草木在阳光照耀下映射出的一片碧绿色。 唐 白居易 《赋得古草原送别》：“远芳侵古道，晴翠接荒城。” 唐 温庭筠 《太液池歌》：“叠澜不定照天井，倒影荡摇晴翠长。”

亦作“ 烛炤 ”。
(1).烛光照射；光亮照耀。 唐 宋之问 《寿阳王花烛图》诗：“烛照香车入，花临寳扇开。” 宋 范成大 《春来风雨无一日好晴因赋瓶花二绝》之一：“满插瓶花罢出游，莫将攀折为花愁。不知烛照香薰看，何似风吹雨打休。” 明 朱之瑜《与奥村德辉书》之二：“果能日日读书……则性自开明，若烛炤而数计，自能得乎心，应乎手。”《人民文学》1978年第9期：“ 杨家岭 小小灯火所以烛照天地，光夺日月，只因那灯头上闪射着……民族的希望。”
(2).以喻事物灿烂美好。 北周 庾信 《谢滕王集序启》：“若夫 甘泉宫 里，玉树一丛； 玄武闕 前，明珠六寸，不得譬此光芒，方斯烛照。” 倪璠 注：“言 逌 （ 滕王 ）之文章光芒烛照，虽珠玉不能比也。”
(3).明察；洞悉。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录四·铣鋧》：“必多读史传，则此等事自能烛照源流，洞见真妄。”《天雨花》第九回：“可恨陷民罹法网，罪不容诛 郑 姓人…… 正芳 听説连称是，烛照神奸铁案成。” 茅盾 《一个女性》四：“他觉得 琼华 的锐利的眼光能够烛照到他的心。”

1.如玉一般晶莹耀眼。南朝梁。简文帝〈玄圃园讲颂序〉：「搦管摛章，既便娟锦缛，清谈论辩，亦参差玉照。」
2.尊称别人的照片。

月光照耀。亦指月光。《梁书·沈约传》：“风骚屑於园树，月笼连於池竹。” 唐 杜牧 《泊秦淮》诗：“烟笼寒水月笼沙，夜泊 秦淮 近酒家。”《桯史》附录引 宋 岳飞 《小重山》词：“起来独自遶堦行。人悄悄，帘外月笼明。”

1.称阳为外景，相对于称阴为内景。
2.称火为外景，相对于称水为内景。《淮南子。天文》：「天道曰圆，地道曰方，方者主幽，圆者主明，明者吐气者也，是故火曰外景。」
3.非室内之拍摄工作，或不在摄影棚内拍摄的景物。

(1).光照室内；光照内部。 汉 张衡 《西京赋》：“流景内照，引曜日月。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“晨光内照，流景外烻。”
(2).引申指内自省察。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷一：“然 南子 知贤者不为冥冥堕行，而卒不能回光内照，改其淫佚。”
(3).谓姿质清朗。照，明。 北周 庾信 《周太子少保步陆碑》：“公仪表外明，风神内照。”

1.阳光照不到的地方。《魏书。卷四五。裴骏传》：「安祖悯之，乃取置阴地，徐徐护视，良久得苏。」唐。王建〈春日五门西望〉诗：「唯有教坊南草绿，古苔阴地冷凄凄。」
2.坟地、墓地。《二刻拍案惊奇》卷二○：「又托他与贾成之寻阴地，造坟安葬，所费甚多。」

亦作“ 晴熏 ”。 日光照射。 唐 杜甫 《宣政殿退朝晚出左掖》诗：“天门日射黄金牓，春殿晴曛赤羽旗。” 唐 杜甫 《寄岳州贾司马六丈巴州严使君》诗：“阴散 陈仓 北，晴熏 太白 巔。” 明 徐渭 《驾归自阅群望于衢恭赋》诗：“桃李晴曛禁苑烟，鑾舆新幸北郊旋。”

(1).日旁之云彩。因其受日光照射，色多赤黄，故称。《易·离》：“六二：黄离，元吉。” 闻一多 《古典新义·周易义证类纂》：“‘黄离’者，《汉书·天文志》曰‘日月无光曰薄’，《史记·天官书》集解引 京房 《易传》又曰‘日赤黄为薄’，‘黄离’盖即薄。《天官书》説岁星曰‘星色赤黄而沉，所居野大穰’，説填星曰‘五星色……黄圜则吉’，説太白曰‘黄圜和角……有年’，説星辰曰‘黄为五穀熟’。占星多以黄为吉，疑占日亦然，故曰：‘黄离元吉。’”
(2).比喻太子。 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“ 高祖 以援危拨乱，伏紫气而登三； 太宗 以端拱继明，自黄离而用九。” 唐 刘禹锡 《苏州贺册皇太子笺》：“伏惟皇太子殿下，允膺上嗣，光启东朝，苍震发前星之辉，黄离表重轮之瑞。位居守器，礼重承祧。” 瞿蜕园 笺证：“按古人以‘明两作离’喻太子。” 明 谈迁 《答友人问景皇帝庙号》诗：“及乎 裕陵 返，黄离位南偏。”
(3).黄鹂的别名。见 清 厉荃 《事物异名录·禽鸟·莺》。

剑名。 唐 杜甫 《玄都坛歌寄元逸人》：“故人昔隐 东蒙峯 ，已佩含景苍精龙。” 仇兆鳌 注：“﹝景﹞音影。” 明 高启 《次韵王七隅仙兴》：“龙气双腾含景剑，蠹鱼三食内篇文。”

佛教语。犹慧炬。 清 黄景仁 《僧伽塔》诗：“岂其慧照有明灭，和合四大功难兼。”亦指慧光照彻。 清 龚自珍 《发大心文》：“我生天上，慧照天人。”参见“ 慧炬 ”。

佛教语。谓无幽不照的智慧。《涅槃经》卷二一：“汝於佛性犹未明了，我有慧矩，能为照障。” 南朝 梁 萧子良 《与南郡太守刘景蕤书》：“逝将烛昏霾於慧炬，拯沦溺於法桥。” 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》：“奏鸣凤於天歌，下清羣籟；腾烛龙於慧炬，俯镜重昏。”

阳光照不到的地方。《福惠全书。卷二九。邮政部。喂养》：「夏宜背阴，冬宜向阳。」

月光照耀的帷薄。语本 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“夜幽静而多怀，风触楹而转响，月承幌而通暉。” 唐 王勃 《九成宫颂》序：“风闺夕敞，携少女於歌筵；月幌宵朧，下 姮娥 於舞席。” 唐 陈山甫 《汉武帝重见李夫人赋》：“寂寞瑶阶，永谢虚无之跡；凄凉月幌，犹分似是之形。” 宋 晏几道 《采桑子》词：“月幌风襟，犹忆西楼著意深。”

道教修养法之一。存日象于心中，光照心内，后渐上升，出喉咙至齿间，再回还胃中。习之者以为可除疾、消灾、延年。《云笈七籤》卷二三：“初服月华，如服日法。” 宋 张孝祥 《丑奴儿·张仲钦生日》词：“天公遣注长生籍，服日飡霞。”

(1).光照远方。《尸子》卷上：“日之能烛远，势高也；使日在井中，则不能烛十步矣。” 唐 李程 《日五色赋》：“彰烛远於皇明，乃备彩於方色。故曰，‘惟天为大’，吾君是则。” 清 李心衡 《金川琐记·雷斌》：“灯光不能烛远，黑暗中无所见。”
(2).比喻泽及远方。 唐 任瑗 《瑞麦赋》：“於是闢离宫，通禁苑，覩兹瑞之所应，实皇恩之烛远。”