宣扬佛法、修炼道行的场所。《西游记》第二一回：「山中有个道场，乃是菩萨讲经禅院。」也称为「法场」。

1.学道的方法或门径。如：「道门难进，不仅须自己寻觅，且要接受他人的指点。」
2.道教。如：「这是道门的规矩，你不要轻忽了。」

寺观。亦指修道者专用于修道的房间。 晋 葛洪 《神仙传·王远》：“同郡太尉 陈耽 为 远 营道室，旦夕朝拜之。” 唐 贾岛 《赠温观主》诗：“弊庐道室虽隣近，自乐冬阳炙背闲。” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷五：“先公晚在乡郡，但寝与食外，朝夕惟处道室中静默，有独坐至夜分者。”

寺观。 唐 元稹 《〈白氏长庆集〉序》：“二十年间，禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书，王公妾妇、牛童马走之口无不道。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·星灯》：“初八日传为诸星下界，燃灯为祭……观寺释道亦将施主檀越年命星庚记注，於是夕受香仪。”

指寺观。 唐 武元衡 《题故蔡国公主九华观上池院》诗：“瑶瑟含风韵，纱窗积翠虚，秦楼今寂寞，真界竟何如。” 唐 皎然 《奉同卢使君幼平游精舍寺》诗：“真界隐青壁，春山凌白云，今朝 石门 会，千古仰斯文。”

寺观。 宋 韩维 《鲁恭太师庙》诗：“去 汉 餘千载，此弊竟相寻。我行道祠下，感激为悲吟。”

原来的面貌。《晋书。卷八○。王羲之传》：「忽见足下答家兄书，焕若神明，顿还旧观。」

宫门。唐。杜甫〈朝享太庙赋〉：「福穰穰于绛阙，芳霏霏于玉斝。」

(1). 嵩山 之南。 唐 李白 《送杨山人归嵩山》诗：“我有万古宅， 嵩 阳 玉女峰 。”
(2).寺观名。在 河南省 登封县 太室山 下。 北魏 太和 年间建，初名 嵩阳寺 。 唐 改名 嵩阳观 ， 宋 改名 天封观 ， 元 改名 嵩阳宫 。宫前有 唐 徐浩 书《嵩阳观圣德感应颂》石刻，境内有古柏三株，传为 汉武帝 登 嵩山 时所封。参阅《清一统志·河南·河南府一》。

(1).寺观建筑上的一种装饰物，靠风力转动发声。 南朝 梁 刘孝绰 《酬陆长史倕》诗：“影塔图花树，经臺总香药。月殿曜朱旛，风轮和宝鐸。”
(2).指天体。 唐 方干 《除夜》诗：“玉漏斯须即达晨，四时吹转任风轮。” 宋 苏轼 《迁居临皋亭》诗：“我生天地间，一蚁寄大磨。区区欲右行，不救风轮左。” 王十朋 集注：“《晋·天文志》：《周髀》家云：天旁转如推磨而左行，日月右行，随天左转，故日月实东行，而天牵之以西没。”
(3).佛教语。“四轮”(金轮、水轮、风轮、空轮)之一。参见“ 四轮 ”。
(4).古代夏天取凉用的机械装置。 宋 周密《武林旧事·禁中纳凉》：“又置茉莉、素馨、建兰、麝香藤、朱槿、玉桂、红蕉、闍婆、簷葡等南花数百盆於广庭，鼓以风轮，清芬满殿。” 清 曹庭栋 《老老恒言·杂器》：“暑天室有热气，非风不驱，办风轮如纺车式，高倍之，中有转轴，四面插木板扇五六片，令人举柄摇动，满室风生。”
(5).纸扎成的轮状玩具，风吹能转动。 鲁迅 《野草·风筝》：“大方凳旁靠着一个胡蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。”

(1).谓通达四方。《战国策·赵策二》：“ 赵 仅存者，然而四轮之国也。” 鲍彪 注：“轮犹通，言其民於适四方，无所不通。”轮，一本作“ 输 ”。
(2).佛教语。指风轮、水轮、金轮、空轮。 唐 张说 《唐陈州龙兴寺碑》：“观夫广大无相者，虚空也，四轮倚之而住。”

第一个儿子。《红楼梦》第一四回：「镇国公诰命生了长男，预备贺礼。」《幼学琼林。卷二。祖孙父子类》：「长男为主器，令子可克家。」

踮足观看。 唐 司空图 《蒲帅燕国太夫人石氏墓志》：“每属岁时，竞先迎奉，宗姻列侍，士庶耸观。” 宋 田况 《儒林公议》卷上：“每殿庭臚传第一，则公卿以下无不耸观，虽至尊亦注视焉。”
高耸的寺观。 南朝 梁简文帝 《三日侍皇太子曲水宴》诗：“层岑偃蹇，耸观岧嶤。”

(1).对寺观殿宇的美称。 北周 庾信 《奉和同泰寺浮屠》：“天香下桂殿，仙梵入伊笙。” 宋 范成大 《宿妙庭观次东坡旧韵》：“桂殿吹笙夜不归， 苏仙 诗板挂空悲。”
(2).指后妃所住的深宫。 唐 骆宾王 《上吏部侍郎帝京篇》：“桂殿阴岑对玉楼，椒房窈窕连金屋。” 唐 李白 《长门怨》诗之二：“桂殿长愁不记春，黄金四屋起秋尘。”
(3).指月宫。 元 萨都剌 《和马伯庸除南台中丞以诗赠别》：“桂殿且留修月斧，银河未许度星軺。” 清 陈维嵩 《百字令·己未长安中秋》词：“低軃冰綃，深藏桂殿，不放 姮娥 出。”

(1).画有蛟龙之堂。《楚辞·九歌·河伯》：“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝闕兮朱宫。” 王逸 注：“言 河伯 所居，以鱼鳞盖屋，堂画蛟龙之文……形容异制，甚鲜好也。”后用指龙宫。 唐 李商隐 《海上谣》：“借得龙堂宽，晓出揲云发。”《随园诗话》卷七引 清 黄景仁 《前观潮行》：“龙堂谁作天吴介，对此茫茫八埏隘。”亦用指华美壮丽的殿观。 刘师培 《文说》：“孔盖翠旄，遗制仍沿皇舞；龙堂贝闕，巨观半属灵祠。”
(2).寺观名。在 浙江 诸暨 五泄山 上。 明 徐渭 《雨雾霁雪》诗之二：“大似龙堂灯火暗，香烟几缕白黄昏。”原注：“ 五洩 之寺曰 龙堂 。”

大地主租田给佃户耕种，并设庄来管理的田地。《旧唐书。卷一八。宣宗本纪》：「官健有庄田户籍者，仰州县放免差役。」