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《春秋左传正义》卷二十三〈宣公·传十二年〉～397～
丙辰。楚重至于邲。遂次于衡雍。潘党曰。君盍筑武军。而收晋尸以为京观。臣闻克敌。必示子孙。以无忘武功。楚子曰。非尔所知也。夫文。止戈为武。武王克商。作颂曰。载戢干戈。载櫜弓矢。我求懿德。肆于时夏。允王保之。又作武。其卒章曰。耆定尔功。其三曰。铺时绎思。我徂维求定。其六曰。绥万邦。屡丰年。夫武。禁暴。戢兵。保大。定功。安民。和众。丰财。者也。故使子孙无忘其章。今我使二国暴骨。暴矣。观兵以威诸侯。兵不戢矣。暴而不戢。安能保大。犹有晋在。焉得定功。所违民欲犹多。民何安焉。无德而强争诸侯。何以和众。利人之几。而安人之乱。以为己荣。何以丰财。武有七德。我无一焉。何以示子孙。其为先君宫。告成事而已。武非吾功也。古者明王。伐不敬。取其鲸鲵而封之。以为大戮。于是乎有京观。以惩淫慝。
《春秋左传正义》卷四十四〈昭公·传七年〉～764～
用物精多。则魂魄强。是以有精爽。至于神明。
《春秋左传正义》卷五十一〈昭公·传二十五年〉～887～
语相泣也。乐祁佐退而告人曰：「今兹君与叔孙其皆死乎，吾闻之哀乐，而乐哀，皆丧心也。心之精爽，是谓魂魄。」
典故
鲸鲵肉
《春秋左传正义》卷二十三〈宣公·传十二年〉～397～
楚子曰。……古者明王。伐不敬。取其鲸鲵而封之。以为大戮。于是乎有京观。以惩淫慝。
《春秋左传正义》卷三十六〈襄公·传二十五年〉～625～
诗曰。夙夜匪解。以事一人。今宁子视君。不如弈棋。其何。以免乎。弈者举棋不定。不胜其耦。而况置君。而弗定乎。必不免矣。九世之卿族。一举而灭之。可哀也哉。传会于夷仪之岁。齐人城郏。其五月。秦晋为成。晋韩起如秦盟。秦伯车如晋盟。成而不结。
典故
哭穿市 相关人物 姜氏
《春秋左传正义》卷二十〈文公·传七年〉～35～
夫人姜氏归于齐，大归也。将行，哭而过市曰：「天乎，仲为不道，杀适立庶。」市人皆哭，鲁人谓之哀姜。 例句
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。 韩愈 谁氏子
《春秋左传正义》卷九〈庄公·传二十二年〉～62～
传二十二年。春。陈人杀其大子御寇。陈公子完与颛孙奔齐。颛孙自齐来奔。齐侯使敬仲为卿。辞曰。羁旅之臣。幸若获宥。及于宽政。赦其不闲于教训。而免于罪戾。弛于负担。君之惠也。所获多矣。敢辱高位。以速官谤。请以死告。诗云。翘翘车乘。招我以弓。岂不欲往。畏我友朋。使为工正。饮桓公酒。乐。公曰。以火继之。辞曰。臣卜其昼。未卜其夜。不敢。君子曰。酒以成礼。不继以淫。义也。以君成礼。弗纳于淫。仁也。初。懿氏卜妻敬仲。其妻占之曰吉。是谓凤皇于飞。和鸣锵锵。有妫之后。将育于姜。五世其昌。并于正卿。八世之后。莫之与京。陈厉公。蔡出也。故蔡人杀五父而立之。生敬仲。其少也。周史有以周易见陈侯者。陈侯使筮之。遇观之否。曰。是谓观国之光。利用宾于王。此其代陈有国乎。不在此。其在异国。非此其身。在其子孙。光远而自他有耀者也。坤。土也。巽。风也。乾。天也。风为天于土上。山也。有山之材。而照之以天光。于是乎居土上。故曰。观国之光。利用宾于王。庭实旅百。奉之以玉帛。天地之美具焉。故曰。利用宾于王。犹有观焉。故曰。其在后乎。风行而著于土。故曰其在异国乎。若在异国。必姜姓也。姜。大岳之后也。山岳则配天。物莫能两大。陈衰。此其昌乎。及陈之初亡也。陈桓子始大于齐。其后亡也。成子得政。
《春秋左传正义》卷四十八〈昭公·传十七年〉～834～
六月甲戌，朔，日有食之。祝史请所用币。唐·孔颖达疏：「阴阳之气，运行于天。一消一息，周而复始。十一月建子为阳始，五月建午为阴始。以易爻卦言之，从建子之后，每月一阳息，一阴消。至四月建巳，六阴消尽，六阳并盛，是为纯乾之卦，正阳之月也。」
《苏轼诗集》卷四十三〈真一酒歌〉
空中细茎插天芒，不生沮泽生陵冈。涉阅四气更六阳，森然不受螟与蝗。飞龙御月作秋凉，苍波改色屯云黄。天旋雷动玉尘香，起溲十裂照坐光。跏趺牛?安且详，动摇天关出琼浆。壬公飞空丁女藏，三伏遇井了不尝。酿为真一和而庄，三杯俨如侍君王。湛然寂照非楚狂。终身不入无功乡。
典故
鲁为齐弱
《春秋左传正义》卷五十九〈哀公·传十四年〉～034～
甲午。齐陈恒弑其君壬于舒州。孔丘三日齐。而请伐齐。三。公曰。鲁为齐弱久矣。子之伐之。将若之何。对曰。陈恒弑其君。民之不与者半。以鲁之众。加齐之半。可克也。公曰。子告季孙。孔子辞。退而告人曰。吾以从大夫之后也。故不敢不言。
《春秋左传正义》卷二十四〈宣公·传十五年〉～407～
传十五年。春。公孙归父会楚子于宋。宋人使乐婴齐告急于晋。晋侯欲救之。伯宗曰。不可。古人有言曰。虽鞭之长。不及马腹。天方授楚。未可与争。虽晋之彊。能违天乎。谚曰。高下在心。川泽纳污。山薮藏疾。瑾瑜匿瑕。国君含垢。天之道也。君其待之。乃止。使解扬如宋。使无降楚。曰。晋师悉起。将至矣。郑人囚而献诸楚。楚子厚赂之。使反其言。不许。三而许之。登诸楼车。使呼宋而告之。遂致其君命。楚子将杀之。使与之言曰。尔既许不谷。而反之。何故。非我无信。女则弃之。速即尔刑。对曰。臣闻之。君能制命为义。臣能承命为信。信载义而行之为利。谋不失利。以卫社稷。民之主也。义无二信。信无二命。君之赂臣。不知命也。受命以出。有死无霣。又可赂乎。臣之许君。以成命也。死而成命。臣之禄也。寡君有信臣。下臣获考。死又何求。楚子舍之以归。晋·杜预注：「言非所击。」
典故
梦成燕国 相关人物 郑文公
《春秋左传正义》卷二十一〈宣公·传三年〉～368～
冬，郑穆公卒。初，郑文公有贱妾，曰燕姞，梦天使与己兰，曰：「余为伯鯈。余，而祖也，以是为而子。以兰有国香，人服媚之如是。」既而文公见之，与之兰而御之。辞曰：「妾不才，幸而有子，将不信，敢徵兰乎。」公曰：「诺。」生穆公，名之曰兰。
典故
菟裘归计 菟裘计 觅菟裘
《春秋左传正义》卷四〈隐公·传十一年〉～82～
羽父请杀桓公。将以求大宰。公曰。为其少故也。吾将授之矣。使营菟裘。吾将老焉。羽父惧。反谮公于桓公。而请弑之。公之为公子也。与郑人战于狐壤。止焉。郑人囚诸尹氏。赂尹氏。而祷于其主钟巫。遂与尹氏归。而立其主。十一月。公祭钟巫。齐于社圃。馆于寪氏。壬辰。羽父使贼弑公于寪氏。立桓公。而讨寪氏。有死者。不书葬。不成丧也。
《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉～529～
十一年冬，公子挥谄谓隐公曰：「百姓便君，君其遂立。吾请为君杀子允，君以我为相。」隐公曰：「有先君命。吾为允少，故摄代。今允长矣，吾方营菟裘之地而老焉，以授子允政。」
《春秋左传正义》卷三十六〈襄公·传二十五年〉～69～
大史书曰：「崔杼弑其君。」崔子杀之。其弟嗣书，而死者二人。其弟又书，乃舍之。南史氏闻大史尽死，执简以往。闻既书矣，乃还。
典故
南史直笔 南史笔 南史与董狐 相关人物 董狐
《春秋左传正义》卷三十六〈襄公·传二十五年〉～69～
大史书曰。崔杼弑其君。崔子杀之。其弟嗣书。而死者二人。其弟又书。乃舍之。南史氏闻大史尽死。执简以往。闻既书矣。乃还。
《春秋左传正义》卷四十〈襄公·传三十年〉～680～
晋悼夫人食舆人之城杞者，绛县人或年长矣，无子，而往与于食。有与疑年，使之年。曰：「臣小人也，不知纪年。臣生之岁，正月甲子朔，四百有四十五，甲子矣，其季于今，三之一也。」吏走问诸朝。师旷曰：「鲁叔仲惠伯会郤成子于承匡之岁也，是岁也，狄伐鲁，叔孙庄叔于是乎败狄于咸，获长狄侨如，及虺也豹也，而皆以名其子。七十三年矣。」史赵曰：「亥有二首六身，下二如身，是其日数也。」士文伯曰：「然则二万二千六百有六旬也。」赵孟问其县大夫。则其属也，召之而谢过焉。曰：「武不才，任君之大事，以晋国之多虞，不能由吾子，使吾子辱在泥涂久矣，武之罪也，敢谢不才。」遂仕之，使助为政。 |