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典故
阴方祀灶

相关人物
阴子方


晋·干宝《搜神记》卷五
「汉宣帝时,南阳阴子方者,性至孝,积恩好施,喜祀灶,腊日晨炊,而灶神形见,后暴至巨富,田七百馀顷,舆马仆隶,比于邦君。子方尝言:『我子孙必将彊大。』至识三世,而遂繁昌,家凡四侯,牧守数十,故后世子孙尝以腊日祀灶,而荐黄羊焉。」

例句

庞俭凿井,阴方祀灶。 李瀚 蒙求

《國語辭典》:祀灶  拼音:sì zào
五祀之一。祭祀灶神古于夏祭,汉改腊祭。民间则习于农历十二月二十三或二十四日祭祀灶神,贿赂灶神在天帝面前多加美言,以求来年好运。也称为「祭灶」、「祭灶神」。
《國語辭典》:祀灶日  拼音:sì zào rì
民间祭祀灶神的日子。旧时相信灶神在此日上天庭,向玉皇大帝禀报一家善恶之事,所以要祭祀祂。汉代的祀灶日在初夏,到了晋代,改到腊月二十四日。此后则普遍在农历十二月二十三或二十四日。也称为「祭灶节」、「送灶神」。
《國語辭典》:祀灶日  拼音:sì zào rì
民间祭祀灶神的日子。旧时相信灶神在此日上天庭,向玉皇大帝禀报一家善恶之事,所以要祭祀祂。汉代的祀灶日在初夏,到了晋代,改到腊月二十四日。此后则普遍在农历十二月二十三或二十四日。也称为「祭灶节」、「送灶神」。
《分类字锦》:黄羊祀灶(黄羊祀灶)
搜神记宣帝时阴子方者至孝有仁恩尝腊日晨炊而灶君神形见子方再拜受庆家有黄羊刲以祀之自是以后暴至巨富故后常以腊日祀灶
分类:腊日
《國語辭典》:祭灶  拼音:jì zào
五祀之一。古于夏祭,汉改腊祭,民间则习于农历十二月二十三或二十四日祭祀灶神,贿赂灶神在天帝面前多加美言,以求来年好运。汉。班固《白虎通德论。卷二。五祀》:「夏祭灶者,火之主,人所以自养也。」宋。苏轼 初到杭州寄子由诗二首之二:「莫上冈头苦相望,吾方祭灶请比邻。」也称为「祭灶神」、「祀灶」。
《漢語大詞典》:祠灶(祠竈)
祀灶。史记·孝武本纪:“是时 李少君 亦以祠灶、穀道、却老方见上,上尊之。” 司马贞 索隐:“ 如淳 曰:‘祠灶可以致福。’案:礼灶者,老妇之祭,盛於盆,尊於瓶。説文周礼以灶祠 祝融 。《淮南子》 炎帝 作火官,死为灶神。”资治通鉴·汉武帝元光二年:“ 李少君 以祠灶却老方见上。” 胡三省 注:“祠灶者,祭灶以致鬼物,化丹砂以为黄金,以为饮食器,可以延年,方士之言云尔。”参见“ 祀灶 ”、“ 祭灶 ”。
分類:祀灶
《国语辞典》:祭灶神  拼音:jì zào shén
五祀之一。古于夏祭,汉改腊祭,民间则习于农历十二月二十三或二十四日祭祀灶神,贿赂灶神在天帝面前多加美言,以求来年的好运。也称为「祭灶」、「祀灶」。
《漢語大詞典》:谢灶(謝竈)
祭祀灶君。 周振鹤 《苏州风俗·岁月·六月》:“谢灶:六月初四、十四、二十四日,比户媚灶。谚云:‘三番谢灶,胜做一坛清醮。’祀时以米粉作糰,曰谢灶糰子;并素羞三簋而已。”参阅《苏州府志》卷三。
分類:祭祀祀灶
《國語辭典》:跳灶王  拼音:tiào zào wáng
一种民俗活动。民间相传每年的阴历十二月廿四日,是灶神返回天庭向玉皇大帝述职,禀报家家户户功过的日子,因此,要请人来家里跳灶王,藉以驱邪祟,同时讨好灶王,保佑来年赐福。后来多由乞丐为之。《土风录。卷一。跳灶王》:「腊月丐户装钟馗、灶神到人家乞钱米,自朔日至廿四日止,名曰跳灶王。」
《漢語大詞典》:解灶(解竈)
祭祀灶神。梁书·萧琛传:“ 琛 性通脱,常自解灶,事毕餕餘,必陶然致醉。”