乐在外道出家
【三藏法数】
谓人之出家，当从正法修习善业成菩提果，若从外道，则增诸邪见，作不善业，而菩提之心未有不退失者矣。（梵语菩提，华言道。）
谓人之出家，当从正法修习善业成菩提果，若从外道，则增诸邪见，作不善业，而菩提之心未有不退失者矣。（梵语菩提，华言道。）
降神出家
【三藏法数】
谓菩萨既降神出胎，厌生老病死之苦，而欲脱离，故求出家，入山修道，是为降神出家。
谓菩萨既降神出胎，厌生老病死之苦，而欲脱离，故求出家，入山修道，是为降神出家。
出家相
【三藏法数】
谓太子年至十九时，出游四门，见老病死之相，厌世无常，心思出家。往白父王，愿听出家。父王不许，于二月七日，身放光明，照四天王宫，乃至净居天宫。诸天见已，到太子所，头面礼足，白言无量劫来，所修行愿，今正成熟之时。太子遂于后夜，乘马逾城至跋伽仙人苦行林中，剃除须发，是名出家相。（四天王者，东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。净居天，即色界天也。）
谓太子年至十九时，出游四门，见老病死之相，厌世无常，心思出家。往白父王，愿听出家。父王不许，于二月七日，身放光明，照四天王宫，乃至净居天宫。诸天见已，到太子所，头面礼足，白言无量劫来，所修行愿，今正成熟之时。太子遂于后夜，乘马逾城至跋伽仙人苦行林中，剃除须发，是名出家相。（四天王者，东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。净居天，即色界天也。）
出家殊胜
【三藏法数】
出家殊胜者，谓人听闻佛经，厌恶尘俗。以是功德，即出家学道。复能以所闻之法，传化于人，为世导师也。
出家殊胜者，谓人听闻佛经，厌恶尘俗。以是功德，即出家学道。复能以所闻之法，传化于人，为世导师也。