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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:后裔(後裔)  拼音:hòu yì
后世子孙。《书经。微子之命》:「功加于时,德垂后裔。」也称为「后嗣」。
《國語辭典》:有种(有種)  拼音:yǒu zhǒng
有骨气,胆量够。
《國語辭典》:末世  拼音:mò shì
1.一个朝代衰亡的时期。《易经。系辞下》:「易之兴也,其当殷之末世。」晋。张华〈轻薄篇〉诗:「末世多轻薄,骄代好浮华。」也作「末代」、「季世」、「叔世」。
2.终身。《荀子。劝学》:「则末世穷年,不免为陋儒而已。」
《漢語大詞典》:宋人
指 周 代 宋国 人。 宋 人为 殷商 后代,受到 周人 的歧视,被讥为“蠢殷”、“顽民”。因此,在先 秦 旧籍中, 宋 人常被作为“蠢人”的代称。庄子·逍遥游:“ 宋 人资章甫而适诸 越 , 越 人断髮文身,无所用之。”孟子·公孙丑上:“ 宋 人有閔其苗之不长而揠之者,芒芒然归。谓其人曰:‘今日病矣!予助苗长矣!’其子趋而往视之,苗则槁矣。”韩非子·五蠹:“ 宋 人有耕田者,田中有株,兔走,触株折颈而死,因释其耒而守株,冀復得兔,兔不可復得,而身为 宋国 笑。”参阅 郭沫若 《中国古代社会研究》第二编第一章第二节。
《國語辭典》:秋官  拼音:qiū guān
1.《周礼》的篇名。记载秋官司寇职掌刑法等诸事。
2.职官名。周代六官之一,以司寇为秋官,司刑罚。唐武后以刑部为秋官,旋复旧。后用来称刑部。《周礼。秋官。司寇》:「乃立秋官司寇,使帅其属而掌邦禁,以佐王刑邦国。」
《國語辭典》:龙子(龍子)  拼音:lóng zǐ
1.龙之子。汉。刘向《列仙传。卷上。琴高》:「行涓彭之术,浮游冀州涿郡之间,二百馀年后,辞入涿水中取龙子。」
2.良马。《西京杂记》卷二:「文帝自代还,有良马九匹;皆天下之骏马也。一名浮云,……一名龙子。」
3.蜥蜴。
4.人名。为古代贤人。见《孟子。滕文公》上。
《漢語大詞典》:龙子幡(龍子幡)
绣花的旗帜。《玉台新咏·古诗〈为焦仲卿妻作〉》:“四角龙子幡,婀娜随风转。”宋书·臧质传:“﹝ 臧质 ﹞之镇,舫千餘乘,部位前后百餘里,六平乘并施龙子幡。”亦省作“ 龙子 ”。 明 孙临 《江南曲》诗:“东风四角吹龙子,札札橈声送急流。”
分類:绣花旗帜
《國語辭典》:宗派  拼音:zōng pài
泛称宗教、政治、学术或宗族等方面的派别。《三国演义》第一回:「玄德说起宗派,刘焉大喜,遂认玄德为侄。」《西游记》第一九回:「你师兄叫做悟空,你叫做悟能,其实是我法门中的宗派。」
《漢語大詞典》:燕昭
即 战国 时 燕昭王 。后代称其为渴于求贤之君。 汉 桓宽 盐铁论·非鞅:“ 乐毅 信功於 燕昭 ,而见疑於 惠王 。” 唐 沈亚之 《上寿州李大夫书》:“昔者 燕昭 以千金市骏骨而百代称之。” 宋 范仲淹 《上张右丞书》:“昔 郭隗 以小才而逢大遇,则 燕昭 之名于今称道。” 清 陈维嵩 《贺新郎·秋夜呈芝麓先生》词:“凭高对景心俱折,关情处, 燕昭 、 乐毅 ,一时人物。”参见“ 燕隗 ”、“ 燕臺 ”。
《國語辭典》:后主(後主)  拼音:hòu zhǔ
1.继承王位的君主,嗣君。《史记。卷一二二。酷吏传。杜周传》:「前主所是著为律,后主所是疏为令,当时为是,何古之法乎!」
2.历史上惯称朝代的末代君主为「后主」。如蜀汉刘后主、南唐李后主。
《國語辭典》:一揆  拼音:yī kuí
一致。《文选。孔安国。尚书序》:「雅诰奥义,其归一揆。」南朝梁。刘协《文心雕龙。明诗》:「袁孙以下,虽各有雕采,而辞趣一揆,莫与争雄,所以景纯仙篇,挺拔而为俊矣。」
《漢語大詞典》:无种(無種)
(1).没有种子。管子·禁藏:“赐鰥寡,振孤独,贷无种,与无赋,所以劝弱民。”按,此指无谷物种子的农户。 元 陈樵 《空翠堂》诗:“息石长年依砌活,茯苓无种入阶生。”
(2).犹言绝后代。史记·汲郑列传:“ 黯 数质责 汤 於上前,曰:‘……何乃取 高皇帝 约束纷更之为?公以此无种矣。’” 宋 王谠 唐语林·补遗三:“﹝ 白敏中 ﹞曰:‘…… 顥 不乐为国婚,衔臣入骨髓。臣在中书, 顥 无如臣何,自此必媒孽臣短,死无种矣。’”
(3).谓没有血统相传关系。 晋 葛洪 抱朴子·至理:“知长生之可得,僊人之无种耳。” 明杨柔胜《玉环记·富童谮非》:“穷通算来各有时,将相本无种。”
《漢語大詞典》:赏延(賞延)
(1).赏赐延及于后代。意谓恩荫官员的后嗣。语本书·大禹谟:“罚弗及嗣,赏延于世。” 孔 传:“延,及也。” 南朝 宋 谢灵运 《辞禄赋》:“荷赏延之渥恩,在弱龄而覃惠。” 清 赵翼 《时斋副宪子绂林已得恩荫南归省墓枉道过存话旧感赋》诗:“赏延任子欣传笏,债避无臺出打包。”
(2).引领观赏。 唐 杜甫 《次空灵岸》诗:“迴帆覬赏延,佳处领其要。”
《漢語大詞典》:贤嗣(賢嗣)
贤良的后代。 宋 洪适 《祭陈安抚父文》:“ 季祉 贤嗣,诗礼饱闻,拾芥巍科,颺声荣路。” 明 刘基 《父永嘉郡公诰》:“士有厚德而立报,虽不在其身,必有贤嗣而得时,足以大其后。” 清 查慎行 《长寿庵坐湛庵禅师方丈听谈石公旧事》诗:“贤嗣真龙象,千钧独力担。”
分類:贤良后代
《國語辭典》:百世师(百世師)  拼音:bǎi shì shī
称学问品行卓越,足为后世表率的人。宋。苏轼 潮州韩文公庙碑:「匹夫而为百世师,一言而为天下法,是皆有以参天地之化,关盛衰之运。」明。郎瑛《七修类稿。卷三二。诗文类。茅誧诗》:「母贤昔著三迁教,子圣今为百世师。」
《漢語大詞典》:出后(出後)
出继,过继给他人为后代。晋书·顾众传:“ 众 出后伯父,早终,事伯母以孝闻。”周书·柳庆传:“ 庆 出后第四叔,及遭父忧,议者不许为服重。”旧唐书·赵王福传:“ 赵王 福 , 太宗 第十三子也, 贞观 十三年受封,出后 隐太子 建成 。” 明 沈德符 野获编·科场·现任大臣子弟登第:“ 弘治 十八年乙丑,第一甲二名 谢丕 ,又为 迁 之子,以出后其叔 选 ,不书本父 文正公 名。”