(1).辨析义理，说明道理。《孔丛子·公孙龙》：“ 公孙龙 又与 子高 泛论於 平原君 所，辨理至於臧三耳。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·宗经》：“《春秋》辨理，一字见义。” 詹鍈 义证引《春秋繁露·实性》：“《春秋》别物之理。”
(2).辨别是非。 清 端方 《请平满汉畛域密折》：“若其附和者流，虽甘心从逆，未始无人，然大率皆年少气盛，辨理不真。”
(3).申辩。辨，通“ 辩 ”。《三国志·魏志·邓哀王冲传》：“凡应罪戮，而为 冲 微所辨理，赖以济宥者，前后数十。”

求人评定是非真伪。语本《诗经。大雅。绵》：「虞芮质厥成，文王蹶厥生。」

(1).亦作“ 交媾 ”。阴阳交合。《后汉书·周举传》：“二仪交构，乃生万物。” 唐 李白 《草创大还赠柳官迪》：“造化合元符，交媾腾精魄。”
(2).亦作“ 交媾 ”。指性交。《参同契》卷下：“观夫雌雄交媾之时，刚柔相交而不可解。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“ 躬庵 於 燕都 曾见一篋，中藏乌思藏欢喜佛像二躯，作男女交构状。” 郭沫若 《黑猫》：“交媾过后自然男的便成为女的人，女的便成为男的人。”
(3).亦作“ 交搆 ”、“ 交遘 ”。互相构陷。《后汉书·陈蕃传》：“而今左右羣竖，恶伤党类，妄相交搆，致此刑谴。” 汉 王粲 《为荆州与袁尚书》：“初闻 郭公则 、 辛仲治 通内外之言，造交遘之隙，使士民不协，姦衅并作。”《宋书·氐胡传》：“顷来公私纷紜， 华 戎 交构，皆此之由。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录一》：“家庭交搆，未有不归於两伤者。”
(4).亦作“ 交搆 ”、“ 交遘 ”。勾结。《后汉书·陈蕃传》：“中常侍 曹节 、 王甫 等与共交搆，諂事太后。”《三国志·吴志·诸葛恪传》：“近 汉 之世， 燕 盖 交遘，有 上官 之变。”《新唐书·王重荣传》：“﹝ 张存敬 ﹞即劾 珂 交构 克用 ，为方镇生事，不可赦。” 宋 范仲淹 《奏陕西河北次守等策》：“今西北二方，復相交搆，夹困中国。”
(5).亦作“ 交搆 ”、“ 交遘 ”。离间；播弄是非。《后汉书·左雄传》：“后阿母遂以交遘失爵。” 宋 司马光 《上两宫疏》：“於是离间人君臣，交构人父子，使上下相疾，内外相疑。” 明 张居正 《答司马曹傅川》：“叵柰中遭憸人，交搆其间，使之致疑於我，又波及于丈。” 清 任泰学 《质疑》：“为君父者高下在心，勿令宵小窥伺，致启谗人交搆之衅也。”

1.把风引来。晋。陆机〈羽扇赋〉：「其招风也利，其播气也平。」宋。张舜民〈纨扇〉诗：「纨扇本招风，曾将热时用。」
2.惹人注意而招致是非。如：「你这种争强好斗的个性，是很容易招风的。」

批评议论。《初刻拍案惊奇》卷二六：「你罪本当革役，我若轻恕了你，须被衙门中谈议。」

里巷中的议论。《后汉书。卷五四。杨震传》：「所以俗夫巷议，白驹远逝，穆穆清朝，远近莫观。」《文选。张衡。西京赋》：「若其五县，游丽辩论之士，街谈巷议，弹射臧否，剖析毫釐，擘肌分理。」

讲论是非。元。李寿卿《伍员吹箫》第一折：「兀的不自有傍人说短长。」

(1).谓裁夺是非。 宋 沈括 《席氏墓志铭》：“ 思正 为 高邮军 司理，以狱用，而夫人雅不喜笞辱人， 思正 尤以此治狱，常主於情而不负胜以法也。”
(2).犹胜负。 宋 洪适 《刘府君墓志》：“会通国之善，与战终日，不名负胜，人始惊其奕思无敌。”

糊涂。《儿女英雄传》第四○回：「太太听了，好不欢喜，那知他这个头，磕的一点儿不迷头。」

(1).邑里中的狗。《淮南子·泰族训》：“故人主有伐国之志，邑犬羣嘷，雄鷄夜鸣。” 宋 王安石 《次韵张氏女弟咏雪》：“邑犬横来矜意气，窟蟾偷出助光辉。”
(2).比喻谗毁贤能、不辨是非的盲从者。《楚辞·九章·怀沙》：“邑犬之羣吠兮，吠所怪也。” 王逸 注：“言邑里之犬，羣而吠者，怪非常之人而噪之也。以言俗人羣聚毁贤智者。” 宋 苏轼 《次韵李端叔谢送牛戬鸳鸯竹石图》：“新诗勿纵笔，羣吠惊邑犬。” 鲁迅 《坟·寡妇主义》：“我曾经也略略猜想过这些谣诼的由来：反改革的老先生，色情狂气味的幻想家……跟着一犬而群吠的邑犬。”

亦作“间非”。 责怪。《汉书·王莽传上》：“即有所间非，则臣 莽 当被詿上误朝之罪。” 宋 邵博 《闻见后录》卷十三：“孝子之事亲也，既外竭其力，又内致其思，不使其亲有不义之名，不使其人有间非之言。”
亦作“间非”。 谓本无是非而兴起的是非事。《初刻拍案惊奇》卷二：“难道倒説不是来混争閒非不成？”《南曲谱·越调过曲·忆多娇》：“莫惹閒非来掛牵。”

比喻人言纷纭，是非难定。《庄子。齐物论》：「其以为异于鷇音，亦有辩乎？其无辩乎？」

为苗人论判是非的人。《称谓录。卷二十八。和事。卿公》：「峒溪纤志，为苗人论判是非者，谓之卿公。」

1.搬弄是非。《水浒传》第二一回：「是谁挑拨你？我娘儿两个下半世过活，都靠著押司。」也作「挑唆」。
2.挑动、拨动。南唐。李升 咏灯诗：「主人若也勤挑拨，敢向尊前不尽心。」

说理；申辩是非。 元郑廷玉《忍字记》第四折：“我和你个庄家理説，也不索去官中标拨。”《西游记》第九七回：“那夜有三十多名强盗，明火执杖，劫去家私，是我难捨，向贼理説。” 清 袁枚 《续新齐谐·怨气变蛇》：“乡民 陈老 有田数亩，与 郜 宅相近，禾稼屡被 郜 家骡马践伤，与之理説，反受豪奴辱詈。”