字弘之，以经术授里中子弟及门最盛。

陆康僖公瑜，其最著者也。

先生尝悯郡中文献失徵，因选天顺成化以来，诸名士诗合为一集。

冢宰碧川杨公见之，深善其意。

因从钞一本，以授子茂清，即知州芝山君也。

其后参议南江戴公，更从芝山处得此集，因为增辑，序之曰：“余尝慨想乡贤篇什，思搜访而不可得。

一日，从芝山杨君所见四明雅集一编，乃诗人宋弘之先已纂辑。

因取诸家近诗，增所未备，总得六十人集，成四卷。

不惟吾名山之助，其文献亦有足徵者，故乐为邦人道之。

吾乡有选诗本于此。

教授郑千之先生，家学渊源最久。

其为四明文献录所集宋元先辈诗，仅四家。

自其大父蒙隐先生、父以道先生外，一为奉川董秉彝，一为吾乡蒋敬之。

然则所录里中诗只一人而已。

余复尽读宋元志乘所载，诗亦绝少。

太守沈公恺序吾郡诗曰‘宋元间，攻尚互异篇什不传。

’在当时固巳如此，然亦由纂述无人致传者益少也。

至宋弘之先生始录天顺成化间名士诗二十人曰《四明雅集》。

于是南江戴先生因所选为广之得五十五人，仍其名。

东沙张先生益广之，得一百五十一人，更名曰《四明风雅》。

至崇祯中，陈太仆、陆中翰诸君，复耑录吾鄞诗得四百四十七人，名曰《甬东诗》，括盖此邦文献之传。

数百年间，得世有所徵，俱宋先生祖构之功也。

南江谓先生诗格逼盛唐，其柏梁体最妙，调高而意远。

今所传者绝少。

余为录存数章，使后来学者追述先民，得知其世系焉。”

【介绍】： 宋元间庆元鄞县人，字德仲。

宋亡，遍从遗老游。

博学强记。

为文一根于理，不尚浮靡。

尝两任郡学训导。

敦厚严谨，以道自尊。

晚署郡学录，未上卒。

【生卒】：1311—1341 【介绍】： 元庆元路人，字敬之。受业于程端礼。凡天人性命之本，古今治乱得失之迹，无不参究。郡庠延为小学师，诸生大悦服。后翰林柳贯欲荐之，未及而卒。

字敬之少有才名初从天台应伯璋受经及程畏斋归里复执弟子礼居门下数年尽传其学尝一试有司罢归辄弃去励志古学与其友王叔载郑以道日以文义相赏析人笑谓蒋君壮年乃希学古文词徒自诡何益敬之笑曰使吾义明气充于发策决科何有得不得命也文有古今之异耶乃益杜门自励尝再为郡学训导有师法翰林待制柳公贯见其文惊异方论荐于朝会卒年三十一人以颜子方之

【生卒】：1032—1085 【介绍】： 宋洛阳人，字伯淳，世称明道先生。程珦子。仁宗嘉祐间进士。调鄠县、上元主簿。神宗熙宁初，为太子中允、监察御史里行。数为神宗召见，常以正心窒欲、求贤育材进说。后与王安石新法不合，出签书镇宁军判官，知扶沟县。哲宗立，召为宗正丞，未行卒。宁宗嘉定中谥“纯”。早年与弟程颐同受业于周敦颐，世称二程，同为理学奠基人。其学说以“天理”为自然界与社会之最高原则，“天”即“理”即“心”，“天人本无二”，于伦理则为“三纲五常”。其言论著作，后人编有《遗书》、《文集》、《经说》等，收入《二程全书》。

程颢（一○三二～一○八五），字伯淳，学者称明道先生，河南（今河南洛阳）人。

仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。

历鄠县、上元主簿，泽州晋城令。

神宗熙宁二年（一○六九）以吕公著荐，授太子中允权监察御史里行。

三年，因与新法不合，恳求外任，除权发遣京西路提点刑狱，固辞，改差签书镇宁军节度判官（《续资治通鉴长编》卷二一○）。

七年，监西京洛河抽税竹木务。

元蚟元年（一○七八）知扶沟县。

三年，罢归居洛讲学。

六年，监汝州酒税。

八年，哲宗立，召为宗正寺丞，未行而卒，年五十四。

程颢与其弟程颐同为理学奠基人，早年从周敦颐学，世并称二程。

著有《明道先生文集》，由门人整理其日常讲录、经说等，后人与程颐著作同编入《二程全书》。

《宋史》卷四二七、《东都事略》卷一一四、《名臣碑传琬琰集》下集卷二一有传。

　程颢诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，校以明弘治八年陈宣刻本（简称弘治本、藏北京大学图书馆）、明万历二十年蒋春芳刻本（简称万历本，藏北京图书馆）、清同治十年涂宗瀛六安求我斋刻本（简称涂本），并从《后村千家诗》等书辑得集外诗三首，合编为一卷。

程颢（一○三二——一○八五），字伯淳，号明道先生，河南（今河南洛阳）人。嘉祐进士，调鄠、上元主簿，为晋城县令。熙宁初，用吕公著荐，为太子中允，监察御史里行。神宗数召见，进说甚多。新法行，议论与王安石不合，出提点京西刑狱。固辞，改签书镇宁军判官，徙知扶沟县。除判武学，坐狱逸囚，责监汝州盐税。哲宗立，召为宗正丞，未行而卒，时元丰八年，年五十四。颢毕生治经，为一代名儒，学者称孟子之后，一人而已。嘉定十三年，赐谥曰纯，淳祐元年封河南伯，后祀孔子庙庭。与其弟合著《河南程氏遗书》二十五卷、《河南程氏外书》十二卷、《河南程氏经说》八卷、《河南程氏粹言》二卷，有《文集》四卷，俱存。《宋史》卷四二七有传。

【介绍】： 明浙江鄞县人，字千之。洪武四年举人。官广信教授。治经学长于《春秋》。与兄郑驹、弟郑凤并以文学擅名。尝取诸家格言，著为集传集说集论。有《荥阳外史集》等。

字千之别号荥阳外史父以道先生见前传先生少承家学通诸经尤长于春秋他研博极古今吴草庐先生尝发策十二事对者十不得一先生年甚少为尽荅之由是有重名中浙江乡试第一授临淮教谕值晋王之国过临淮王闻先生名延说春秋先生为开陈大义王大喜称为郑先生秩满入京赐燕命赋菊绽西风露脂枫叶诗称旨升广信教授以引年归里先生尝取诸家格言著为集传集说集论复采摭乡先生言行文章撰四明文献录后学称之初国子典簿裴中尝请先生作著存堂记亦求潜溪宋学士文潜溪见先生记叹曰君徒羡我名使我执笔不能过之后数年裴复与潜溪言潜溪曰前见郑先生记发明洞彻使之独步可也其为宿老推重若此

字千之，鄞县人。洪武壬子乡试第一授临淮教谕迁广信教授有荥阳外史集

真字千之，鄞人。洪武壬于乡试第一，授临淮教谕。秩满入京，迁广信教授，引年归。有《荣阳外史集》一百卷。 （《四库总目》：真与兄驹弟凤并以文学擅名，真尤以古文著。初与金华宋濂声价相埒，尝与濂共作《裴中著存堂记》，真文先成，濂为之阁笔。后濂致位通显，黼黻庙廊。真偃蹇卑栖，以学官没世。故声华阗寂，传述者稀。今观所作，虽不能与濂并骛词坛，而义有根柢，词有轨度，与濂实可肩随，未可以名位之升沈，定文章之优劣也。 （《李邺嗣甬上耆旧诗传》：千之先生博极古今。吴草庐尝发策十二事，对者十不得一，先生年甚少，为尽是有重名，尝采摭乡先生方行文章，撰《四明文献录》，后学称之。 田按：荣阳外史邃于经学，以文名家；诗亦清俊，不愧雅音。）