《漢語大詞典》：裒益
(1).减少和增加。《宋书·袁淑传》：“且亦闻之前志曰，七年之中，一与一夺，义士犹或非之。况密邇旬次，何其裒益之亟也。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“释藏， 唐 开元 中，五千四十八卷，嗣后屡增，几千餘卷， 陆子渊 谓今藏不应尚仍旧数，盖其閒或有所裒益也。” 清 赵翼 《岁暮荒景益甚设局劝赈》诗：“劝分乡谊为灾黎，裒益先将户籍稽。”
(2).见“ 裒多益寡 ”。
(2).见“ 裒多益寡 ”。
《漢語大詞典》：通率
旷达坦率。《晋书·孙绰传》：“ 绰 性通率，好讥调。”《宋书·范泰传》：“ 泰 好酒，不拘小节，通率任心。” 明 冯梦龙 《古今谭概·佻达·郑鲜之》：“ 宋 郑鲜之 为人通率。”
(1).通常的比例。《周礼·地官·小司徒》“乃经土地，而井牧其田野” 汉 郑玄 注：“隰皋之地，九夫为牧，二牧而当一井。今造都鄙授民田，有不易，有一易，有再易，通率二而当一，是之谓井牧。”
(2).指通常的标准。 汉 王符 《潜夫论·相列》：“巧匠因象，各有所授，曲者宜为轮，直者宜为舆，檀宜作辐，榆宜作轂，此正法通率也。”
(3).谓按照自然数顺序增加。 元 李冶 《敬斋古今黈》卷一：“盖数有通率，有进率、退率，不可一概而论。自一、二、三、四而至十，此数之通率也。”
(1).通常的比例。《周礼·地官·小司徒》“乃经土地，而井牧其田野” 汉 郑玄 注：“隰皋之地，九夫为牧，二牧而当一井。今造都鄙授民田，有不易，有一易，有再易，通率二而当一，是之谓井牧。”
(2).指通常的标准。 汉 王符 《潜夫论·相列》：“巧匠因象，各有所授，曲者宜为轮，直者宜为舆，檀宜作辐，榆宜作轂，此正法通率也。”
(3).谓按照自然数顺序增加。 元 李冶 《敬斋古今黈》卷一：“盖数有通率，有进率、退率，不可一概而论。自一、二、三、四而至十，此数之通率也。”