人物简介
【介绍】: 明江西高安人,字彦珍。由岁贡历工、刑二部主事、福建按察佥事。正统间,在汀州镇压邓茂七起事,失利,降职。天顺间复官佥事,致仕。真为官以用法平恕称。进阶至中宪大夫。
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【介绍】: 明河南原武人,字文振。宣德八年进士。预修《宣宗实录》。授大理左评事,理狱号平恕。天顺中,历迁贵州布政司参政,秩满,以边民上疏乞留,升俸仍旧职。成化时官至云南布政司左参政。
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御选明诗姓名爵里【生卒】:1430—1511 【介绍】: 明浙江乌程人,字朝瑛。天顺八年进士。授御史。成化中,以右佥都御史巡抚江西。境内强宗家仆多为盗,圭请以连坐法绳之,法司从其请。弘治中,官至刑部尚书,执法平恕。卒谥庄懿。有《闵庄懿集》。
字朝英,乌程人。天顺甲申进士。累官少保兼太子太保,刑部尚书,赠太保。谥庄懿。有集。
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【生卒】:560—638 【介绍】: 隋至唐初僧。泽州高平人。俗姓焦。年十三出家,住本州清化寺。听涉经论,尤精习《大涅槃经》,洞其幽极。隋炀帝大业七年,诏入东都内道场,礼异恒伦。伪郑初,杖锡归乡。唐初,法席颇盛。新脩科分六学僧传·卷第二十三 义解科(三)
俗姓焦。泽州高平人也。年十三出家。依州之清化寺。随远法师。听学偏𨗉涅槃。性勤恪。昼供僧务。夜读章疏。受具后。尤敦谨戒捡。岁开涅槃十地地持维摩胜鬘以为常。炀帝在御加礼焉。大业七年。诏入东都内道场。久之。兵起徽杖策归乡里。行檀尽捐积蓄。弗靳。获济者众。怀州都督郧国公张亮。请受菩萨戒。且阐涅槃经。夏满席散。徽亦告终。贞观十二年。三月二十日也。春秋七十九。徽极仁孝。每升座有所部析。辄曰。大师意如是。因涕泣数行下。每谓其徒。父母生吾肉身。法师生吾法身。思报此恩。惟有弘教利物耳。舍此莫可为也。续高僧传·卷第十五 义解篇十一
释智徽。俗姓焦。泽州高平人也。年十三。志乐出家不希世累。住本州清化寺。依随远法师听涉经论。于大涅槃偏洞幽极。故齿年学稔为诸沙弥之卓秀者也。立性勤恪乐理僧务。每有执役不惮形苦。昼供养僧夜读章疏。衣不解带研精无怠。受具已后。神思高正戒行明洁。然平恕俭约见者钦属。歆慕弘道岁常讲涅槃十地地持维摩胜鬘。用为恒业。声务广被远近追风。提襆裹粮寻造非一。隋炀御历珍敬弥隆。大业七年。下诏延请入于东都内道场。礼异恒伦日增荣供徽立操自昔一不受之。盈尺之贮不附箱囊。率性超然不妄倾涅。但专讲诵宣导为先。伪郑之初洛城恒闭。徽以兵戈方始开悟未因。乃杖锡出城思济乡壤。于时守卫严防梗涩难通。而徽安行限阈守当不觉。斯固善神之所送也。既达高平道俗欣赴。世接屯难饥馁相委。乃遗以粮粒拯济寔多。皂素赖之皆餐法味。便即四时长讲屡有升堂。外施衣帛悉供讲众。频值俭岁米食不丰。异客暴来两倍过旧。徽以听侣不安。为营别院。四方学士同萃其中。财法两施无时宁舍。怀州都督郧国公张亮。钦抱德教远延讲说。道俗屯赴。又结河阳。乃请为菩萨戒师。珍敬道风誓为善友。夏讲涅槃。解恣便讫。觉少不悆。众咸怪之。还房静念俄顷便逝。春秋七十九。即贞观十二年三月二十日也。怀州道俗哀若至亲。送葬归于本邑。自徽之在远门也。敬法尊人诚孝第一。每登法席。讲析幽通。皆云。大法师意如此。因即声泪俱下。常谓诸徒曰。父母生吾肉身。法师生吾法身。恩报此恩何由可逮。惟有弘教利物。薄展馀怀耳。所以每岁常讲不敢告劳。以惟斯故也。兼以课己行业无亏六时。手执熏炉约数承礼。夜不解衣一生恒尔。清素寡欲不乐交游。敷化之馀便营僧事。故泽部长幼咏仰于今。
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