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《漢語大詞典》:遗劳(遺勞)
馈赠;犒劳。续资治通鉴·宋理宗宝庆元年:“ 国 继设盛会宴 全 ,遗劳加厚, 全 终不乐。”
分類:馈赠犒劳
《漢語大詞典》:享劳(享勞)
犹犒劳。资治通鉴·唐高祖武德元年:“上享劳将士,因谓羣臣曰:‘诸公共相翊戴以成帝业,若天下承平,可共保富贵。’”
分類:犒劳
《國語辭典》:慰劳(慰勞)  拼音:wèi lào
用言语或物质抚慰劳苦的人,使其心中安适。《宋史。卷二八二。李沆传》:「真宗北幸,命沆留守,京师肃然。真宗还,沆迎于郊,命坐置酒,慰劳久之。」《儒林外史》第八回:「母亲问了些路上的话,慰劳了一番,进房歇息。」
《漢語大詞典》:牛酒
牛和酒。古代用作馈赠、犒劳、祭祀的物品。战国策·齐策六:“﹝ 齐襄王 ﹞乃赐 单 牛酒,嘉其行。”后汉书·光武帝纪上:“輒平遣囚徒,除 王莽 苛政,復 汉 官名。吏人喜悦,争持牛酒迎劳。” 唐 杜甫 《赠左仆射郑国严公武》诗:“感激动四极,联翩收二京。西郊牛酒再,原庙丹青明。” 清 魏源 《秦淮灯船引》:“百万金繒万虏欢,十年牛酒千夫举。倾得蛟宫宝藏完,保障半壁东南土。”
《國語辭典》:犒赏(犒賞)  拼音:kào shǎng
慰劳赏赐。《新唐书。卷一五二。李绛传》:「不大犒赏,人心不激。」《三国演义》第一七回:「大排筵宴管待,军士都有犒赏。」
《國語辭典》:犒军(犒軍)  拼音:kào jūn
以酒食或其他方式慰劳军队,以提振士气。《五代史平话。唐史。卷上》:「称奉诏将兵攻伐黄巢,令具粮食犒军。」《三国演义》第四五回:「令糜竺至东吴,以犒军为名,探听虚实。」
《國語辭典》:赏劳(賞勞)  拼音:shǎng lào
犒赏慰劳。《旧唐书。卷六○。宗室列传。江夏王道宗》:「太宗至,深加赏劳,赐奴婢四十人。」《三国演义》第一回:「刘焉亲自迎接,赏劳军士。」
分類:奖赏犒劳
《漢語大詞典》:飨士(饗士)
以酒食款待士兵;犒劳士卒。尉缭子·踵军令:“踵军饗士,使为之战势,是谓趋战者也。”史记·田单列传:“与士卒分功,妻妾编於行伍之閒,尽散饮食饗士。”后汉书·王霸传:“贼復聚众挑战, 霸 坚卧不出,方饗士作倡乐。”
《漢語大詞典》:过军(過軍)
犒劳军士。汉书·陈汤传:“ 汤 止疏言:‘臣与吏士共诛 郅支单于 ,幸得禽灭。万里振旅,宜有使者迎劳道路。今司隶反逆收繫按验,是为 郅支 报讐也。’上立出吏士,令县道具酒食以过军。” 宋 苏轼 《西山戏题武昌王居士》诗:“篙竿繫舸菰茭隔,笳鼓过军鷄狗鸣。” 蒋礼鸿 曰:“‘过军’就是给军士吃。”参阅《敦煌变文字义通释·过》
《漢語大詞典》:犒赐(犒賜)
犒劳赏赐。《三国志·魏志·高贵乡公髦传》:“今遣使者犒赐将士,大会临饗,饮宴终日,称朕意焉。” 晋 葛洪 抱朴子·君道:“先酣游而后听断,数苦役而疎犒赐。” 清 蒲松龄 聊斋志异·潍水狐:“遣人馈送遗其家,翁犒赐丰隆。”
《漢語大詞典》:临飨(臨饗)
(1).亲临祭典。《汉书·礼乐志》:“天门开,詄荡荡,穆并骋,以临饗。” 颜师古 注:“言众神穆然方驾驰骋而临祠祭。”后汉书·明帝纪:“ 光武皇帝 建三朝之礼,而未及临饗。”三国志·吴志·孙瑜传:“遂立学官,临饗讲肄。”
(2).亲以酒食犒劳。汉书·王尊传:“又正月行幸 曲臺 ,临饗罢卫士。” 颜师古 注引 如淳 曰:“诸衞士更尽得代去,故天子自临而饗之。”《三国志·魏志·高贵乡公髦传》:“今遣使者犒赐将士,大会临饗,饮宴终日,称朕意焉。”
《漢語大詞典》:献享(獻享)
(1).奉献酒食等以示犒劳。汉书·高帝纪上:“ 秦 民大喜,争持牛羊酒食,献享军士。”
(2).奉献供品祭祀。 宋 苏轼 《赵清献公神道碑》:“坟庙堙圮……公奏因其所在,岁度僧、道士各一人,收其田租为岁时献享营缮之费。”续资治通鉴·宋仁宗景祐二年:“既改制金石,则丝、竹、匏、土、革、木亦当更治,以备献享。”
《漢語大詞典》:犒勤
犒劳勤苦之人。文选·张衡〈西京赋〉:“割鲜野饗,犒勤赏功。” 薛综 注:“谓饗食众於广野中,劳勤苦,赏有功。” 晋 张协 《七命》:“虞人数兽,林衡计鲜,论最犒勤,息马韜弦。”
分類:犒劳勤苦
《漢語大詞典》:享祠
宴饷,犒劳。享,通“ 饗 ”。祠,祭祀的牺牲。史记·周本纪:“﹝ 武王 ﹞命宗祝享祠于军。”
《漢語大詞典》:班劳(班勞)
普遍犒劳。后汉书·光武帝纪下:“夏四月,大司马 吴汉 自 蜀 还京师,於是大饗将士,班劳策勋。” 李贤 注:“班,布也。谓徧布劳来之。”后汉书·酷吏传·李章:“ 兴 归郡,以状上帝,悉以所得班劳吏士。”
分類:普遍犒劳