1.不完全、不完整。《易经。系辞上》：「书不尽言，言不尽意，然则圣人之意其不可见乎！」《文选。王粲。登楼赋》：「悟遣有之不尽，觉涉无之有閒。」
2.无穷尽、无限。《红楼梦》第六四回：「贾珍当面告诉了他尤老娘应允之事。贾琏自是喜出望外，感谢贾珍贾蓉父子不尽。」

说不完。《红楼梦》第一七、一八回：「处处灯光相映，时时细乐声喧，说不尽这太平气象、富贵风流。」《文明小史》第二一回：「兄弟不瞒你：我此番出京，弄得分文没有。你肯荐我馆地，真正你是我的鲍叔，说不尽的感激了。」

不竭心尽力。《晋书。卷六六。列传。陶侃》：「小君，犹母也，安有父母之疾而不尽心乎！」《红楼梦》第六五回：「是！小的知道。若小的不尽心，除非不要这脑袋了。」

不完全是如此。如：「虽然大家都说善有善报，事实也不尽然。」

不能偕老。宋。汪元量〈醉歌〉：「六宫宫女泪涟涟，事主谁知不尽年！」

神异经西北荒有遗酒追复脯焉其味如鹿獐食一斤复一斤何逊七召脯追复而不尽

将所知的全盘说出，毫不保留。宋。苏洵《衡论上。远虑》：「圣人之任腹心之臣也，尊之如父师，爱之如兄弟，握手入卧内，同起居寝食。知无不言，言无不尽。」

犹言知无不言。《魏书·李冲传》：“ 冲 竭忠奉上，知无不尽，出入忧勤，形於颜色。”参见“ 知无不言 ”。

所知道的全部说出来。如：「你想知道什么尽管问，我知无不言。」

犹言竭尽其所有。 老舍 《四世同堂》三七：“赶到她宴请 日本 人的时候，她也无所不尽其极的把好的东西拿出来，使 日本 人不住的吸气。”

毫无保留的说出自己的看法。《北齐书。卷三○。高德政传》：「德政与帝旧相昵爱，言无不尽。」《明史。卷一八二。马文升传》：「国家事当言者，即非职守，亦言无不尽。」

言语无法把所有的心意表达出来。《易经。系辞上》：「书不尽言，言不尽意。」今常用于书信的结尾，以表情深不尽之意。明。贾仲名《萧淑兰》第三折：「病中作词一阙，词寄菩萨蛮，奉上文郎云杰翰座，谨望挽回春色。词不尽言，言不尽意。」

一辈子吃穿不穷，衣食无缺。如：「光靠这块地，他就想一生吃著不尽，可不是好点子。」

无限欢喜

即红叶题诗传情的故事。历来记载颇多，如：(1) 唐宣宗 时中书舍人 卢渥 ，“偶临御沟，见一红叶”，叶上题诗云：“水流何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”事见 唐 范摅 《云溪友议》卷十。 卢渥 ， 鲁迅 《唐宋传奇集·稗边小缀》作 韩渥 。(2) 唐玄宗 时 顾况 于“苑中，坐流水上，得大梧叶”，上有题诗云：“一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。” 况 亦于叶上题诗与之反覆唱和。事见 唐 孟棨 《本事诗·情感》。(3) 唐德宗 时进士 贾全虚 于御沟见一花流至，旁连数叶，上有 王才人 养女 凤儿 题诗，“笔蹟纤丽，言词幽怨”，诗云：“一入深宫里，无由得见春。题诗花叶上，寄与接流人。” 全虚 见诗，为之流泪。 德宗 闻此事，因以 凤儿 赐 全虚 。事见 宋 王铚 《补侍儿小名录·凤儿》。(4) 唐僖宗 时儒士 于祐 与宫人 韩氏 红叶唱酬，后遂结为夫妇。事见 宋 刘斧 《青琐高议》卷五载 张实 《流红记》。(5) 唐僖宗 时进士 李茵 尝游苑中，于御沟得宫娥 云方子 红叶题诗。后 茵 与宫娥同行诣 蜀 ，被内官 田大夫 拆散，“宫娥与 李 情爱至深，至前驛，自縊而死。”事见 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷九。后以“题红叶”为吟咏情思、闺怨或良缘巧合之典。 宋 侯寘 《满江红》词：“谩彩牋、牙管倚西窗，题红叶。”亦省作“ 题红 ”、“ 题叶 ”。 宋 范成大 《南柯子》词：“缄素双鱼远，题红片叶秋。” 宋 李演 《南乡子·夜宴燕子楼》词：“待觅琼觚藏綵信，流春。不似题红易得沉。”《剪灯馀话·田洙遇薛涛联句记》：“何处空题叶，谁家谩结褵。”