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《漢語大詞典》：转对（轉對）
宋 代臣僚每隔数日，轮流上殿指陈时政得失，谓之“转对”。 宋
司马光 ：“臣窃见祖宗之时，累曾令朝臣转对，或遇灾异，广求直言。” 宋 高承
《事物纪原·公式姓讳·转对》：“
《唐会要》曰： 正元 中，詔每御 延英 ，令诸司长官二人奏本，司事常参官每日二人引见，访以政事，谓之巡对。 宋 朝因之，曰转对。” 宋
杨万里 《转对札子》 周汝昌 题注：“转对， 宋 制，臣僚轮流每五日一入内殿见皇帝，指陈时政得失，称为转对，也叫轮对。”
《國語辭典》：师氏（師氏） 拼音：shī shì
1.女师。《诗经。周南。葛覃》：「言告师氏，言告言归。」
2.职官名。周礼地官之属，掌辅佐王室、朝仪得失及以三德三行教育贵族子弟等事。
《漢語大詞典》：忘私
不关心自己的得失，无私心。
《汉书·贾谊传》：“为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。” 唐
刘知几 《史通·杂说下》：“夫以 宣尼 叡哲， 子云 参圣，在於著述，不能忘私。”
《漢語大詞典》：浮湛
(1).随波逐流。
《汉书·司马迁传》：“故且从俗浮湛，与时俯仰。” 颜师古 注：“湛读曰沉。” 宋
范成大 《次韵耿时举苦热》：“浮湛放荡从今始，悔把长裾强沐薰。” 清
吴伟业 《楚两生行》序：“师识其必败，苦无以自脱，浮湛敖弄，在军政一无所关。”
(2).喻升降、盛衰、得失。 明
文徵明 《胡参议传》：“及公浮湛外僚，数致意欲援用公，公絶不与通。” 清
方文 《赠于息庵先生》诗之一：“宦海浮湛十九年，归来环堵尚萧然。” 清
龚自珍 《明按察司佥事金君石阙铭》：“禀性刚毅，不媚柄臣，浮湛十年，始循常迁，改 河南道 御史，出为 山东 按察僉事。”
(3).犹沉溺；沉沦。 元
刘祁 《归潜志》卷八：“﹝ 李屏山 ﹞浮湛于酒，其性厌怠。” 明
陶宗仪 《辍耕录·雕传》：“某人浮湛里中，无以为生。侦民有小不平，嗾之讼。” 明
袁宏道 《题柏溪沈先生墨竹》诗：“床头百斗自浮湛，胸中五车鬦纵横。”
《漢語大詞典》：谏疏（諫疏）
条陈得失的奏章。 唐
韩愈 《游青龙寺赠崔大补阙》诗：“年少得途未要忙，时清諫疏尤宜罕。” 清
张佩纶 《论闺秀诗》诗之十二：“
《骚》情諫疏到今称，娬媚何当属 魏徵 。” 郭沫若
《奴隶制时代·附论西汉不是奴隶社会》：“把这些事例和 董仲舒 的谏疏对照起来，我们可以放心地下出一个判断。”
《漢語大詞典》：罪言
《新唐书·杜牧传》：“ 刘从諫 守 泽潞 ， 何进滔 据 魏博 ，颇骄蹇不循法度。 牧 追咎 长庆 以来朝廷措置亡术，復失 山东 ，鉅封剧镇，所以繫天下轻重，不得承袭轻授，皆国家大事。嫌不当位而言，实有罪，故作
《罪言》。”后因称奏议或议论时政得失的文章为“罪言”。如 清 郭嵩焘 有
《罪言存略》。 康有为
《闻邓铁香鸿月庐安南画界撤还却寄》诗：“ 杜牧
《罪言》犹未得， 贾生 痛哭竟如何！”
《漢語大詞典》：少多
(1).稍多。 汉
王充 《论衡·言毒》：“食甘旨之食，无伤於人。食蜜少多，则令人毒。”
(2).少量。
《三国志·魏志·武帝纪》“葬 高陵 ” 裴松之 注引 晋
张华 《博物志》：“习啖野葛至一尺，亦得少多饮鴆酒。”
(3).少和多。 睡虎地 秦 墓竹简
《田律》：“稼已生后而雨，亦輒言雨少多，所利顷数。”
(4).喻进退得失。 南朝 梁简文帝 ：“同僚已陟，后进多升，而怡然清静，不以少多为念。”
《漢語大詞典》：耐事
(1).谓以忍让处事。 宋
吴曾 《能改斋漫录·事始二》：“ 唐 娄师德 ，其弟守 代州 ，辞之官，教之耐事。弟曰：‘人有唾面者，洁之乃已。’ 师德 曰：‘未也，洁之是违其怒，正使其自乾耳。’”
(2).指经得起得失、荣辱等人事之变。 宋
陆游 《秋兴》诗：“平生最耐事，霜雪亦满鬢。”
《漢語大詞典》：鹿蕉
谓人间的得失荣辱。 清 张龙文
《旗亭宴》第一折：“釃酒閒评弔，谈幽并鹿蕉。” 清
曹寅 《水调歌头》词：“几箇鹿蕉生活，几箇鸡虫得失，混了好林泉。”参见“ 鹿梦 ”。
《漢語大詞典》：鹿梦（鹿夢）
据
《列子·周穆王》载， 春秋 时， 郑国 樵夫打死一只鹿，怕被别人看见，就把它藏在坑中，盖上蕉叶，后来他去取鹿时，忘了所藏的地方，于是就以为是一场梦。后以“鹿梦”比喻得失荣辱如梦幻。 清 钱学纶
《语新》卷下：“﹝ 李遇滨 ﹞北上考得教习，行将就选，一旦中寒卒死於道，向日夫荣妻贵之冀，竟同鹿梦。” 蔡寅
《瞻园次渐庵韵》：“一代园林归鹿梦，百年风月付鹃魂。”
《漢語大詞典》：楚人弓
《孔子家语·好生》：“ 楚王 失弓， 楚 人得之，又何求之？”后“楚人弓”常用为典，多比喻失而复得之物，表示对得失的达观态度。 清
钱谦益 《喜复官诰赠内戏效乐天作》诗：“三年偶失 楚 人弓，忧喜回旋似塞翁。我褫緋衣缘底罪，君还紫誥有何功。” 清
唐孙华 《闲居写怀》诗：“忧喜塞翁马，得失 楚 人弓。时命苟不谐。不如安固穷。”亦省作“ 楚弓 ”。：“朕垂拱巖廊，君临宇县，相 邠 民於海内，混 楚 弓於天下，一物失所，有若推沟。” 明
杨珽：“春光漏洩出闺门，展转狐疑不定，怎做得 楚 弓得失何劳问。”参见“ 楚弓楚得 ”。
《國語辭典》：楚弓楚得 拼音：chǔ gōng chǔ dé
楚王出游时遗失了弓箭，却不叫侍从去寻找，因为楚王认为他虽然在楚国丢了弓箭，但仍会由楚国人得到，并不算损失。见《孔子家语。卷二。好生》。后以楚弓楚得比喻利益不流失外溢。
《國語辭典》：心战（心戰） 拼音：xīn zhàn
1.心中战慄恐惧。宋。陈亮《酌古论。孙权》：「诸侯观之，心战胆栗，始知将军为真英雄，膝行而前，莫敢仰视。」
2.心理战。指有计画的运用宣传及其他方法，从精神意志上去制胜他人的一种战术。
《國語辭典》：补察（補察） 拼音：bǔ chá
补救过失，明察是非。《国语。周语上》：「庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽史教诲。」唐。
白居易 ：「美刺之诗不稽政，则补察之义废矣，虽彫章镂句，将焉用之。」
《漢語大詞典》：虫鸡（蟲雞）
唐 杜甫
《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。虫鸡於人何厚薄，吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。”后以“虫鸡”比喻不足计较的微小得失。 宋
刘克庄 《送张守秘丞》诗之二：“虫鸡一笑何须较，鱼鸟相疎恐被弹。”参见“ 鸡虫得失 ”。
《國語辭典》：鸡虫得失（雞蟲得失） 拼音：jī chóng dé shī
鸡啄虫，人食鸡。本指事情得失难以比较。唐。
杜甫 ：「鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。」后比喻得失循环而无定论，无关紧要。宋。周紫芝〈渔家傲。遇坎乘流随分了〉词：「遇坎乘流随分了，鸡虫得失能多少？」
《漢語大詞典》：进议（進議）
谓向皇帝进呈议论得失的奏表。 宋 文莹
《续湘山野录》：“ 明肃太后 欲謁太庙，詔礼官草议。时学臣皆以
《周官》后服进议。” 明
顾起元 《客座赘语·乘马衣冠》：“ 唐 景龙 二年，皇太子将亲释奠於国学，有司草仪注，令从臣皆乘马衣冠。左庶子 刘知几 进议非之。” 清
吴振棫 《养吉斋馀录》卷八：“翼日进议，復至会议所具论得失。”
