1.生物体与外界环境进行气体交换的过程，吸入氧，呼出二氧化碳。英文为respiration。
2.形容气势盛大。晋。郭璞〈江赋〉：「呼吸万里，吐纳灵潮。」唐。元稹〈和乐天折剑头〉诗：「风云会一合，呼吸期万里。」
3.瞬息、顷刻之间。《晋书。卷六七。列传。郗鉴》：「决胜负于一朝，定成败于呼吸。」

1.一呼一应，互通消息。宋。洪迈《夷坚支志甲。卷一。护国大将军》：「千百为群，更相呼应，共啄蝗。」
2.文章首尾互相照应。如：「词意贯串，前后呼应。」

1.捡取他人遗失的财物。《战国策。秦策一》：「期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。」
2.比喻轻而易举。《汉书。卷六七。梅福传》：「合天下之知，并天下之威，是以举秦如鸿毛，取楚若拾遗。」《文选。干宝。晋纪总论》：「自上逆下，非邻国之势也，然而成败异效，扰天下如驱羊，举二都如拾遗。」
3.采补缺漏遗佚。《南齐书。卷九。礼志上》：「吴则太史令丁孚拾遗汉事，蜀则孟光、许慈草建众典。」
4.匡正别人过失或缺点。《抱朴子。外篇。崇教》：「有师友之名，无拾遗之实。」
5.职官名。唐代谏官，武则天时始置左右拾遗，掌供奉讽谏，以救补人主言行的缺失。见《旧唐书。卷四三。职官志二》。

1.以目示意他人做事。《庄子。天地》：「手挠顾指，四方之民，莫不俱至。」
2.形容非常迅速。《文选。左思。吴都赋》：「麾城若振槁，搴旗若顾指。」也作「指顾」。

借喻轻而易举。 康有为 《大同书》戊部第一章：“即 中国 宋 之 宣仁 ， 明 之 慈圣 ，皆以女主临朝而致承平……即至淫篡之 吕武 ，至为无道，而其才术控制天下，有若缚鸡弄丸。”

1.折断树枝，或言鞠躬以礼敬长者。比喻轻而易举的事。语出《孟子。梁惠王上》：「为长者折枝。语人曰：『我不能。』是不为也，非不能也。」
2.一种花卉画法。只画连枝折下来的部分，而不画全株，称为「折枝」。

1.启发蒙昧。《易经。蒙卦。初六》：「发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。」
2.旧时指教儿童开始识字读书。宋。周煇《清波杂志。卷五。发蒙师》：「或谓童稚发蒙之师，不必妙选，然先入者为之主，亦岂宜阔略。」

1.取囊中的东西。
2.窃盗。唐。李商隐〈赠送前刘五经映三十四韵〉：「诗书资破冢，法制困探囊。」
3.比喻事情极容易办到。唐。杜牧〈郡斋独酌〉诗：「谓言大义小不义，取易卷席如探囊。」也作「探囊取物」、「囊中取物」。

探囊，伸手入袋中。胠箧，撬开小箱子。探囊胠箧比喻偷盗行为。清。俞樾《右台仙馆笔记》卷七：「不敢相欺，某乃江湖所谓铁算盘者也。不必探囊胠箧，而能以术取人财。」

摘取髭须。喻轻而易举。语出 唐 韩愈 《寄崔二十六立之》：“连年收科第，若摘頷底髭。” 清 姚鼐 《奉答朱竹君筠用前韵见赠》：“连年摘髭取科第，射策彤庭语惊众。”

亦作“ 一蹴 ”。 谓一举足，一踢。常以喻事情轻而易举。《南史·刘瑀传》：“一蹙自造青云，何至与駑马争路？” 宋 苏轼 《申王画马图》诗：“扬鞭一蹙破霜蹄，万骑如风不能及。”《玉娇梨》第三回：“回去与寄居固好，但二处皆道路遥远，非一蹴可到。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第一节：“如果突然发生战争， 唐 朝是没有兵备的国家，一蹴而倒的危险是存在的。” 洪深 《电影戏剧的编剧方法》第二章一：“好处诚然不是一跳就来或一蹴可达的……决不能如梦境中那样容易。”参见“ 一蹴而就 ”。

踏一步就可以完成。形容事情很快就能完成。如：「人才的养成不是一蹴而就的，它需要长期的培育和训练。」也作「一蹴而得」。

射破极薄的绢帛。比喻所向披靡，轻而易举。 唐 司空图 《复安南碑》：“动若摧枯，势踰穿縞。”

轻易取得胜利。如：「因实力过于悬殊，我队在这场比赛中轻取对方。」

谓用热水浇雪。比喻疑惑顿解，或事情轻而易举。 汉 牟融 《理惑论》：“鄙人矇瞽，生於幽仄，敢出愚言，弗虑祸福。今也闻命，霍如汤雪。”《后汉书·皇甫嵩传》：“兵动若神，谋不再计。摧强易於折枯，消坚甚於汤雪。” 南朝 梁简文帝 《七励》：“何汤雪之能比，岂拾尘之可方。”

用热水浇雪，雪立刻融化。比喻事情轻而易举，极易成功。《淮南子。兵略》：「若以水灭火，若以汤沃雪，何往而不遂？何之而不用？」《晋书。卷九六。列女传。杜有道妻严氏传》：「何、邓执权，必为玄害，亦由排山压卵，以汤沃雪耳，奈何与之为亲？」

好的厨师宰牛时刀刃在骨节间的空隙运转，觉得空隙还很大。语本《庄子。养生主》：「彼节者有閒，而刀刃者无厚。以无厚入有閒，恢恢乎，其于游刃必有馀地矣。」后以游刃有馀比喻对于事情能胜任愉快，从容而不费力。如：「这件工作对他而言，有如庖丁解牛，游刃有馀。」也作「游刃有馀」。

(1).运刀自如。语本《庄子·养生主》：“彼节者有閒，而刀刃者无厚；以无厚入有閒，恢恢乎其於游刃必有餘地矣。” 南朝 梁 沈约 《牷雅》诗：“庖丁游刃， 葛卢 验声。” 金 王若虚 《真定县令国公德政碑》：“而 羿 之注矢，左右俯仰皆可以命中，而庖丁之游刃，批隙导窾无非理间之自然，何独至於为政者而疑之哉！” 明 徐渭 《自浦城进延平》诗：“以知庖丁者，游刃有餘歷。”
(2).比喻做事从容自如，轻松利落。 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“ 晋 兴寧 中，沙门 竺法义 ，山居好学，住在 始寧 保山 ，游刃众典，尤善《法华》。” 明 王世贞 《二酉山房记》：“间以餘力游刃，发之乎诗若文，又以纸贵乎通邑大都，不脛而驰乎四裔之内。” 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录上》：“ 阮亭 謁选得 扬州 推官，游刃行之，与诸士游讌无虚日。” 孙犁 《澹定集·与友人论传记》：“ 司马迁 在写过一个人物之后，有‘ 太史公 曰’一小段文字，谈他对这一人物的印象和评价，也是在若即若离之间，游刃于褒贬爱憎之外。”参见“ 游刃有餘 ”。
典出《庄子·养生主》， 庖丁 为 文惠君 解牛，技艺精熟，受到称赞， 庖丁 云：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发於硎。彼节者有閒，而刀刃者无厚，以无厚入有閒，恢恢乎其於游刃，必有餘地矣。”后以“游刃”谓观察事物透彻，技艺精熟，运用自如。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解一·竺法义》：“ 深 见其幼而颖悟，劝令出家，於是栖志法门，从 深 受学，游刃众典，尤善《法华》。” 唐 骆宾王 《秋日山行简梁大官》诗：“得性虚游刃，忘言已弃筌。” 唐 杨炯 《唐上骑都尉高君神道碑》：“四林游刃，八水忘筌，能祛有漏之因，早得无生之法。” 明 李贽 《与友朋书》：“ 周 善藏，非万全不发，故人但见其巧於善刀，而不见其能於游刃。”

清扫灶头。比喻极易办到。《史记。卷八七。李斯传》：「夫以秦之彊，大王之贤，由灶上骚除。足以灭诸侯，成帝业，为天下一统，此万世之一时也。」