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分类词汇(续上)
绝响
工人
艺能
道谊
供应
射御
入妙
末技
刻楮
家数
技能
挥斤
师父
绝技
方术
《國語辭典》:绝响(絕響)  拼音:jué xiǎng
比喻技艺失传或流风馀韵不复可见。《抱朴子。外篇。广譬》:「聪者,料兴亡于遗音之绝响;明者,觌机理于玄微之未形。」《晋书。卷四九。阮籍等传。史臣曰》:「嵇琴绝响,阮气独存。」
《國語辭典》:工人  拼音:gōng rén
凭劳力做工,以换取报酬的人。也称为「工民」。
《國語辭典》:艺能(藝能)  拼音:yì néng
技艺才能。《史记。卷一二八。褚少孙补龟策传》:「至今上即位,博开艺能之路,悉延百端之学。」《宋史。卷二五二。杨承信传》:「承信身长八尺,美仪表,善持论,且多艺能。」
分類:技艺才能
《漢語大詞典》:道谊(道誼)
(1).道义。 宋 戴复古 《送侄孙汝白往东嘉》诗:“道谊无穷达,文章有是非。” 元 虞集 《牟先生墓志铭》:“父子之间,讨论经学,以忠孝道谊相切劘。” 郭沫若 《序〈志愿军一日〉》:“我们就在道谊上也打了一次大胜仗。”
(2).指道术,技艺。儒林外史第三一回:“ 韦四太爷 问 张俊民 道:‘你这道谊,自然着实高明的?’ 张俊民 道:‘熟读 王叔和 ,不如临症多。’”
《國語辭典》:供应(供應)  拼音:gòng yìng
伺候、侍奉。元。关汉卿《金线池》第四折:「你在我衙门里供应多年,也算的个积年了,岂不知衙门法度?」
《漢語大詞典》:射御
(1).射箭御马之术。古代六艺中的两种,都属尚武的技艺。书·秦誓:“仡仡勇夫,射御不违。”国语·楚语上:“﹝ 申公巫臣 ﹞使其子 狐庸 为行人於 吴 ,而教之射御,导之伐 楚 。”
(2).泛指战术技能等武事。 唐 陆贽 《策问识洞韬略堪任将帅科》:“选士废射御之仪,教人无搜狩之礼。” 清 孙枝蔚 《少狂喜文章》诗:“问以射御事,逡巡谢不能。”
《漢語大詞典》:入妙
谓达到神妙之境。多形容诗文或技艺高超。 明 陈继儒 《珍珠船》卷四:“ 韩干 凡作马,必考时日,面方位,然后定形骨毛色……故得入妙。” 清 韩泰华 无事为福斋随笔卷上:“ 放翁 诗,善用‘阴’字,以心地清閒,故体帖得到。如‘乞借春阴护海棠’,‘正开郤要日微阴’,‘月过花阴故故迟’,‘春在轻阴薄靄中’,无不入妙。”
《國語辭典》:末技  拼音:mò jì
微不足道的技艺。《初刻拍案惊奇》卷七:「公远道:『陛下以为乐,不知此乃道家末技。叶师何必施逞!』」也作「末艺」。
《漢語大詞典》:刻楮
语本韩非子·喻老:“ 宋 人有为其君以象为楮叶者,三年而成。丰杀茎柯,毫芒繁泽,乱之楮叶之中而不可别也。”象,指象牙。后因以喻技艺工巧或治学刻苦。 唐 黄滔 《刑部郑郎中启》之一:“比者伏蒙曲念虚芜,荣流咳唾,诲以磨铅未至,刻楮非工。” 宋 陆游 《别曾学士》诗:“画石或十日,刻楮有三年。” 明 瞿佑 《归田诗话·鼓吹续音》:“仍自为八句题其后云:……半生莫售穿杨技,十载曾加刻楮功。”
《國語辭典》:家数(家數)  拼音:jiā shù
1.宗派。《墨子。尚同》:「国之为家数也甚多。」
2.学术、技艺等的传承家法。《儿女英雄传》第六回:「打拳的这家武艺,却与厮杀械斗不同,有个家数,有个规矩,有个架式。」
3.礼数。《二刻拍案惊奇》卷一七:「闻小姐照旧时家数接了进来。」
《國語辭典》:技能  拼音:jì néng
掌握并运用专门技术的能力。《管子。形势解》:「明主犹造父也,善治其民,度量其力,审其技能,故立功而民不困伤。」唐。韩愈 送高闲上人序:「然吾闻浮屠人善幻、多技能,闲如通其术,则吾不能知矣。」也作「伎能」。
《漢語大詞典》:挥斤(揮斤)
庄子·徐无鬼:“ 郢 人堊慢其鼻端,若蝇翼,使 匠石 斲之。 匠石 运斤成风,听而斲之,尽堊而鼻不伤, 郢 人立不失容。”运斤,挥动斧头。后用为发挥高超技艺的典故。 宋 王安石 《思王逢原》诗:“便恐世间无妙质,鼻端从此罢挥斤。”
《國語辭典》:师父(師父)  拼音:shī fu
1.老师的通称。《水浒传》第七三回:「师父可救弟子则个!」《儒林外史》第三八回:「郭孝子把这刀和拳细细指教他,他就拜了郭孝子做师父。」
2.对僧尼、道士的敬称。《平妖传》第一三回:「老身有句私房话儿,叫两位师父权且闪开!」《喻世明言。卷二九。月明和尚度柳翠》:「柳翠被月明师父连喝三遍,再不敢开言,慌忙起身。」
3.称有专门技艺的人。如:「木匠师父」、「拳术师父」。《儒林外史》第二五回:「这是五十两定银,鲍师父,你且收了,其馀的,领班子过去再付。」
《國語辭典》:绝技(絕技)  拼音:jué jì
超群卓越,无人能及的技能。《文选。潘岳。射雉赋》:「揆悬刀,骋绝技。」也作「绝艺」。
《國語辭典》:方术(方術)  拼音:fāng shù
1.道术。《庄子。天下》:「天下之治方术者多矣,皆以其有为不可加矣。」《吕氏春秋。不苟论。赞能》:「说义以听,方术信行,能令人主上至于王,下至于霸。」
2.泛指医学、卜筮、星相等之术。《后汉书。卷八二。方术传上。序》:「汉自武帝颇好方术,天下怀协道蓺之士,莫不负策抵掌,顺风而届焉。」《三国演义》第二九回:「顺帝时曾入山采药,得神书于阳曲泉水上,号曰『太平青领道』,凡百馀卷,皆治人疾病方术。」