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《國語辭典》:禳田  拼音:ráng tián
在田间设祭,以求丰收。《史记。卷一二六。滑稽传。淳于髡传》:「今者臣从东方来,见道傍有禳田者。」
《漢語大詞典》:由辟
古代一种祈求避祸的祭祀仪式。在常规仪式以外,为某一具体起因而使用。礼记·郊特牲:“祭有祈焉,有报焉,有由辟焉。” 郑玄 注:“由,用也;辟,读为弭,谓弭灾兵,远罪疾也……於‘辟’又言‘由’者,以非祭之常礼,或有所以而用之故也。” 孔颖达 疏:“谓用此祭之,以弭止灾兵罪戾之事。”
《國語辭典》:许愿(許愿)  拼音:xǔ yuàn
向神明祈求帮助,并许诺愿望实现后,将以财物酬谢,称为「许愿」。《初刻拍案惊奇》卷六:「待我先吃两日素,到庵中许愿起经罢。」也作「许愿」。
《國語辭典》:许愿(許願)  拼音:xǔ yuàn
向神明祈福,许诺于获验后,将用财物报谢,称为「许愿」。如:「他在庙里许愿,若顺利考上大学,将以牲礼拜谢。」也作「许愿」。
《國語辭典》:诅祝(詛祝)  拼音:zǔ zhù
1.求告神明,请降祸予心中仇恨的人。《书经。无逸》:「民否则厥心违怨,否则厥口诅祝。」
2.职官名。属周礼春官。掌理盟诅的祝号。
《漢語大詞典》:徼灵(徼靈)
祈求神灵(保佑)。 明 宋濂 《重建宝婺观碑》:“先是 杭州卫 都指挥使 徐君 司马尝出镇於 婺 ,屡徼灵于星祠。”
《漢語大詞典》:祈祉
祈求幸福。《宋史·乐志十二》:“青阳开动,土膏脉起,日练吉亥,为农祈祉。”
分類:祈求幸福
《漢語大詞典》:顺祝(順祝)
谓祈求丰年。 汉 蔡邕 独断卷上:“太祝掌六祝之辞:顺祝,愿丰年也;年祝,求永贞也……策祝,远罪病也。”
分類:祈求丰年
《國語辭典》:保禳  拼音:bǎo ráng
祭神祈求消除灾病。《平妖传》第一一回:「『杨巡检正在著急,乘此机会,劝他起个无遮大会保禳奶奶安康,那时僧道毕集,必有所闻矣。』当晚送供给的家童来,便将建会保禳的话对他说了。」《初刻拍案惊奇》卷三四:「尼姑道:『妈妈,可也曾许个愿心保禳保禳么?』」
《漢語大詞典》:穰田
向神祈求庄稼丰收。穰,通“ 禳 ”。史记·滑稽列传:“今者臣从东方来,见道傍有穰田者,操一豚蹄,酒一盂,祝曰:‘甌窶满篝,污邪满车。’” 司马贞 索隐:“谓为田求福穰。”
《漢語大詞典》:祈梦(祈夢)
向神祈求从梦境中预知祸福。 宋 陆游 老学庵笔记卷二:“ 李知几 少时,祈梦于 梓潼神 。” 明 沈德符 野获编·徵梦·梦宗汝霖:“ 镇江 守君 许葵东 ,先人南宫所録士也。少年祈梦于其乡 九鲤湖 ,梦神人告之曰:‘子生平功名,一如 宋 宗泽 。’” 清 陆以湉 冷庐杂识·胡霖若:“尝祈梦 西湖 于忠肃公 祠,见镜中有‘会元’二字。”
《漢語大詞典》:祝厘(祝釐)
祈求福佑,祝福。史记·孝文本纪:“今吾闻祠官祝釐,皆归福朕躬,不为百姓,朕甚愧之。”明史·阉党传·阎鸣泰:“ 华奎 、 诚铭 辈,以藩王之尊,戚畹之贵,亦献諂希恩,祝釐恐后。” 清 魏源 圣武记卷五:“ 高宗 七旬万寿,第六世班禪来朝祝釐。”
《國語辭典》:禳解  拼音:ráng jiě
祭祀祈神以消解灾祸。《三国演义》第二九回:「夫人料劝不信,乃自令左右暗修善事禳解。」《儒林外史》第五四回:「虔婆道:『莫不是你伤著甚么神道?替你请个尼僧来禳解禳解罢。』」
《國語辭典》:诅楚文(詛楚文)  拼音:zǔ chǔ wén
战国秦昭襄王诅祝楚怀王的祷辞,凡三篇,其名为「巫咸文」、「大沉厥湫文」、「巫驼文」。内容皆为战国时代秦昭襄王在神明面前宣告楚怀王的罪行,请求神明降祸给他的文字。三石字数稍有参差,文句大抵相同。相传于北宋间出土,但后人疑为伪托。
《漢語大詞典》:长命灯(長命燈)
昼夜燃点,祈求福寿的灯。 明 汤显祖 《牡丹亭·闹殇》:“今夕中秋佳节,风雨萧条。小姐病转沉吟,待我扶他消遣。正是:‘从来雨打中秋月,更值风摇长命灯。’”
《漢語大詞典》:祷切(禱切)
书信客套用语。表示祈求急切。