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《漢語大詞典》:望礼(望禮)
犹望祭。《汉书·礼乐志》:“条理信义,望礼五岳。”
分類:望祭
《國語辭典》:无望(無望)  拼音:wú wàng
1.没有希望。《左传。昭公二十七年》:「呜呼!为无望也夫,其死于此乎!」
2.无界畔。《吕氏春秋。慎大览。下贤》:「精充天地而不竭,神覆宇宙而无望。」
《漢語大詞典》:望秩
谓按等级望祭山川。书·舜典:“岁二月,东巡守,至于 岱宗 ,柴,望秩于山川。” 孔 传:“ 东岳 诸侯竟内名山大川,如其秩次望祭之。谓五岳牲礼视三公,四瀆视诸侯,其餘视伯子男。”《汉书·王莽传中》:“伏念予之皇始祖考 虞帝 ,受终 文祖 ,在璇璣玉衡以齐七政,遂类于上帝,禋于六宗,望秩于山川,徧于羣神,巡狩五岳,羣后四朝,敷奏以言,明试以功。” 明 宋濂 《游锺山记》:“按《地理志》, 江 南名山唯 衡 、 庐 、 蒋 。 蒋山 固无耸拔万丈之势,其与三山并称者,盖为望秩之所宗也。”
《漢語大詞典》:方望
帝王郊祀时望祭四方群神之礼。《公羊传·僖公三十一年》:“天子有方望之事。” 何休 注:“方望,谓郊时所望祭四方羣神、日月星辰、风伯雨师,五岳四瀆及餘山川,凡三十六所。”文选·颜延之〈车驾幸京口侍游蒜山作〉诗:“园县极方望,邑社揔地灵。” 吕向 注:“方望,谓祭四方羣神也。”乐府诗集·郊庙歌辞三·北齐南郊乐歌:“祗展方望,幽显咸禁。”续资治通鉴·宋神宗元丰三年:“其冬至祀天之明日,準古方望之事,因令祀地北郊,而以海岳、四瀆、山林、川泽之神,凡在圜丘壝陛旧从祭者,皆得与饗。”
《漢語大詞典》:望祀
(1).古代祭名。遥祭山川地祇之礼。周礼·地官·牧人:“望祀,各以其方之色甡毛之。” 郑玄 注:“望祀五岳、四镇、四瀆也。”周礼·春官·男巫:“掌望祀、望衍、授号,旁招以茅。” 郑玄 注:“望祀,谓有牲粢盛者。” 孙诒让 正义:“此望祀通含类造禬禜之神,则似不专据四望,与《牧人》义微异也。”汉书·文帝纪:“昔先王远施而不求其报,望祀不祈其福……今吾闻祠官祝釐,皆归福於朕躬,不为百姓,朕甚媿之。” 唐 杨炯 《四陵峡》诗:“ 楚 都昔全盛, 高丘 煊望祀。”
(2).遥望祭祀。史记·秦始皇本纪:“行至 云梦 ,望祀 虞舜 於 九嶷山 。”续资治通鉴·宋哲宗元祐六年:“甲子, 辽 主望祀 木叶山 。”
《漢語大詞典》:秩望
(1).官位和声望。 清 薛福成 《上张尚书论援护朝鲜机宜书》:“ 日本 外务卿 井上馨 ,素饶谋略,秩望较崇,有便宜行事之权。”
(2).犹望祭,远祭。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》:“日月海岳犹有朝夕之礼,秩望之义,况佛之道众高者,穷神於生表中者,受身於妙生下则免夫三趣乎!”
《漢語大詞典》:望燎
望祭与燎祭。 宋 周密 武林旧事·大礼:“上诣饮福位,受爵,饮福酒。礼直官喝‘赐胙’,次‘送神’,次‘望燎’,讫,礼仪使奏礼毕。上还大次,更衣,乘輦还斋宫,百僚追班,贺礼成于 端诚殿 。”
分類:望祭燎祭