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典故
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词典
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分类词汇
73
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分类词汇
(续上)
台湾科技大学
云林科技大学
武昌起义
伊科战争
八年抗战
八月花神
空军节
供月儿
丰年祭
花朝月夕
桂林杏苑
秋鲊
入安居
《国语辞典》:
台湾科技大学(台湾科技大学)
拼音:
tái wān kē jì dà xué
国立大学之一。成立于民国六十三年八月一日,原名「国立台湾工业技术学院」,八十六年八月一日改名「国立台湾科技大学」。现设有博士班、硕士班、大学部;大学部设有二年制、四年制及工程在职人员进修班。设有工程学院、管理学院、设计学院、人文社会学院等。
分类:
国立大学
成立
八月
一日
《国语辞典》:
云林科技大学(云林科技大学)
拼音:
yún lín kē jì dà xué
国立大学之一。原为「云林技术学院」,成立于民国八十年八月一日。八十六年八月一日,核准成立「国立云林科技大学」。现设有工程学院、管理学院、设计学院等。现址位于云林县斗六市。
分类:
国立大学
成立
八十
八月
一日
《国语辞典》:
武昌起义(武昌起义)
拼音:
wǔ chāng qǐ yì
清宣统三年辛亥(西元1911),八月十九日(阳历十月十日),革命党在武昌起义,各省响应,遂推翻满清政府,建立中华民国。
分类:
宣统
三年
八月
阳历
十月
十日
公元
《国语辞典》:
伊科战争(伊科战争)
拼音:
yī kē zhàn zhēng
西元一九九○年八月二日,伊拉克入侵科威特,意图推翻科威特政权,实质掌握科国油权,并树立起伊国于阿拉伯国家中强权的地位。英、美等国及阿拉伯世界对伊此举皆曾提出强烈抗议。并由美国为首组成二十八国联军,进驻沙科边界,以防伊拉克进一步之侵略。经多次外交斡旋失败后,一九九一年一月十六日清晨,多国联军遂执行联合国决议,开始进攻科威特境内和伊拉克本土的伊国军队,逼其撤出科境。
分类:
八月
二日
伊拉克
入侵
科威特
公元
《国语辞典》:
八年抗战(八年抗战)
拼音:
bā nián kàng zhàn
民国二十六年七七事变后至三十四年八月日本投降,我国为对抗日本侵略所进行一序列战争称为抗日战争,八年抗战总共发生二十二次大的会战,小战役数百起,战役中牺牲数百万人性命,数千万人流离失所,财产损失不可估计。
分类:
后至
八月
月日
日本
投降
《国语辞典》:
八月花神
拼音:
bā yuè huā shén
八月是桂花盛开的时节,也称为「桂月」。八月花神指晋石崇的宠妾绿珠。绿珠美艳,善吹笛,后因赵王司马伦派兵索讨,遂为石崇坠楼殉情。后人感慨绿珠短暂的生命如桂花易落,坠楼如桂花自枝头飘落,便封她为八月桂花的花神。见《晋书。卷三三。石崇传》。
分类:
八月
桂花
花盛
盛开
时节
石崇
宠妾
绿珠
《国语辞典》:
空军节(空军节)
拼音:
kōng jūn jié
纪念空军的节日。民国二十六年八月十三日,发生淞沪战役。八月十四日,中华民国空军在高志航带领下,在杭州空战中,击毁敌机三十馀架,首创光荣纪录。二十九年,航空委员会呈准以是日为空军节,至四十四年合并于军人节举行纪念。
分类:
纪念
空军
节日
八月
十三
《國語辭典》:
供月儿(供月兒)
拼音:
gòng yuè ér
旧俗于阴历八月十五日的晚上摆设鲜果、月饼等祭拜月亮,称为「供月儿」。
分類:
阴历
八月
十五
陈设
月饼
鲜果
祭月
《國語辭典》:
丰年祭(豐年祭)
拼音:
fēng nián jì
台湾阿美族为庆祝小米或稻米丰收而感谢上苍的重要祭祀庆典,每年七、八月间由各部落分别举行,短则三天,多则长达半个月。西元一九七八年起,花莲丰滨地区阿美族各部落联合举办丰年祭,为花东平原阿美族人的年度盛事。
分類:
丰收
节日
每年
夏历
八月
《國語辭典》:
花朝月夕
拼音:
huā zhāo yuè xì
比喻良辰美景。《旧唐书。卷一八一。罗弘信传》:「每花朝月夕,与宾佐赋咏,甚有情致。」《红楼梦》第一○二回:「李纨姐妹、探春惜春等俱挪回旧所,到了花朝月夕依旧相约玩耍。」也作「花朝月夜」、「花晨月夕」。
分類:
农历
良辰美景
二月
月半
八月
《漢語大詞典》:
桂林杏苑
古时乡试例在农历八月举行,考中称折桂;会试例在农历三月举行,考中称探杏。因以“桂林杏苑”指乡试、会试。
《
儒林外史
》
第四二回:“桂林杏苑,空成魂梦之游;虎斗龙争,又见战征之事。”
分類:
乡试
农历
八月
考中
折桂
《漢語大詞典》:
秋鲊(秋鮓)
仲秋制作的腌鱼。 元好问
《
中州集·郭录事用中
》
引 晋 张华
《
博物志
》
:“ 西羗 仲秋日,取鲤子,不去鳞,破腹,以赤秫米饭盐醋合糝之,逾月则熟,谓之秋鮓。”按,
《
太平御览
》
卷八六二引作“秋鯖”。
分類:
腌鱼
八月
《漢語大詞典》:
入安居
佛教语。古 印度 在每年约五月至八月的雨期内,禁僧尼外出,谓外出易伤草木虫蚁,应居在寺内坐禅讲经,安受供奉。这一阶段开始即称“入安居”,又称“结夏”。古代佛徒一般均循此戒律。唯因雨季不同,“入安居”也各在不同时期开始。 唐
玄奘
《
大唐西域记·覩货逻国故地总述
》
:“诸僧徒以十二月十六日入安居,三月十五日解安居,斯乃据其多雨,亦是设教随时也。”
分類:
佛教语
印度
每年
五月
八月
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