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《國語辭典》：方圆（方圓） 拼音：fāng yuán
地方范围。《水浒传》第一一回：「是山东济州管下一个水乡，地名梁山泊，方圆八百馀里。」元。无名氏《盆儿鬼》第一折：「俺这里方圆四十里，再无一分人家。」
《國語辭典》：鬼神 拼音：guǐ shén
亡魂与神灵。《论语。先进》：「季路问事鬼神。」《儒林外史》第二回：「那时弟吓了一跳，通身冷汗，醒转来，拿笔在手，不知不觉写了出来。可见贡院里鬼神是有的。」
《國語辭典》：神明 拼音：shén míng
1.一切神的通称。《易经。说卦》：「昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍。」
2.精神。《庄子。齐物论》：「劳神明为一，而不知其同也。」
3.如神般的通晓、明白。《汉书。卷一○○。叙传上》：「及它隐伏，旬日数得。郡中震栗，咸称神明。」
《國語辭典》：和气（和氣） 拼音：hé qì
1.天地间阴阳调合而成的气，万物由此而生。唐。刘商〈金井歌〉：「文明化洽天地清，和气氤氲孕至灵。」
2.态度温和可亲。《儒林外史》第四回：「范家老奶奶，我们自小看见他的，是个和气不过的老人家。」
3.和睦融洽。《初刻拍案惊奇》卷三八：「大家各管各业，和气过日子罢了。」
《國語辭典》：太和 拼音：tài hé
1.阴阳会合，冲和之气。《汉书。卷一○○。叙传上》：「是以六合之内，莫不同原共流，沐浴玄德，禀卬太和。」
2.太平盛世。《文选。曹植。七启》：「吾子为太和之民，不欲仕陶唐之世乎？」
3.年号：(1)三国魏明帝的年号（西元227～232）。(2)北魏孝文帝的年号（西元477～499）。(3)唐朝文宗的年号（西元829～835）。
《漢語大詞典》：大和
(1).一种良弓。
《周礼·考工记·弓人》：“大和无灂。” 郑玄 注：“大和，尤良者也。” 孔颖达 疏：“大和谓九和之弓。以其六材俱善尤良，故无漆灂也。”
(2).非常和协。
《左传·襄公十三年》：“ 晋 国之民，是以大和。”
见“ 太和 ”。
《國語辭典》：淑气（淑氣） 拼音：shú qì
温和怡人的气息。《文选。陆机。悲哉行》：「蕙草饶淑气，时鸟多好音。」唐。杜审言〈和晋陵陆丞早春游望〉诗：「淑气催黄鸟，晴光转绿蘋。」
《國語辭典》：至和 拼音：zhì hé
极为调和。《文选。成公绥。啸赋》：「总八音之至和，固极乐而无荒。」
《國語辭典》：周天 拼音：zhōu tiān
即圆周。中国古代以三百六十五又四分之一度为周天，即绕天球一周。
《國語辭典》：精气（精氣） 拼音：jīng qì
1.天地间的灵气。《易经。系辞上》：「精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。」
2.人体的元气。《汉书。卷三○。艺文志》：「失其宜者，以热益热，以寒增寒，精气内伤，不见于外。」
3.专诚之气。汉。王充《论衡。感虚》：「至诚悲痛，精气动城，故城为之崩也。」
《國語辭典》：灏气（灝氣） 拼音：hào qì
指弥漫在天地间的大气，借指天地。唐。柳宗元〈始得西山宴游记〉：「悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯。」
《漢語大詞典》：泰和
(1).太平。 汉
扬雄 《法言·孝至》：“或问泰和。曰：其在 唐虞 、 成周 乎？” 宋 光宗 ：“其为朕稽古今之宜，推治化之本，凡可以同风俗，清刑罚，成泰和之效者，悉意而条陈之。朕将亲览。”参见“ 太和 ”。
(2).天地间冲和之气。 明
徐渭 《梅赋》：“先则浑沦庞篤，含泰和而独饱，酸则甘辛醎苦，受何味而弗便。”参见“ 太和 ”。
(3).和睦。中国近代史资料丛刊
《辛亥革命·蔡专使元培代表布告全国文》：“其至少数抱猜忌之见，腾离间之口者，皆将为泰和所同化，而无復纤翳之留。”参见“ 太和 ”。
《國語辭典》：太和 拼音：tài hé
1.阴阳会合，冲和之气。《汉书。卷一○○。叙传上》：「是以六合之内，莫不同原共流，沐浴玄德，禀卬太和。」
2.太平盛世。《文选。曹植。七启》：「吾子为太和之民，不欲仕陶唐之世乎？」
3.年号：(1)三国魏明帝的年号（西元227～232）。(2)北魏孝文帝的年号（西元477～499）。(3)唐朝文宗的年号（西元829～835）。
《漢語大詞典》：淑灵（淑靈）
(1).美善灵慧。
《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》：“承祖考之遗德兮，何性命之淑灵。” 汉
蔡邕 《郭有道碑文》：“纯懿淑灵，受之自天。” 宋
王安石 《寄吴氏女子》诗：“因之授汝季，季也亦淑灵。”
(2).神灵。指天地间神灵之气。 汉
蔡邕 ：“邈矣先生，应天淑灵；孝友是备，上德是经。” 唐
徐彦伯 《仪坤庙乐章·永和》：“国荐严祀，坤舆淑灵。” 清
侯方域 《赠倪荥阳序》：“至其淑灵和清之气，磅礴委积於天地之间，万物之所以不能得者，乃属之於人意者，其钟之先生耶？” 清
刘大櫆 《〈海日楼诗集〉序》：“登 岳阳楼 以望 君山 ，则所谓山川淑灵之气，尽寓之於目而得之於心矣。”
(3).神灵。指死去人的神灵。
《宋史·乐志九》：“旨酒嘉粟，有飶其香。衎我淑灵，歆此令芳。”
《元史·后妃传一·仁宗庄懿慈圣皇后》：“伏惟淑灵如在，合饗太宫。”
《漢語大詞典》：天端
(1).春。
《公羊传·隐公元年》：“春者何？岁之始也。王者孰谓？谓 文王 也。” 汉 何休 注：“故上繫天端。” 徐彦 疏：“天端，即春也。” 陈立 义疏：“春为天之始，繫王於春，故为上繫天端。”
(2).谓天地间首要的事物。 汉
董仲舒 《春秋繁露·官制象天》：“其至十条而止，取之天端。”
《漢語大詞典》：钟气（鍾氣）
谓凝聚天地间灵秀之气。 明
李东阳 《三寿图歌》：“布衣韦带相萧疎，禀形钟气非二初。” 明
无名氏 ：“双忠九烈谁能先，光岳千年钟气鲜。”
《漢語大詞典》：天槎
古代神话中指可在天地间往来的木筏。 晋
张华 《博物志》卷十：“旧説云天河与海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来，不失期。” 宋
刘炎 《迩言》：“游 吴山 ，翛然独坐，望 海门 二峯，隐然如天关，潮来喧如泻天潢，大舶高檣，往来出没，如泛天槎。”
