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《國語辭典》:畏死贪生(畏死貪生)  拼音:wèi sǐ tān shēng
贪恋生命而害怕死亡。如:「像你这样畏死贪生,怎能成就大事业呢?」明。陆采《明珠记》第三一出:「古人然诺处,重丘山,我怎肯畏死贪生不向前。」也作「贪生怕死」。
《國語辭典》:贪生畏死(貪生畏死)  拼音:tān shēng wèi sǐ
贪恋生存,害怕死亡。《汉书。卷四七。文三王传。梁怀王刘揖传》:「今立自知贼杀中郎曹将,冬月迫促,贪生畏死,即诈僵仆阳病。」《封神演义》第七一回:「弟子不得已纳降,不过救此一郡生灵耳,岂是贪生畏死之故。」也作「贪生怕死」。
《國語辭典》:仰人鼻息  拼音:yǎng rén bí xí
依靠别人鼻子里呼出的气息而勉强存活。比喻依靠他人生活或看别人的脸色行事,不能自主。北齐。杜弼〈檄梁文〉:「解其倒悬,仰人鼻息。」
《国语辞典》:民生哲学(民生哲学)  拼音:mín shēng zhé xué
三民主义的最高原理与哲学基础,认为人类求生存为社会进化的根源,而民生为历史的中心。
《国语辞典》:适者生存(适者生存)  拼音:shì zhě shēng cún
指物种具有竞争争取生存或优势的概念之总结。此概念是英国学者史宾赛(Herbert Spencer,西元1820~1903)引申达尔文(Charles Darwinian,西元1809~1882)演化论中的物竞天择机制学说,但现代生物学认为此一概念有简化与误导之虞,因为生存竞争是相当复杂的情况,非单一因素能简化决定。参见「演化论」条。
《国语辞典》:社会安全(社会安全)  拼音:shè huì ān quán
政府为保障各种国民基本生存权利所设计执行的安全措施,包括社会福利、社会保险与社会救助等。
《国语辞典》:生杀大权(生杀大权)  拼音:shēng shā dà quán
掌握使人生存或死亡的权力。形容权力极大。如:「他在公司握有生杀大权,你最好先得到他的支持,企划案才有通过的机会。」也作「生杀之权」。
《国语辞典》:生物群聚  拼音:shēng wù qún jù
生存于某一地区内的所有生物组成的共同体。包括许多不同生物的族群,彼此间交互作用和互相影响。也称为「生物群落」。
《国语辞典》:贪生害义(贪生害义)  拼音:tān shēng hài yì
贪恋生存,危害道义。明。王世贞《鸣凤记》第一四出:「贪生害义,即非烈丈夫;杀生成仁,才是奇男子。」
《国语辞典》:贪生舍义(贪生舍义)  拼音:tān shēng shě yì
贪恋生存,不顾道义。《野叟曝言》第六四回:「临难苟免,贪生舍义,在国为乱臣,即在家为逆子,此知孝而不知忠之弊也!」
《国语辞典》:死生存亡  拼音:sǐ shēng cún wáng
生存或死亡。比喻情势到了关键时刻。《左传。定公十五年》:「夫礼,死生存亡之体也。」也作「生死存亡」。
《国语辞典》:死生荣辱(死生荣辱)  拼音:sǐ shēng róng rù
死亡与生存,荣誉及耻辱。《吕氏春秋。仲秋纪。论威》:「死生荣辱之道一,则三军之士可使一心矣。」《隋唐演义》第四○回:「死生荣辱,天心早已安排,何必此时预作楚囚相对?」
《国语辞典》:死地求生  拼音:sǐ dì qiú shēng
在绝境中求生存。《新唐书。卷一八九。赵犨传》:「士贵建功立名节,今虽众寡不敌,男子当死地求生,徒惧无益也。」
《国语辞典》:水清无鱼(水清无鱼)  拼音:shuǐ qīng wú yú
水至清则鱼无法生存。比喻人过于明察就没有朋友。《太平御览。卷六八六。服章部。冕》:「垂旒者示不视邪,纩塞耳示不听谗,故水清无鱼,人察无徒。」
《国语辞典》:苟留残喘(苟留残喘)  拼音:gǒu liú cán chuǎn
勉强维持最后的一丝气息,以求生存。明。高明《琵琶记。蔡婆埋冤五娘》:「奴家自把细米皮糠逼逻吃,苟留残喘,也不敢教公公婆婆知道,怕他烦恼。」也作「苟延残息」、「苟延残喘」。