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常用典故按出处分类按人物分类
典故
世间倚相
 
倚相在旁
 
倚相书
 
倚相读书

相关人物
倚相


《春秋左传正义》卷四十五〈昭公·传十二年〉~794~
王出复语。左史倚相趋过。王曰。是良史也。子善视之。是能读三坟五典。八索九丘。
典故

《春秋左传正义》卷十一〈闵公·传二年〉~92~
里克谏曰。大子奉冢祀社稷之粢盛。以朝夕视君膳者也。故曰。冢子。君行则守。有守则从。从曰抚军。守曰监国。古之制也。晋·杜预注:「膳,厨膳。」
典故
筮水呈祥


《春秋左传正义》卷十一〈闵公·传元年〉~88~
初。毕万筮仕于晋。遇屯之比。辛廖占之。曰。吉。屯固比入。吉孰大焉。其必蕃昌。唐·孔颖达疏:「曰:《震》下《坎》上为《屯》。《说卦》云:『《震》,动也。』《坎》彖云:『坎,险也。』动而遇险,有屯难之象。《坤》下《坎》上为《比》。《说卦》:『坎为水』,『坤为地』。水润下而地受之,相亲比之象也。」
典故
适不用吾谋

相关人物
士会


《春秋左传正义》卷十九下〈文公·传十三年〉~332~
晋人患秦之用士会也。夏,六卿相见于诸浮,赵宣子曰:「随会在秦,贾季在狄,难日至矣,若之何?」中行桓子曰:「请复贾季,能外事,且由旧勋。」郤成子曰:「贾季乱,且罪大,不如随会,能贱而有耻,柔而不犯,其知足使也,且无罪。」乃使魏寿馀伪以魏叛者,以诱士会,执其帑于晋,使夜逸,请自归于秦,秦伯许之。履士会之足于朝,秦伯师于河西,魏人在东,寿馀曰:「请东人之能与夫二三有司言者,吾与之。」先使士会。士会辞曰:「晋人虎狼也,若背其言,臣死,妻子为戮,无益于君,不可悔也。」秦伯曰:「若背其言,所不归尔帑者,有如河。」乃行,绕朝赠之以策,曰:「子无谓秦无人,吾谋适不用也。」晋·杜预注:「示已觉其情。」
典故
适小国


《春秋左传正义》卷十三〈僖公·传七年〉~25~
文王将死,与之璧,使行。曰:「唯我知女,女专利而不厌,予取予求,不女疵瑕也。后之人,将求多于女,女必不免。我死,女必速行,无适小国,将不女容焉。」

例句

频惊适小国,一拟问高天。 杜甫 题郪县郭三十二明府茅屋壁

典故
叔隗


《春秋左传正义》卷十五〈僖公·传二十三年〉~250~
晋公子重耳之及于难也,晋人伐诸蒲城,蒲城人欲战,重耳不可,曰:保君父之命而享其生禄。于是乎得人,有人而校,罪莫大焉。吾其奔也,遂奔狄。从者狐偃赵衰。颠颉魏武子,司空季子。狄人伐廧咎如,获其二女叔隗、季隗,纳诸公子,公子取季隗生伯鯈、叔刘,以叔隗妻赵衰,生盾。
典故
叔向婴拘

相关人物
叔向
 
栾婴
 
范宣子


《春秋左传正义》卷三十四〈襄公·传二十一年〉~59~
宣子杀箕遗、黄渊、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴师、申书、羊舌虎、叔罴、囚伯华、叔向、籍偃。人谓叔向曰:「子离于罪,其为不知乎?」叔向曰:「与其死亡若何?诗曰:『优哉游哉,聊以卒岁。』知也。」乐王鲋见叔向曰:「吾为子请。」叔向弗应,出不拜,其人皆咎叔向。叔向曰:「必祁大夫。」室老闻之曰:「乐王鲋言于君,无不行,求赦吾子,吾子不许,祁大夫所不能也,而曰必由之,何也?」叔向曰:「乐王鲋,从君者也,何能行,祁大夫外举不弃雠,内举不失亲,其独遗我乎,诗曰:『有觉德行,四国顺之。』夫子觉者也。」晋侯问叔向之罪于乐王鲋,对曰:「不弃其亲,其有焉。」

例句

岂知晋叔向,无罪婴囚拘。 萧颖士 仰答韦司业垂访五首

典故

《春秋左传·僖公五年》
「公既视朔,遂登观台以望。而书,礼也。凡分、至、启、闭,必书云物,为备故也。」晋·杜预注:「分,春秋分也。」
《春秋左传正义》卷十二〈僖公·传五年〉~205~
传五年。春。王正月。辛亥朔。日南至。公既视朔。遂登观台以望。而书。礼也。凡分。至。启。闭。必书云物。为备故也。晋·杜预注:「分,春秋分也。至,冬、夏至也。启,立春、立夏。闭,立秋、立冬。云物,气色灾变也。《传》重申周典。不言公者,日官掌其职。」

例句

验炭论时政,书云受岁盈。 裴度 至日登乐游园

典故 
树为人爱


《春秋左传正义》卷五十五〈定公·传九年〉~967~
《诗》云:「蔽芾甘棠,勿剪勿伐。召伯所茇。」思其人犹爱其树,况用其道而不恤其人乎?

例句

君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。 杜甫 古柏行

好作思人树,惭无惠化传。 柳宗元 种柳戏题

典故
嗾獒


《春秋左传正义》卷二十一〈宣公·传二年〉~364~
秋。九月。晋侯饮赵盾酒。伏甲将攻之。其右提弥明知之。趋登曰。臣侍君宴。过三爵。非礼也。遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而杀之。晋·杜预注:「獒,猛犬也。」
典故

《春秋公羊传注疏》卷一〈隐公·隐公元年〉~
秋七月,天王使宰咺来归惠公仲子之赗。宰者何?官也。(按:天王指周平王)
《春秋左传正义》卷十五〈僖公·经二十四年〉
经二十有四年,春王正月。夏狄伐郑,秋七月,冬,天王出居于郑。(按:天王指周襄王)

例句

天王守太白,驻马更搔首。 杜甫 九成宫

天王拜跪毕,谠议果冰释。 杜甫 八哀诗赠司空王公思礼

犬戎直来坐御床,百官跣足随天王。 杜甫 忆昔二首

炎风朔雪天王地,只在忠臣翊圣朝。 杜甫 诸将五首

典故
相关人物
司马候


《春秋左传正义》卷四十二〈昭公·传四年〉~726~
传四年。春。王正月。许男如楚。楚子止之。遂止郑伯。复田江南。许男与焉。使椒举如晋求诸侯。二君待之椒举致命曰。寡君使举曰。日君有惠。赐盟于宋。曰。晋楚之从。交相见也。以岁之不易。寡人愿结驩于二三君。使举请间。君若苟无四方之虞。则愿假宠以请于诸侯。晋侯欲勿许。司马侯曰。不可。楚王方侈。天或者欲逞其心。以厚其毒而降之罚。未可知也。其使能终。亦未可知也。晋楚唯天。所相不可与争。君其许之。而脩德以待其归。若归于德。吾犹将事之。况诸侯乎。若适淫虐。楚将弃之。吾又谁与争。曰。晋有三不殆。其何敌之有。国险而多马。齐楚多难。有是三者。何乡而不济。对曰。恃险与马。而虞邻国之难。是三殆也。四狱三涂。阳城大室。荆山中南。九州之险也。是不一姓。冀之北土。马之所生。无兴国焉。恃险与马。不可以为固也。从古以然。是以先王务脩德音。以亨神人。不闻其务险与马也。邻国之难。不可虞也。或多难以固其国。启其疆土。或无难以丧其国。失其守宇。若何虞难。齐有仲孙之难。而获桓公。至今赖之。晋有里之难。而获文公。是以为盟主。卫邢无难。敌亦丧之。故人之难。不可虞也。恃此三者。而不脩政德。亡于不暇。又何能济。君其许之。纣作淫虐。文王惠和。殷是以陨。周是以兴。夫岂争诸侯。乃许楚使。使叔向对曰。寡君有社稷之事。是以不获春秋时见诸侯。君实有之。何辱命焉。椒举遂请昏。晋侯许之。楚子问于子产曰。晋其许我诸侯乎。对曰。许君。晋君少安。不在诸侯。其大夫多求。莫匡其君。在宋之盟。又曰如一。若不许君。将焉用之。王曰。诸侯其来乎。对曰。必来。从宋之盟。承君之欢。不畏大国。何故不来。不来者。其鲁卫曹邾乎。曹畏宋。邾畏鲁。鲁卫偪于齐而亲于晋。唯是不来。其馀君之所及也。谁敢不至。王曰。然则吾所求者。无不可乎。对曰。求逞于人。不可。与人同欲。尽济。晋·杜预注:「相,助也。」
典故
相关人物
郑庄公


《春秋左传正义》卷四〈隐公·传十一年〉~80~
秋。七月。公会齐侯。郑伯。伐许。庚辰。傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登。子都自下射之。颠。瑕叔盈又以蝥弧登。周麾而呼曰。君登矣。郑师毕登。壬午。遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。公曰。君谓许不共。故从君讨之。许既伏其罪矣。虽君有命。寡人弗敢与闻。乃与郑人。郑伯使许大夫百里。奉许叔以居许东偏。曰。天祸许国。鬼神实不逞于许君。而假手于我寡人。寡人唯是一二父兄。不能共亿。其敢以许自为功乎。寡人有弟。不能和协。而使糊其口于四方。其况能久有许乎。吾子其奉许叔。以抚柔此民也。吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地。天其以礼悔祸于许。无宁兹许公。复奉其社稷。唯我郑国之有请谒焉。如旧昏媾。其能降以相从也。无滋他族。实偪处此。以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇。而况能禋祀许乎。寡人之使吾子处此。不唯许国之为。亦聊以固吾圉也。乃使公孙获处许西偏。曰。凡而器用财贿。无寘于许。我死。乃亟去之。吾先君新邑于此。王室而既卑矣。周之子孙。日失其序。夫许。大岳之胤也。天而既厌周德矣。吾其能与许争乎。君子谓郑庄公于是乎有礼。礼经国家。定社稷。序民人。利后嗣者也。许无刑而伐之。服而舍之。度德而处之。量力而行之。相时而动。无累后人。可谓知礼矣。
典故
田毛喜,宽租诏


《春秋左传正义》卷四十四〈昭公·传七年〉~758~
楚子之为令尹也。为王旌以田。芊尹无宇断之。曰。一国两君。其谁堪之。及即位。为章华之宫。纳亡人以实之。无宇之阍入焉。无宇执之。有司弗与。曰。执人于王宫。其罪大矣。执而谒诸王。王将饮酒。无宇辞曰。天子经略。诸侯正封。古之制也。封略之内。何非君土。食土之毛。谁非君臣。故诗曰。普天之下。莫非王土。率土之滨。莫非王臣。天有十日。人有十等。下所以事上。上所以共神也。

例句

蔬甲喜临社,田毛乐宽征。 韩愈 城南联句(韩愈、孟郊)

典故

《春秋左传正义》卷四〈隐公·传十一年〉~82~
羽父请杀桓公。将以求大宰。公曰。为其少故也。吾将授之矣。使营菟裘。吾将老焉。晋·杜预注:「菟裘,鲁邑,在泰山梁父县南。不欲复居鲁朝,故别营外邑。」