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《國語辭典》:性情  拼音:xìng qíng
人的禀性和气质。《易经。乾卦。文言》:「乾元者,始而亨者也;利贞者,性情也。」《庄子。缮性》:「然后民始惑乱,无以反其性情而复其初。」
《國語辭典》:性情  拼音:xìng qing
1.性格、脾气。《儒林外史》第四五回:「你家大爷平日性情不好,得罪的人多。」《老残游记》第一回:「因性情迂拙,不会要钱,所以做了二十年实缺。」
2.思想感情。唐。杜甫〈赠王二十四侍御契四十韵〉:「由来意气合,直取性情真。」
《漢語大詞典》:性资(性資)
禀性,资质。 宋 曾巩 《节相制》:“某性资强毅,识虑精通。” 明 瞿佑 归田诗话·芭蕉花:“ 仁和 诚意斋 生 陈瑶 ,为学勤敏,而性资老成。” 清 方苞 《汉高帝论》:“自 汉高 以后比次诸君,其性资可与復古者,惟 光武 为近。”
《漢語大詞典》:正性
(1).自然的禀性;纯正的禀性。汉书·律历志上:“所以作乐者,谐八音,荡(涤)人之邪意,全其正性,移风易俗。” 三国 魏 孟康 《荐崔林》:“﹝ 崔林 ﹞禀自然之正性,体高雅之弘量。” 宋 范仲淹 《省试自诚而明谓之性赋》:“存乎诚,而正性既立。”
(2).佛教语。离断烦恼谓正性。 元 萨都剌 《灯草》诗:“慧灯莫与羣迷染,正性何愁慾境遮。”
《漢語大詞典》:性禀
禀性,本性。 唐 裴铏 《传奇·昆仑奴》:“生少年,容貌如玉,性禀孤介,举止安详,发言清雅。”
分類:禀性
《漢語大詞典》:识性(識性)
审察事物、判别是非的禀性。晋书·傅咸传:“ 咸 字 长虞 ,刚简有大节。风格峻整,识性明悟,疾恶如仇,推贤乐善。”北史·李彪传:“ 彪 虽宿非清第,代闕华资,然识性严聪,学博坟籍。” 宋 周密 《癸辛杂识续集·宋江三十六赞》:“余尝以 江 之所为,虽不得自齿,然其识性卓超有过人者。”
《漢語大詞典》:贞性(貞性)
坚贞不移的禀性;贞烈清白的志节。 五代 齐己 《答崔校书》诗:“不随喧滑迷贞性,何用潺湲洗污闻。” 明 陆采 《明珠记·闺叹》:“贱妾不知小姐这般贞性,一时唐突了。” 清 顾炎武 《答徐甥公肃书》:“吾以望七之龄,客居斯土,饮瀣餐霞,足怡贞性。”
《漢語大詞典》:含素
(1).谓内含白色。 晋 孙绰 《望海赋》:“虚贝含素而表紫,蠳螺络丹而带緗。”
(2).谓禀性质朴。晋书·王祥郑冲等传赞:“ 郑冲 含素, 王祥 迟暮。百行斯融,双飞天路。”
《漢語大詞典》:木性
(1).旧谓淳厚、质朴的禀性。 三国 吴 姚信 《士纬》:“ 孔文举 金性太多,木性不足。” 唐 包佶 《送日本国聘贺使晁巨卿归国》诗:“野情偏得礼,木性本含真。”
(2).木的性质。 唐 白居易 《清夜琴兴》诗:“清泠由木性,恬淡随人心。” 明 李时珍本草纲目·菜五·木耳:“木耳,各木皆生,其良,毒亦必随木性,不可不慎。” 鲁迅 《书信集·致方善境》:“先生所作木刻,我以为是大可以发表的,至于木性未熟,则只要刻得多了,便可了然。”
《漢語大詞典》:体识(體識)
禀性和器识。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·言语:“ 会稽 贺生 ,体识清远,言行以礼。” 唐 元稹 《赠工部尚书李公墓志铭》:“长於议论,用体识为文章,於朋友间好尽言。”
分類:禀性器识
《漢語大詞典》:散拙
谓禀性散漫粗疏。 宋 王禹偁 《上宰相谢免判吏部南曹启》:“伏念某比乏时才,滥尘清列,苍苔红药,但遵四禁之文;理剧剸繁,久絶五花之判,便于散拙,乐在清闲。” 元 辛文房 唐才子传·方干:“幼有清才,散拙无营务。”
《漢語大詞典》:体亮(體亮)
(1).谓禀性忠诚。 三国 魏 嵇康 《释私论》:“夫气静神虚者,心不存乎矜尚;体亮心达者,情不繫於所欲。”
(2).见“ 体谅 ”。
分類:禀性忠诚
《國語辭典》:体谅(體諒)  拼音:tǐ liang
设身处地为人著想,给以谅解。《梁书。卷一。武帝本纪上》:「徒守愿节,终隔体谅。群后百司,重兹敦奖,勉兹厚颜,当此休祚。」《红楼梦》第六八回:「少不得嫂子要体谅我。还要嫂子转替哥哥说了,先把这官司按下去才好。」
《漢語大詞典》:秽质(穢質)
(1).污浊的品质、禀性。三国志·吴志·华覈传:“秽质被荣,局命得融。”《续谈助·汉孝武内传》:“文秘禁重,岂汝秽质所能佩乎?”
(2).污染物质。 梁启超 《小说与群治之关系》:“於此其空气而苟含有秽质也,其菽粟而苟含有毒性也。”
《國語辭典》:贼性(賊性)  拼音:zéi xìng
邪曲、机诈的个性。如:「贼性难改」、「贼性不改」。
《漢語大詞典》:性解
谓禀性颖悟。指天才。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“有人攖人,或有人得攖者,为帝大禁,其意在保位,使子孙王千万世,无有底止,故性解之出,必竭全力死之。”
《漢語大詞典》:贵性(貴性)
谓具有可贵的禀性。 晋 葛洪 抱朴子·论仙:“有生最灵,莫过乎人。贵性之物,宜必钧一。而其贤愚邪正,好丑脩短,清浊贞淫,缓急迟速,趋舍所尚,耳目所欲,其为不同,已有天壤之觉,冰炭之乖矣。何独怪仙者之异,不与凡人皆死乎。”
分類:可贵禀性