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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：锓板（鋟板）
刻书。 宋 范浚 《答姚令声书》：“得足下去月尾书……首及妄人假僕姓名和《元祐赋》，鋟板散鬻。” 元 韦居安 《梅磵诗话》卷下：“后□□出藩入从，仕路通显，菴僧模字鋟板，揭之楣间。” 清 叶廷琯 《吹网录·钞辑〈史记正义〉》：“此书方谋鋟板，期与《索隐》并传。”
分類：刻书
《漢語大詞典》：库本（庫本）
宋 代官刻书籍版本的一种。 宋 各州置公使库，招待来往官吏。库有余资则用以刻书，所刻书叫公使库本书，简称库本。 宋 严羽 《沧浪诗话·孝证》：“今 豫章 库本，以为翻 镇江 蜀本。”
分類：刻书书籍版本公使
《漢語大詞典》：枣梨（棗梨）
谓雕版印刷。旧时多用枣木或梨木雕刻书版，故称。 清 王士禛 《与程昆仑书》：“诗自 万历 甲辰，未付枣梨。 茂翁 贫且甚，不能自谋板行。” 清 胡丹凤 《重刻〈吕东莱先生文集〉序》：“余应之曰：‘……闻君有是书善本，盍假观之？’ 王君 诺，遂出以畀余。余大喜，如获拱璧，重付枣梨。”
分類：雕版印刷枣木木雕雕刻刻书书版
《漢語大詞典》：复刻（復刻）
指木刻书籍的重行刻印。 阿英 《版本小言》：“但‘善本’也不一定是初刻，有时复刻本，因作者删改增补过，或者复刻者精细的校阅音注过，会比原刻，或原作者刻，是更为优胜的。”
分類：木刻刻书书籍重行刻印
《国语辞典》：木记（木记）　　拼音：mù jì
宋人刻书，在书的卷末、序文目录之后或封面的后边，印上墨色的图记或牌记，称为「木记」。后人刻书多仿效之。也称为「书牌」。
分类：刻书序文封面后边
《國語辭典》：詅痴符　　拼音：líng chī fú
文章拙劣而好自誇的人。北齐。颜之推《颜氏家训。文章》：「吾见世人，至无才思，自谓清华，流布丑拙，亦以众矣，江南号为詅痴符。」也作「詅嗤符」。
分類：称文刻书行世
《國語辭典》：付梓　　拼音：fù zǐ
古代称雕刻书版为「付梓」，即今之排印书籍。如：「该书已经付梓，不久即可于各书局中购得。」
分類：雕版刻书梓木书籍刊印
《國語辭典》：白口　　拼音：bái kǒu
1.古时书籍的版式，中央摺缝处称为「版心」。版心上下各有一横线，由此横线至上下边栏的空格称为「象鼻」。象鼻中空白的即称为「白口」。
2.古时称演戏者的说白为「白口」。
分類：戏曲木刻信口刻书随口说白板式中央上下下都
《国语辞典》：大字本　　拼音：dà zì běn
1.宋时刻书，多用大字。其版框纸幅，亦皆高大，每行最多不过十七、八字。藏书家称此版本为「大字本」。
2.今泛指字体较大的版本，对视力不会造成不良的影响。如：「儿童刊物多标榜大字本。」
分类：时刻刻书字体用大大字版本视力不会造成不良影响
《国语辞典》：灾梨祸枣（灾梨祸枣）　　拼音：zāi lí huò zǎo
古人刻书多用枣木、梨木做材料，因此称滥刻没有价值的书籍，徒使梨木、枣木受到灾祸为「灾梨祸枣」。也作「祸枣灾梨」。
分类：刻书枣木材料因此价值书籍
《国语辞典》：瓷刻　　拼音：cí kē
用钨钢刀或钻石刀，在上釉的素色瓷器上雕刻书画的工艺品。
分类：钢刀钻石上釉素色瓷器雕刻刻书书画工艺品
《漢語大詞典》：家塾刻本
旧时私宅家塾刻印的书。私家刻书起于 五代 ，两 宋 时日趋发达，到 明 清 而极盛。主要是传播自己的或自己所喜爱的著作。家刻本的特点是底本好、校勘精、刻工良、纸墨都是上乘。如 南宋 相台 岳 氏家塾的五经屡为后世翻刻。 叶德辉 《书林清话·宋私宅家塾刻书》：“ 宋 时家塾刻本，其名姓亦甚繁多。”亦省称“ 家塾本 ”。如：他收藏的这种家塾本很罕见。
分類：私宅家塾刻印私家刻书