(1).仙人居住的山。 唐 刘禹锡 《三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗小臣斐然有感》诗：“ 三乡 陌上望仙山，归作《霓裳羽衣曲》。”
(2).比喻远离市廛的幽静所在。 明 高濂 《玉簪记·幽情》：“芳草掩重门，住仙山欲避 秦 ，门前怕有渔郎问。”参见“ 仙山楼阁 ”。

《史记·封禅书》：“自 威 ( 齐威王 )、 宣 ( 齐宣王 )、 燕昭 使人入海求 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 。此三神山者，其傅在 勃海 中……盖尝有至者，诸僊人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫闕。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风輒引去，终莫能至云。” 唐 白居易 《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无縹緲间。楼阁玲瓏五云起，其中绰约多仙子。”后因称仙人所居住的仙境为“仙山楼阁”。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二六八：“仙山楼阁寻常事，兜率甘迟十劫生。” 康有为 《人境庐诗草序》：“而诗之精深华妙，异境日闢，如游海岛，仙山楼阁，瑶花縞鹤，无非珍奇矣。” 鲁迅 《呐喊·社戏》：“回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得象一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。”亦作“ 仙山琼阁 ”。琼，美玉。 毛泽东 《念奴娇·鸟儿问答》词：“借问君去何方？雀儿答道：有仙山琼阁。”

《史记·封禅书》：“自 威 ( 齐威王 )、 宣 ( 齐宣王 )、 燕昭 使人入海求 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 。此三神山者，其傅在 勃海 中……盖尝有至者，诸僊人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫闕。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风輒引去，终莫能至云。” 唐 白居易 《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无縹緲间。楼阁玲瓏五云起，其中绰约多仙子。”后因称仙人所居住的仙境为“仙山楼阁”。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二六八：“仙山楼阁寻常事，兜率甘迟十劫生。” 康有为 《人境庐诗草序》：“而诗之精深华妙，异境日闢，如游海岛，仙山楼阁，瑶花縞鹤，无非珍奇矣。” 鲁迅 《呐喊·社戏》：“回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得象一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。”亦作“ 仙山琼阁 ”。琼，美玉。 毛泽东 《念奴娇·鸟儿问答》词：“借问君去何方？雀儿答道：有仙山琼阁。”

仙山，神仙居住的高山；琼阁，美玉雕筑的楼阁。「仙山琼阁」指神仙居住的仙境。也用以指美妙空幻的地方或景象。如：「出外的人只要有个温暖的被窝，一个遮风挡雨的屋顶，也就胜似仙山琼阁了。」

《史记·封禅书》：“自 威 ( 齐威王 )、 宣 ( 齐宣王 )、 燕昭 使人入海求 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 。此三神山者，其傅在 勃海 中……盖尝有至者，诸僊人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫闕。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风輒引去，终莫能至云。” 唐 白居易 《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无縹緲间。楼阁玲瓏五云起，其中绰约多仙子。”后因称仙人所居住的仙境为“仙山楼阁”。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二六八：“仙山楼阁寻常事，兜率甘迟十劫生。” 康有为 《人境庐诗草序》：“而诗之精深华妙，异境日闢，如游海岛，仙山楼阁，瑶花縞鹤，无非珍奇矣。” 鲁迅 《呐喊·社戏》：“回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得象一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。”亦作“ 仙山琼阁 ”。琼，美玉。 毛泽东 《念奴娇·鸟儿问答》词：“借问君去何方？雀儿答道：有仙山琼阁。”

山名。位于中部，是雪山山脉一支，海拔二四四八公尺。山区都是茂密的原始林，曾设八仙山林场负责采伐，后并到大甲林区。

(1).指仙山。 晋 庾阐 《孙登隐居》诗：“灵巖霞蔚，石室鳞构，青松标空，兰泉吐牖。”
(2).山名。指 山西省 大同市 云冈 ，又名 武周山 ， 北魏 建石窟于此。
(3).山名。在 江苏省 吴县 木渎镇 西北。一名 砚石山 。 春秋 末 吴王 夫差 建离宫于此，今 灵岩寺 即其地。 明 沈德符 《野获编·外郡·灵岩山》：“ 灵巖山 有 夫差 馆娃宫 、 响屧廊 、 浣花池 、 采香径 等胜，固 吴中 丽瞩也。” 清 张怡 《入山闻莺》诗：“不识 灵巖 路，行行转欲迷。”
(4).山名。在 浙江 乐清 雁荡山 ，为 雁荡 第一峰。 明 张煌言 《吴子佩远游雁荡归备述名胜因为诗记略》：“ 灵巖 割元气，阴洞碍朝曦。巖中何所有，万象迸葳蕤。”
(5).山名。在 江苏 六合 东。峰峦回抱，有 玛瑙涧 ，出五色石卵，世称灵岩石。参阅《嘉庆一统志·江宁府》。
(6).山名。在 山东 长清 东南。四面方正，又名 方山 。

(1).神仙或修道者居处的山峰。 唐 孟郊 《寻裴处士》诗：“寒草不藏径，灵峯知有人。”《云笈七籤》卷一○四：“﹝真人﹞遂隐遁 华山 ，盘桓灵峯，逍遥幽岫，静念神仙。” 明 屠隆 《昙花记·仙伯降凡》：“灵峯高嵯峨，贝闕中天起。”
(2).指神话中的仙山。 明 高启 《海石为张记室赋》诗：“ 媧皇 去后几桑田，鰲背灵峯一拳小。”
(3).山名。在 广东省 治西北。 宋 苏轼 《题灵峰寺壁》诗：“ 灵峯山 上 宝陀寺 ，白髮 东坡 又到来。” 王文诰 辑注引 查慎行 曰：“《广州志》：‘ 灵峰山 ，一名 灵洲山 ，在城西六十五里， 鬱水 出其下。《唐志》谓 南海 名山 灵洲 ，名川 鬱水 ，以此。其上有 宝陀院 、 妙高臺 ，以院中有 宝陀佛 ，故名焉。’”
(4).山名。在 浙江省 乐清县 雁荡山 。山下有 灵峰寺 。 宋 王十朋 《度雁山》诗：“ 灵峯 观石室，杖屨穿巑岏。”
(5).山名。在 浙江省 杭州市 西湖 边。 郭沫若 《瓶》诗之十六：“请把我运到你 西湖 边上，或者是葬在 灵峰 ，或者是 放鹤亭 旁。”
(6).山名。在 福建省 崇安县 武夷 九曲尽处。 宋 朱熹 《过武夷作》诗：“弄舟缘碧涧，栖集 灵峯 阿。”

仙山。 唐 李白 《送贺监归四明应制》诗：“瑶臺含雾星辰满，仙嶠浮空岛屿微。” 清 恽敬 《东路记》：“其西南隐然浮一峰，云气界为三成，如仙嶠摇漾不可测。”

(1).山岭的美称。 南朝 梁简文帝 《又答湘东王书》：“相见之期，未知何日。瞻言玉岭，静对金关。” 唐 王初 《书秋》诗：“人间玉岭清宵月，天上银河白昼风。”
(2).仙山。《太极真人歌》：“迴我神霄輦，遂造玉岭阿。” 清 汪懋麟 《中秋日司农公以履霜桃见饷作歌》：“紫文青色产玉岭，鸭卵不数 西王 桃。”

犹言仙山。 唐 刘希夷 《孤松篇》：“ 松子 卧仙岑，寂静凝野心。”

仙山。《云笈七籤》卷九七：“眄烟忽未倾，携真造灵阿。”

仙山。 南朝 梁简文帝 《徵君何先生墓志》：“气高琼岳，心虚谷神。” 唐 李林甫 《奉和圣制次琼岳应制》：“更看琼岳上，佳气接神臺。”旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·徐彦伯》：“ 徐彦伯 为文多变易求新，以凤阁为鵷阁，龙门为虬户，金谷为铣溪，玉山为琼岳。”琼，一本作“ 璚 ”。

1.北风。《尔雅。释天》：「北风谓之凉风。」
2.西南风。《淮南子。地形》：「西南曰凉风。」《史记。卷二五。律书》：「凉风居西南维，主地。」
3.秋风。《礼记。月令》：「孟秋之月，……凉风至。」三国魏。王粲〈从军诗〉五首之二：「凉风厉秋节，司典告详刑。」
4.凉爽的风。如：「炎炎夏日里，只要打开电扇，凉风便习习吹来。」《红楼梦》第八二回：「觉得窗缝里透进一缕凉风来，吹得寒毛直竖，便又躺下。」

中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山，合称为「五岳」。《文选。陆机。汉高祖功臣颂》：「波振四海，尘飞五岳。」晋。王嘉《拾遗记》卷八：「妾能刺绣，作列国方帛之上，写以五岳河海城邑行阵之形。」也作「五岳」。

中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山，合称为「五岳」。《文选。木华。海赋》：「江河既导，万穴俱流，掎拔五岳，竭涸九州。」唐。李白〈庐山谣寄卢侍御虚舟〉诗：「五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。」也作「五岳」。

形容美女的泪容，有如春天沾著雨的梨花。如：「看她哭得梨花带雨的模样，更惹人怜爱。」《封神演义》第四回：「纣王定睛观看，见妲己乌云叠鬓，杏脸桃腮，浅淡春山，娇柔柳腰，真似海棠醉日，梨花带雨，不亚九天仙女下瑶池，月里嫦娥离玉阙。」

(1).梨花开放时节的雨水。 宋 孙光宪 《虞美人》词：“红窗寂寂无人语，暗淡梨花雨。” 元 虞集 《答钱翼之》诗：“闭门三月梨花雨，徧写千林柿叶霜。” 清 钮琇 《觚賸续编·棉村丽句》：“﹝ 棉村 ﹞《醒》云：‘重门夜静梨花雨，孤馆春寒柳絮风。’”
(2).形容女子泣下如雨的姿容。 宋 欧阳修 《渔家傲》词：“三月芳菲看欲暮，胭脂泪洒梨花雨。” 宋 赵令畤 《商调蝶恋花》鼓词：“弹到离愁凄咽处，絃肠俱断梨花雨。”参见“ 梨花带雨 ”。

形容美女的泪容，有如春天沾著雨的梨花。如：「看她哭得梨花带雨的模样，更惹人怜爱。」《封神演义》第四回：「纣王定睛观看，见妲己乌云叠鬓，杏脸桃腮，浅淡春山，娇柔柳腰，真似海棠醉日，梨花带雨，不亚九天仙女下瑶池，月里嫦娥离玉阙。」

亦作“ 渔阳鞞鼓 ”。 指公元755年 安禄山 于 渔阳 举兵叛 唐 事。鼙鼓，骑兵用的小鼓。语本 唐 白居易 《长恨歌》：“ 渔阳 鞞鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。”后亦用为外族侵略之典。 宋 辛弃疾 《杏花村》词：“ 渔阳 鼙鼓边风急，人在 沈香亭 北。” 明徐复祚《红梨记·忆友》：“山河百二，一朝顿非。轮轂三千，难道寸筹莫出。好一似 渔阳 鼙鼓，霓裳酿胚。” 吴恭亨 《诸将》诗之二：“记谈 好望 风涛险，正及 渔阳 鼙鼓喧。”

(1).钿盒和金钗。相传为 唐玄宗 与 杨贵妃 定情之信物。 唐 白居易 《长恨歌》：“唯将旧物表深情，鈿合金釵寄将去。” 宋 柳永 《二郎神》词：“鈿合金釵私语处，算谁在，回廊影下。”
(2).泛指情人间之信物。 宋 王寀 《蝶恋花》词：“红粉阑干，有箇人相似。鈿合金釵谁与寄。”参见“ 金釵鈿合 ”。

金钗和钿合。传说中 唐玄宗 与 杨贵妃 定情的信物。 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“进见之日，奏《霓裳羽衣曲》以导之；定情之夕，授金釵鈿合以固之。”

神仙中人。 唐 白居易 《长恨歌》：“ 临邛 道士鸿都客，能以精诚致魂魄。” 清 洪升 《长生殿·传概》：“鸿都客引会 广寒宫 ，织女星盟証 长生殿 。” 徐朔方 校注：“鸿都客，神仙中人……鸿都，仙府。”

1.相传神仙住的地方。唐。韩翃〈同题仙游观〉诗：「仙台初见五城楼，风物凄凄宿雨收。」
2.旧时北京地面，分中、东、南、西、北五城，各设巡城御史暨兵马司，掌听讼、诘奸、弭盗诸事。

古代传说神仙住的地方。《史记。卷一二。孝武本纪》：「方士有言：『黄帝时为五城十二楼，以候神人于执期，命曰迎年。』上许作之如方，名曰明年。」

古代传说神仙住的地方。《史记。卷一二。孝武本纪》：「方士有言：『黄帝时为五城十二楼，以候神人于执期，命曰迎年。』上许作之如方，名曰明年。」

1.神话传说中的仙人居处。《史记。卷二八。封禅书》：「黄帝时为五城十二楼，以候神人于执期，命曰迎年。」
2.泛指高耸的楼阁。唐。薛逢 宫词：「十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王。」唐。温庭筠 瑶瑟怨诗：「雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。」
3.书名。清李渔撰。十二卷，三十八回。全书以合影、夺锦、拂云等十二楼名分卷，故称为「十二楼」。内容多描写爱情、婚姻的故事，情节曲折，文辞绮艳。

道家指人的喉咙管。《金丹诸真元奥》：“问曰：‘何谓十二重楼？’答曰：‘人之喉咙管，有十二节是也。’” 唐 吕岩 《七言》诗：“纔吞一粒便安然，十二重楼九曲连。”

(1).古代神话中 昆仑山 上的高城。《文选·张衡〈思玄赋〉》：“登 閬风 之层城兮，搆不死而为牀。” 李善 注：“《淮南子》曰：‘ 崑崙 虚有三山， 閬风 、 桐版 、 玄圃 ，层城九重。’ 禹 云：‘ 崑崙 有此城，高一万一千里。’”一说， 昆仑山 最高峰之名。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“ 崑崙 之山三级：下曰 樊桐 ，一名 板桐 ；二曰 玄圃 ，一名 閬风 ；上曰 层城 ，一名 天庭 ，是为太帝之居。”
(2).泛指仙乡。 宋 苏轼 《仙都山鹿》诗：“仙人已去鹿无家，孤栖悵望层城霞。”
(3).指京师；王宫。 晋 陆机 《赠尚书郎顾彦先》诗：“朝游游层城，夕息旋直庐。” 唐 陈子昂 《感遇》诗之二六：“宫女多怨旷，层城闭蛾眉。” 清 黄景仁 《江上寄左二杏庄》诗：“层城匪迢越，广陌交驰骋。”
(4).重城；高城。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“遥望层城，丹楼如霞。” 唐 杜甫 《奉和严中丞西城晚眺十韵》：“层城临暇景，絶域望餘春。” 元 杨云鹏 《登濮州北城》诗：“层城高絶一攀躋，岁杪临风客思凄。” 清 张文光 《登汴城角楼》诗：“落日下层城，苍然远树平。” 龚骞 《九秋诗·秋水》：“綺阁层城秋夜长，明朝问讯湖边路。”
(5).指高山之巅。 宋 文同 《盘云坞》诗：“几曲上层城，盘盘次文石。”

山名：(1)位于江苏省松江县西北。(2)江苏省昆山县西北的马鞍山，唐天宝中改名为「昆山」。(3)昆崙山的简称。参见「昆崙山」条。

流行于大陆地区江浙一带的剧种。始于元代，最初是江苏昆山一带民间所流行的清唱腔调，故称为「昆山腔」。明嘉靖年间，魏良辅以昆山腔为基础，综合我国各地方腔调，揉合南北曲，以笛、管、笙、琵琶、锣鼓等为乐器，旋律婉转细致，擅长抒情，有「水磨调」之称，为集南北曲大成的时曲，是明代到清中叶以前我国主要的戏曲腔调。由于所唱的是曲牌，故称为「昆曲」；因以江南苏州昆山一带的语言演出，故也称为「昆剧」。

指 昆仑山 上的 阆苑 ，传说中神仙所居之地。 南朝 宋 鲍照 《舞鹤赋》：“指 蓬壶 而翻翰，望 崑閬 以扬音。” 唐 谷神子 《博异志·阴隐客》：“修行七十万日，然后得至诸天，或 玉京 、 蓬莱 、 崑閬 、 姑射 。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷四：“昨游 崑閬 循丹梯，海天一碧揩瑠瓈。”

(1).传说中的地名。亦泛指仙乡。《后汉书·张衡传》：“登 閬风 之曾城兮，搆不死而为牀。” 李贤 注引《淮南子》：“ 崐崘山 有曾城九重，高万一千里，上有不死树在其西。”今本《淮南子·墬形训》作“层城”。《梁书·皇后传·高祖丁贵嫔》：“皇帝伤 璧臺 之永閟，悼 曾城 之不践。” 金 宇文虚中 《白菊》诗：“月中风露秋夕好，感此仙种来曾城。”参见“ 层城 ”。
(2).指高大的城阙。 晋 陶潜 《游斜川》诗：“临长流，望曾城。” 唐 王勃 《铜雀妓》诗之二：“妾本深宫妓，曾城闭九重。” 唐 杜甫 《成都府》诗：“曾城填华屋，季冬树木苍。”

(1).古代神话中 昆仑山 上的高城。《文选·张衡〈思玄赋〉》：“登 閬风 之层城兮，搆不死而为牀。” 李善 注：“《淮南子》曰：‘ 崑崙 虚有三山， 閬风 、 桐版 、 玄圃 ，层城九重。’ 禹 云：‘ 崑崙 有此城，高一万一千里。’”一说， 昆仑山 最高峰之名。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“ 崑崙 之山三级：下曰 樊桐 ，一名 板桐 ；二曰 玄圃 ，一名 閬风 ；上曰 层城 ，一名 天庭 ，是为太帝之居。”
(2).泛指仙乡。 宋 苏轼 《仙都山鹿》诗：“仙人已去鹿无家，孤栖悵望层城霞。”
(3).指京师；王宫。 晋 陆机 《赠尚书郎顾彦先》诗：“朝游游层城，夕息旋直庐。” 唐 陈子昂 《感遇》诗之二六：“宫女多怨旷，层城闭蛾眉。” 清 黄景仁 《江上寄左二杏庄》诗：“层城匪迢越，广陌交驰骋。”
(4).重城；高城。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“遥望层城，丹楼如霞。” 唐 杜甫 《奉和严中丞西城晚眺十韵》：“层城临暇景，絶域望餘春。” 元 杨云鹏 《登濮州北城》诗：“层城高絶一攀躋，岁杪临风客思凄。” 清 张文光 《登汴城角楼》诗：“落日下层城，苍然远树平。” 龚骞 《九秋诗·秋水》：“綺阁层城秋夜长，明朝问讯湖边路。”
(5).指高山之巅。 宋 文同 《盘云坞》诗：“几曲上层城，盘盘次文石。”

1.楼阁的美称。宋。辛弃疾 苏武慢。帐暖金丝词：「歌竹传觞，探梅得句，人在玉楼琼室。」
2.传说中神仙居住的地方。
3.歌楼妓院。唐。白居易 〈听崔七妓人筝〉诗：「花脸云鬓坐玉楼，十三弦里一时愁。」
4.道家称肩为「玉楼」。宋。苏轼 雪后书北台壁诗二首之二：「冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花。」

唐 李商隐 《李长吉小传》：“ 长吉 将死时，忽昼见一緋衣人笑曰：‘帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。’ 长吉 独泣，边人尽见之。少之， 长吉 气絶。”后因以为文士早死的典实。 宋 《书陈孟刚〈童乌集〉后》：“ 孟刚 弱冠，头角崭然……云何得疾，遽召玉楼。” 清 周亮工 《古香堂诗序》：“不然，才名如 李贺 而玉楼受召，犹在 终贾 之年，岂不备极荣休。”

仙人居住的地方。《醉醒石》第一四回：「移将阆苑琳琅树，却作门前桃李花。」

山名。位于昆崙山的山巅，相传为仙人所居。

山名。传说中神仙居住的地方，在 昆仑 之巅。《海内十洲记·昆仑》：“山三角：其一角正北，干辰之辉，名曰 閬风巔 ；其一角正西，名曰 玄圃堂 ；其一角正东，名曰 崑崙宫 。”