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分类词汇(续上)
旧文
故城
往行
时间
乡来
现在
向往
见老
旧岁
惩艾
道古
旷劫
遗声
今故
回想
《漢語大詞典》:旧文(舊文)
(1).指古代礼制所规定的车服器用等物的彩绘文饰。荀子·王制:“声则凡非雅声者举废,色则凡非旧文者举息。” 杨倞 注:“谓染綵、画繢之事也。”
(2).前代的典籍。 汉 王逸 楚辞章句·刘向〈九叹〉序:“典校经书,辩章旧文。” 章炳麟 《论承用“维新”二字之荒谬》:“《伪古文尚书》虽出自 东晋 人,而采辑旧文,皆有来歷。” 鲁迅 《中国小说史略》第七篇:“然《世説》文字,间或与 裴 郭 二家书所记相同,殆亦犹《幽明録》《宣验记》然,乃纂缉旧文,非由自造。”
(3).过去写的文章。如 钱锺书 著有《旧文四篇》
《國語辭典》:故城  拼音:gù chéng
旧城。《史记。卷七八。春申君传。太史公曰》:「吾适楚,观春申君故城,宫室盛矣哉!」
《漢語大詞典》:往行
(1).指先贤的德行。易·大畜:“君子以多识前言往行,以畜其德。” 孔颖达 疏:“多记识前代之言,往贤之行,使多闻多见以畜积己德。” 明 王守仁 《传习录》卷中:“夫以畜其德为心,则凡多识前言往行者,孰非畜德之事,此正知行合一之功矣。”
(2).过去的行为。晏子春秋·问下二六:“事亲孝,无悔往行。”
《國語辭典》:时间(時間)  拼音:shí jiān
1.泛指时刻的长短,如地球自转一周是一日,公转一周是一年,日与年等都是时间的单位。
2.目前、现在。元。王实甫《西厢记。第四本。第三折》:「虽然久后成佳配,奈时间怎不悲啼!」元。秦𥳑夫《剪发待宾》第一折:「我恰才觑了陶秀才相貌,虽则时间受窘,久后必然发迹。」
3.一时之间。宋。晁端礼 朝中措。短亭杨柳接长亭词:「何须苦计,时间利禄,身后功名。」《水浒传》第七回:「原来是本管高太尉的衙内,不认得荆妇,时间无礼。」
4.凡过去、现在、未来之流转而无限者,相对于空间而言。
《漢語大詞典》:乡来(鄉來)
往昔,过去。乡,通“ 向 ”。 清 阮元 《小沧浪笔谈》卷三:“洗搨其文,于‘门’下见‘卒’字,‘亭’下见‘长’字,皆乡来搨本所未见。”
分類:往昔过去
《國語辭典》:现在(現在)  拼音:xiàn zài
现今、目前。《儒林外史》第三九回:「我虽年老,现在并无病痛。」也作「现今」、「现下」、「现时」。
《國語辭典》:向往  拼音:xiàng wǎng
仰慕、神往。宋。王安石〈答司马谏议书〉:「无由会晤,不任区区向往之至。」《聊斋志异。卷五。狐梦》:「毕每读青凤传,心辄向往,恨不一遇。」也作「向往」。
《國語辭典》:向往(嚮往)  拼音:xiàng wǎng
思慕而神往。如:「桃花源的生活令人向往。」也作「向往」。
《漢語大詞典》:见老
显得比过去老相。例如:几年不见,他是见老了。
分類:显得过去
《國語辭典》:旧岁(舊歲)  拼音:jiù suì
过去的一年。如:「爆竹一声除旧岁。」《初刻拍案惊奇》卷五:「我旧岁就说过的,君官必成,不必忧疑。」
《漢語大詞典》:惩艾(懲艾)
亦作“ 惩乂 ”。亦作“ 惩刈 ”。
(1).惩治。东观汉记·明帝纪:“陛下至明,惩艾酷吏,视人如赤子。”新唐书·裴矩传:“ 太宗 即位,疾贪吏,欲痛惩乂之。” 清 曾国藩 《广东嘉应州知州刘君事状》:“是时 两广 总督 百公龄 ,治尚威猛,惩刈奸宄。”
(2).戒惧。史记·乐书:“ 成王 作颂,推己惩艾,悲彼家难,可不谓战战恐惧,善守善终哉?” 张守节 正义:“言 成王 作颂,悲 文王 战战恐惧,推己戒励为治,是善守善终也。”新唐书·柳宗元传:“然众畏其才高,惩刈復进,故无用力者。” 宋 苏辙 《言责降官不当带观察团练状》:“且使罪人知有惩艾,谨録奏闻,亦非小补也。”
(3).谓吸取过去教训,以前失为戒。汉书·淮阳宪王刘钦传:“久之,惩艾 霍氏 欲害皇太子,乃更选后宫无子而谨慎者,乃立 长陵 王倢伃 为后,令母养太子。”后汉书·窦融传:“其后 匈奴 惩乂,稀復侵寇。”新唐书·苏世长等传赞:“始 唐 有天下,惩刈 隋 敝,敷内讜言。”金史·移剌履传:“愿陛下惩艾前事,开諫諍之门,天下幸甚。” 清 陈天华 《中国革命史论》第一章:“法之当变,矿之当开,詎可以 熙寧 、 明 季惩艾乎?”
《漢語大詞典》:道古
(1).称说古乐的道理。礼记·乐记:“君子於是语,於是道古,修身及家,平均天下,此古乐之发也。” 孔颖达 疏:“於是道古者,言君子作乐之时亦谓説古乐之道理也。”
(2).称道古代;谈论过去。史记·李斯列传:“古者天下散乱,莫能相一,是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上所建立。” 清 刘大櫆 《焚书辨》:“ 李斯 恐天下学者道古以非今,于是禁天下私藏、百家之语。” 巴人 《点滴集·争论之外》:“人到了一定年纪,就是好回忆和道古。”
《漢語大詞典》:旷劫(曠劫)
佛教语。久远之劫;过去的极长时间。 南朝 宋 朱昭之 《难顾道士〈夷夏论〉》:“闭情开照,期神旷劫,以长其心,推而远之也。” 唐 李白 《〈地藏菩萨赞〉序》:“独出旷劫,导开横流。” 王琦 注:“旷劫,谓久远之劫也。” 苏曼殊 《天涯红泪记》第二章:“此女剑法亦深造而深悟,兼有侠骨,斯人真旷劫难逢者矣。”
《漢語大詞典》:遗声(遺聲)
(1).指过去留下的乐曲。礼记·乐记:“故《商》者,五帝之遗声也。” 晋 潘岳 《河阳县作》诗之一:“ 齐 都无遗声, 桐乡 有餘謡。”宋史·乐志十七:“此谱,相传即 开元 遗声也。”
(2).犹馀音。 三国 魏 繁钦 《与魏文帝笺》:“而此孺子遗声抑扬,不可胜穷,优游转化,餘弄未尽。” 南朝 宋 鲍照 《乐府·升天行》:“ 凤臺 无还驾,簫管有遗声。” 宋 苏轼 《张安道见示近诗》:“云见 浮丘伯 ,吹簫明月岑。遗声落 淮 泗 ,蛟鼉为悲吟。” 明 汪廷讷 《广陵月》第四出:“人人侧耳,尽息喧嚣,真个是遗声振木,游响停云。”
(3).泛指留下声音。 金 元好问 《秋望赋》:“菊鲜鲜而散花,雁杳杳而遗声。”
(4).谓留下好名声。 三国 魏 曹植 《任城王诔》:“王虽薨徂,功著丹青。人谁不没,贵有遗声。”《宋书·颜延之传》:“若不能遗声,欲人出己,知柄在虚求,不可校得。”
《漢語大詞典》:今故
犹今古。现在和过去。庄子·秋水:“证曏今故,故遥而不闷。” 郭象 注:“今故,犹古今。”
《國語辭典》:回想  拼音:huí xiǎng
想过去的事情。《红楼梦》第一七、一八回:「此时自己回想当初在大荒山中,青埂峰下,那等凄凉寂寞。」