1.天之极高处。《汉书。卷二二。礼乐志》：「九重开，灵之斿。」唐。颜师古。注：「天有九重。」也作「九天」、「九霄」。
2.喻帝王居住的地方。唐。白居易〈长恨歌〉：「九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。」
3.形容层层密密。元。尚仲贤《气英布》第四折：「九重围里往来，直似撺梭，万队营中上下，浑如走马。」

(1).犹天门。 北周 庾信 《周祀圜丘歌·雍乐》：“迴日轡，动天关。” 唐 孟郊 《杏殇》诗之七：“灵凤不衔诉，谁为叩天关。” 宋 叶适 《赠祈雨妙闍黎》诗：“旁搜潭洞搅龙蛰，鞭雷走电开天关。”
(2).指地势险要的关隘。 唐 杜甫 《后苦寒行》之一：“蛮夷长老畏苦寒， 崑崙 天关冻应折。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“ 胡书巢 ……《朝天峡》云：‘侧目望天关，阁道更渺茫。’”
(3).指宫廷。 唐 皎然 《览史》诗：“嘉谋匡帝道，高步游天关。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷九：“天关啟钥趋朝后，侍史焚香起草初。” 清 唐孙华 《舟雨遣闷》诗之二：“却笑儒生思献赋，欲持片纸撼天关。”
(4).星名。称角星。《晋书·天文志上》：“二十八舍东方角二星为天关，其间天门也，其内天庭也。”
(5).星名。北辰。《文选·扬雄〈长杨赋〉》：“ 高祖 奉命，顺斗极，运天关。” 李善 注：“《天官星占》曰：‘北辰一名天关。’又《星经》曰：‘牵牛神一名天关。’”
(6).星名。称春三月的斗星。《太公金匮》：“春三月斗星为天关。”
(7).星名。称冬月的奎星。《太公金匮》：“冬月奎星为天关。”

1.古代天子都城设九门，后用以称皇宫。唐。韩愈〈贺雨表〉：「中使才出于九门，阴云已垂于四野。」宋。张孝祥 浣溪沙。宫柳垂垂碧照空词：「宫柳垂垂碧照空，九门深处五云红。」
2.清代北京城的九个门，有正阳、崇文、宣武、朝阳、东直、阜城、西直、德胜、安定等。
3.神话中的九道天门。唐。李白〈梁甫吟〉：「阊阖九门不可通，以额扣关阍者怒。」

1.精辟、奥妙的境界。语本《老子》第一章：「玄之又玄，众妙之门。」南朝宋。刘义庆《世说新语。言语》：「时有入心处，便觉咫尺玄门。」
2.称道家。《魏书。卷一○八。礼志一。序》：「世宗优游在上，致意玄门，儒业文风，顾有未洽，坠礼沦声，因之而往。」
3.玄妙的法门，用来总称佛法。如华严宗立十玄门。

(1).天门。《旧唐书·音乐志三》：“式乾路，闢天扉。迴日驭，动云衣。”
(2).帝王宫殿的门。借指朝廷。 唐 韩愈 《送区弘南归》诗：“业成志树来頎頎，我当为子言天扉。”

天门。喻朝廷。 明吾邱瑞《运甓记·太真绝裾》：“贤主遭兇，忠魂幽愤，腑肺忧縈。却叩天扃，快愜九京齎恨。”

天门。亦指宫门。 明 吴骐 《感时书事寄计子山陆孝曾》诗：“下土栖蓬室，无因叫帝閶。” 清 魏源 《偶然吟》之十八：“帝閶不可达，泪若天河翻。”

1.北阙。位于汉未央宫北。《文选。吴质。答东阿王书》：「至乃历玄阙，排金门，升玉堂。」
2.传说中北方的山名。《史记。卷一一七。司马相如传》：「遗屯骑于玄阙兮，轶先驱于寒门。」
3.天帝的居处。后泛指宫殿。《楚辞。刘向。九叹。远游》：「选鬼神于太阴兮，登阊阖于玄阙。」

(1).幽深的山谷。 汉 应瑒 《慜骥赋》：“赴玄谷之渐涂兮，陟高冈之峻崖。”
(2).道教指肾。《黄庭外景经·上部经》：“下有长城玄谷邑。” 务成子 注：“肠为长城，肠为邑，肾为玄谷，上应南北也。”

天门。 清 龚自珍 《梦玉人引》词：“十丈银河，挽来注向灵扉。”

犹言天门。 汉 扬雄 《甘泉赋》：“天閫决兮地垠开，八方协兮万国谐。” 唐 李白 《明堂赋》：“巃嵸頽沓，若嵬若嶪，似天閫地门之开闔。” 清 魏源 《关中览古·南山龙湫》诗：“自非奥天閫，奚以专地轴。”

(1). 春秋 时 郑国 郭门名。《左传·宣公十二年》：“ 楚子 围 郑 ……克之，入自 皇门 ，至于逵路。”《公羊传·宣公十二年》：“ 庄王 伐 郑 ，胜乎 皇门 ，放乎路衢。” 何休 注：“ 皇门 ， 郑 郭门。”
(2).古代天子路寝的左门。《逸周书·皇门》“ 周公 格左閎门会群门” 晋 孔晁 注：“路寝左门曰皇门。”《竹书纪年》卷下：“庚午， 周公 告诸侯于皇门。”
(3).天门。比喻帝王的宫门。《楚辞·王褒〈九怀〉》：“乱曰：皇门开兮照下土，株秽除兮兰芷覩。” 王逸 注：“王门启闢，路四通也。”

天门。《云笈七籤》卷八：“精思三八景，超步登霄门。”

天门。亦指苍天。 清 黄燮清 《十一月朔大雪》诗：“搔首问穹閶，心与愁云结。”

天门。《汉书·扬雄传上》：“东延 昆 邻，西驰闛闔。” 颜师古 注：“闛闔，门名也。闛读与閶同也。”《文选·扬雄〈羽猎赋〉》作“閶闔”。《说文·鼓部》“鼞” 清 段玉裁 注：“ 杨雄 赋‘闛闔’即‘閶闔’。堂声昌声古通用耳。”

1.古代天子举行大典的地方。《礼记。明堂位》：「昔者周公朝诸侯于明堂之位，天子负斧依南乡而立。」《文选。曹植。七启》：「赞典礼于辟雍，讲文德于明堂。」也作「翼室」。
2.打晒粮食的场地、院子。
3.堪舆家称墓前聚水的地方。
4.墓前的祭台。《后汉书。卷八一。范冉传》：「其明堂之奠，干饭寒水，饮食之物，勿有所下。」唐。章怀太子。注：「此言明堂，亦神明之堂，谓圹中也。」

(1).堪与家术语。指墓前地气聚合之处。《朱子语类》卷九七：“今人呼墓地前为明堂，尝见《伊川集》中书为券臺，不晓所以……后见 唐 人文字，言某朝詔改为券臺。”
(2).墓前的祭台。 宋 陶谷 《清异录·丧葬》：“菴墓前甃石若甎表之面，方长，高不登三尺，号曰券臺。”