，表示动作完成，与动词之间常插入「得、不」。如：「这问题不难，你一定答得上来。」「这种感觉很难形容，我说不上来。」
5.用在形容词后面，表示程度的增加。如：「天色渐渐黑上来了。」《水浒传》第四五回：「那妇人三杯酒落肚，便觉有些朦朦胧胧上来。」

1.事物的始末。《汉书。卷四八。贾谊传》：「本末舛逆，首尾衡决。」《金瓶梅》第一回：「便唤武松上厅来。参见毕，将打虎首尾，诉说了一遍。」
2.关系。《京本通俗小说。错斩崔宁》：「你既与那妇人没甚首尾，却如何与他同行同宿？」《水浒传》第二六回：「原来县吏都是与西门庆有首尾的。官人自不必说。因此官吏通同计较道：『这件事难以理问。』」
3.责任。《二刻拍案惊奇》卷三二：「小人是老爷旧役，从来老实，不会说谎，况此女是小人的首尾，小人怎得有差？」

(1). 唐 代诏敕用黄纸，凡有更改，仍用黄纸贴在上面，叫做“贴黄”。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷三：“ 唐 制：降敕有所更改，以纸贴之，谓之贴黄。盖敕书用黄纸，则贴者亦黄纸也。”
(2). 宋 代奏札意有未尽，摘要另书于后，叫做“贴黄”。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷三：“今奏状札子皆白纸，有意所未尽，揭其要处，以黄纸别书於后，乃谓之贴黄。” 宋 陆游 《代二府与夏国主书》：“贴黄：前件事宜，臣等虽已面陈，缘利害至大，陛下反覆省览，故敢輒具此奏。”
(3). 明 清 时摘取奏疏中要点，黏附在奏疏后面，叫做“贴黄”。 清 顾炎武 《日知录·贴黄》：“﹝ 崇禎 ﹞命内阁为贴黄之式，即令本官自撮疏中大要，不过百字，黏附牘尾，以便省览。”

1.学识或资历较浅的人。《论语。先进》：「先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。」《宋书。卷四六。张邵传》：「畅少与从兄敷、演、敬齐名，为后进之秀。」也称为「后辈」。
2.多排房舍中后面的一排。如：「队长帮我们安排的房间在后进。」

行走时后面扬起的尘土。比喻居人之后，为自谦之辞。《文选。张协。七命》：「余虽不敏，请寻后尘。」《文明小史》第三四回：「几位尚志堂的高等生，因为书院改掉了，没有膏火钱应用，想步他们维新的后尘，觅些蝇头微利度日。」

(1).后面的山。 元 贡师泰 《题山水图》诗：“前山后山云乱起，山脚入溪清见底。” 沈从文 《从文自传·我上许多课仍然不放下那一本大书》：“后山上到春天各处是野兰花。”
(2).旧时官帽背后上方隆起的部分。 明 刘若愚 《酌中志·内臣佩服纪略》：“平巾，以竹丝作胎，真青罗蒙之，长随内使小火者戴之，制如官帽，而无后山。”
(3).头颅后部的枕骨。《医宗金鉴·正骨心法要旨·后山骨》：“后山，即头后枕骨也。”

1.来世之身。《魏书。卷九七。列传。岛夷刘裕》：「临死叹曰：『惟愿后身不复生天王家。』」宋。刘克庄〈沁园春。畴昔遭逢〉词：「后身定作班扬，彼撼树蚍蜉不自量。」
2.身体或衣服后面的部分。如：「这件衣服的后身太长了！」
3.指街巷或房屋的后边。《儒林外史》第五回：「幸得衙门后身紧靠著北城，几个衙役，先溜到城外，用绳子把张、范二位系了出去。」《儿女英雄传》第三八回：「他看那光景，禁不得再去撒冤去了，便一直引著老爷，从文昌阁后身儿绕到东边儿。」

跟着众人一道。《汉书·爰盎传》：“ 盎 病免家居，与閭里浮湛，相随行鬭鸡走狗。” 唐 韩愈 《上张仆射书》：“若使随行而入，逐队而趋，言不敢尽其诚，道有所屈于己。”

觅得，求得。《公羊传·隐公五年》“公曷为远而观鱼，登来之也” 汉 何休 注：“登读言得来。得来之者， 齐 人语也， 齐 人名求得为得来；作登来者，其言大而急，由口授也。”《百喻经·见水底金影喻》：“其父觅子，得来见子，而问子言：‘汝何所作，疲困如是？’”
助词。用在动词或形容词后面，表示达到某种程度或出现某种结果。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“女孩儿諕得来一团儿颤。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第四折：“愁得来陡峻，瘦得来唓嗻。” 郭沫若 《棠棣之花》第三幕：“他是乐得养尊处优，胖得来，实在连走路都很艰难了。”参见“ 得 ”。

(1).排在后面的行列。《汉书·李陵传》：“ 陵 引士出营外为陈，前行持戟盾，后行持弓弩。”《隋书·礼仪志三》：“勇者持鉦鼓刀楯，为前行，战士次之，槊者次之，弓箭为后行。” 唐 岑参 《秋夕读书幽兴献兵部李侍郎》诗：“惊蝉也解求高树，旅鴈还应厌后行。”
(2). 唐 宋 时尚书省次序分前、中、后三行，工部、礼部为后行。 宋 王溥 《唐会要·尚书省分行次第》：“以兵、吏及左右司为前行，刑、户为中行，工、礼为后行，每行各管四司。”《太平广记》卷二五○引 唐 韦述 《两京新记·尚书郎》：“尚书郎，自两 汉 已后，妙选其人。 唐 武德 贞观 已来，尤重其职。吏、兵部为前行，最为要剧，自后行改入，皆为美选。”