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典故
苏合与都梁
《先秦汉魏晋南北朝诗·魏诗》卷六〈陈思王曹植·乐府。妾薄命行〉～436～
携玉手，喜同车。北上云阁飞除，钓台蹇产清虚。池塘观沼可娱，仰汎龙舟绿波。俯擢神草枝柯，想彼宓妃洛河。退咏汉女湘娥，日既逝矣西藏。更会兰室洞房，华镫步障舒光。皎若日出扶桑，促樽合坐行觞。主人起舞娑盘，能者穴触别端。腾觚飞爵阑干，同量等色齐颜。任意交属所欢，朱颜发外形兰。袖随礼容极情，妙舞仙仙体轻。裳解履遗绝缨，俛仰笑喧无呈。览持佳人玉颜，齐举金爵翠盘手形罗袖良难，腕弱不胜珠环。坐者叹息舒颜，御巾裛粉君傍。中有霍纳都梁，鸡舌五味杂香。进者何人齐姜，恩重爱深难忘。召延亲好宴私，但歌杯来何迟。客赋既醉言归，主人称露未晞。
《先秦汉魏晋南北朝诗·梁诗》卷十〈乐府·行路难五首〉～729～
君不见上林苑中客。冰罗雾縠象牙席。尽是得意忘言者。探肠见胆无所惜。白酒甜盐甘如乳。绿觞皎镜华如碧。少年持名不肯尝。安知白驹应过隙。博山炉中百和香。郁金苏合及都梁。逶迤好气佳容貌。经过青琐历紫房。已入中山冯后帐。复上皇帝班姬床。班姬失宠颜不开。奉帚供养长信台。日暮耿耿不能寐。秋风切切四面来。玉阶行路生细草。金炉香炭变成灰。得意失意须臾顷。
《梁书》卷五十四〈诸夷列传·海南诸国·中天竺国〉～797～
中天竺国，在大月支东南数千里，地方三万里，一名身毒。……西与大秦、安息交市海中，多大秦珍物，珊瑚、琥珀、金碧珠玑、琅玕、郁金、苏合。苏合是合诸香汁煎之，非自然一物也。又云大秦人采苏合，先笮其汁以为香膏，乃卖其滓与诸国贾人，是以展转来达中国，不大香也。郁金独出罽宾国，华色正黄而细，与芙蓉华里被莲者相似。国人先取以上佛寺，积日香槁，乃粪去之，贾人从寺中徵雇，以转卖与佗国也。
《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗》卷十九〈清商曲辞·吴声歌曲·桃叶歌三首〉～055～
桃叶复桃叶，桃树连桃根。相怜两乐事，独使我殷勤。
《乐府诗集》卷四十五〈清商曲辞二·桃叶歌三首〉～664～
《古今乐录》曰：「《桃叶歌》者，晋王子敬之所作也。桃叶，子敬妾名，缘于笃爱，所以歌之。」《隋书·五行志》曰：「陈时江南盛歌王献之《桃叶》诗，云：『桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自迎接汝。』后隋晋王广伐陈，置将桃叶山下，及韩擒虎渡江，大将任蛮奴至新亭，以导北军之应。子敬，献之字也。」
典故
陶令东皋 相关人物 陶潜
《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗》卷十六〈陶潜·归去来兮〉～988～
富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。
典故
渊明趣 陶园佳趣 相关人物 陶潜
《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗》卷十六〈陶潜·归去来兮〉～987～
归去来兮田园将芜胡不归，既自以心为形役。奚惆怅而独悲，悟已往之不谏。知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。
《先秦汉魏晋南北朝诗·汉诗》卷九〈乐府古辞·相和歌辞·瑟调曲·陇西行〉～267 ～
邪径过空庐，好人常独居。卒得神仙道，上与天相扶。过谒王父母，乃在太山隅。离天四五里，道逢赤松俱。揽辔为我御，将吾天上游。天上何所有，历历种白榆。桂树夹道生，青龙对伏趺。凤凰鸣啾啾，一母将九雏。顾视世间人，为乐甚独殊。好妇出迎客，颜色正敷愉。伸腰再拜跪，问客平安不。请客北堂上，坐客?氍毹。清白各异樽，酒上玉华疏。酌酒持与客，客言主人持。却略再拜跪，然后持一杯。谈笑未及竟，左顾敕中厨。促令办粗饭，慎莫使稽留。废礼送客出，盈盈府中趋。送客亦不远，足不过门枢。取妇得如此，齐姜亦不如。健妇持门户，亦胜一丈夫。
典故
吞腥啄腐
《先秦汉魏晋南北朝诗·宋诗》卷七〈鲍照·乐府·代升天行〉～264～
家世宅关辅，胜带宦王城。备闻十帝事，委曲两都情。倦见物兴衰，骤睹俗屯平。翩翻若回掌，恍惚似朝荣。穷途悔短计，晚志重长生。从师入远岳，结友事仙灵。五图发金记，九籥隐丹经。风餐委松宿，云卧恣天行。冠霞登䌽阁，解玉饮椒庭。暂游越万里，少别数千龄。凤台无还驾，箫管有遗声。何时与汝曹，啄腐共吞腥。
典故
万斛金船
《先秦汉魏晋南北朝诗·北周诗》卷三〈庾信·北园新斋成应赵王教诗〉～2374～
虹枌跂鸟翼，山节拱兰枝。画梁云气绕，彫窗玉女窥。月悬唯返照，莲开长倒垂。盘根纽，坏石，行雨暴浇池。长藤连格徙，高树带巢移。鸟声唯杂曲，花风直乱吹。白虎题书观，玄熊帖射皮。文弦入舞曲，月扇掩歌儿。玉节调笙管，金船代酒卮。若论曹子建，天人本共知。
《苏轼诗集》卷十三〈莫笑银杯小答乔太博〉
陶潜一县令，独饮仍独醒。犹将公田二顷五十亩，种秫作酒不种粳。我今号为二千石，岁酿百石何以醉宾客。请君莫笑银杯小，尔来岁旱东海窄。会当拂衣归故丘，作书贷粟监河侯。万斛船中著美酒，与君一生长拍浮。
典故
乌轮难系 参考典故 长绳系日
《淮南子》卷七〈精神训〉～28～
古未有天地之时，惟像无形，窈窈冥冥，芒芠漠闵，澒濛鸿洞，莫知其门。有二神混生，经天营地，孔乎莫知其所终极，滔乎莫知其所止息，于是乃别为阴阳，离为八极，刚柔相成，万物乃形，烦气为虫，精气为人。是故精神，天之有也；而骨骸者，地之有也。精神入其门，而骨骸反其根，我尚何存？是故圣人法天顺情，不拘于俗，不诱于人，以天为父，以地为母，阴阳为纲，四时为纪。天静以清，地定以宁，万物失之者死，法之者生。夫静漠者，神明之宅也；虚无者，道之所居也。是故或求之于外者，失之于内；有守之于内者，失之于外。譬犹本与末也，从本引之，千枝万叶莫不随也。夫精神者，所受于天也；而形体者，所禀于地也。故曰：「一生二，二生三，三生万物。万物背阴而抱阳，冲气以为和。」故曰一月而膏，二月而胅，三月而胎，四月而肌，五月而筋，六月而骨，七月而成，八月而动，九月而躁，十月而生。形体以成，五藏乃形，是故肺主目，肾主鼻，胆主口，肝主耳。外为表而内为里，开闭张歙，各有经纪。故头之圆也象天，足之方也象地。天有四时、五行、九解、三百六十六日，人亦有四支、五藏、九窍、三百六十六节。天有风雨寒暑，人亦有取与喜怒。故胆为云，肺为气，肝为风，肾为雨，脾为雷，以与天地相参也，而心为之主。是故耳目者日月也，血气者风雨也。日中有踆乌，而月中有蟾蜍。日月失其行，薄蚀无光；风雨非其时，毁折生灾；五星失其行，州国受殃。汉·高诱注：「踆，犹蹲也，谓三足乌。」
《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗》卷一〈九曲歌〉～567～
岁莫景迈群光绝，安得长绳系白日。
《太平御览》卷七百六十六〈杂物部一·绳〉～3533～
傅玄《九曲诗》曰：「岁暮景迈时光绝，安得长绳系日月。」
《先秦汉魏晋南北朝诗·汉诗》卷十〈乐府古辞·杂曲歌辞·古诗为焦仲卿妻作〉～284～
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣裌裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
典故
五柳爱寻王母使 相关人物 陶潜
《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗》卷十七〈陶潜·读山海经诗十三首〉～00～
〈读山海经诗十三首〉其五：「翩翩三青鸟，毛色奇可怜。朝为王母使，暮归三危山。我欲因此鸟，具向王母言。在世无所须，唯酒与长年。」
典故
香囊解
《乐府诗集》卷七十六〈杂曲歌辞十六·定情诗〉
《乐府解题》曰：「《定情诗》，汉繁钦所作也。言妇人不能以礼从人，而自相悦媚。乃解衣服玩好致之，以结绸缪之志，若臂环致拳拳，指环致慇勤，耳珠致区区，香囊致扣扣，跳脱致契阔，佩玉结恩情，自以为志而期于山隅、山阳、山西、山北。终而不答，乃自伤悔焉。」
《先秦汉魏晋南北朝诗·魏诗》卷三〈定情诗〉
我出东门游。邂逅承清尘。思君即幽房。侍寝执衣巾。时无桑中契。迫此路侧人。我既媚君姿。君亦悦我颜。何以致拳拳。绾臂双金环。何以致殷勤。约指一双银。何以致区区。耳中双明珠。何以致叩叩。香囊系肘后。何以致契阔。绕腕双跳脱。何以结恩情。佩玉缀罗缨。何以结中心。素缕连双针。何以结相于。金簿画幧头。何以慰别离。
《先秦汉魏晋南北朝诗·魏诗》卷六〈乐府·仙人篇〉～434～
仙人揽六著，对博太山隅。湘娥拊琴瑟，秦女吹笙芋。玉樽盈桂酒，河伯献神鱼。四海一何局，九州安所如？ 韩终与王乔，要我于天衢。万里不足步，轻举凌太虚。飞腾踰景云，高风吹我躯。回驾观紫蔽，与帝合灵符。阊阖五嵯峨，双阙万丈馀。 玉树扶道生，白虎夹门枢。 驱风游四海，东过王母庐。 俯观五岳间，人生如寄居。 潜光养羽翼，进趋且徐徐。不见轩辕氏，乘龙出鼎湖？ 徘徊九天上，与尔长相须。
典故
笑斯翁皇皇汲汲
《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗》卷十七〈陶潜·饮酒诗二十首〉～00～
〈饮酒诗二十首〉其二十：「羲农去我久，举世少复真。汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。凤鸟虽不至，礼乐暂得新。洙泗辍微响，漂流逮狂秦。诗书复何罪，一朝成灰尘。区区诸老翁，为事诚殷勤。如何绝世下，六籍无一亲。终日驰车走，不见所问津。若复不快饮，空负头上巾。但恨多谬误，君当恕醉人。」
《昭明文选》卷四十五〈对问设论辞序上·辞·归去来〉～2027～
已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留！胡为遑遑欲何之？
《先秦汉魏晋南北朝诗·晋诗》卷十六〈陶潜·游斜川诗〉～974～
辛酉正月五日，天气澄和。风物闲美，与二三邻曲，同游斜川。临长流，望曾城。鲂鲤跃鳞于将夕，水鸥乘和以翻飞。彼南阜者，名实旧矣。不复乃为嗟叹，若夫曾城。傍无依接，独秀中皋。遥想灵山，有爱嘉名。欣对不足，率共赋诗。悲日月之遂往，悼吾年之不留，各疏年纪乡里，以记其时日。
《全上古三代秦汉三国六朝文·全晋文》卷一百十一〈陶潜·游斜川诗序〉～2097～2～
辛丑正月五日，天气澄和，风物閒美。与二三邻曲，同游斜川。临长流，望曾城。鲂鲤跃鳞于将夕，水鸥乘和以翻飞。彼南阜者，名实旧矣。不复乃为嗟叹。若夫曾城，傍无依接。独秀中皋，遥想灵山。有爱嘉名，欣对不足。率尔赋诗。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年纪乡里，以记其时日。 |