关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共574,分39页显示  上一页  1  3  4  5  6 下一页
分类词汇(续上)
邑里
遗氓
征镇
百生
生黎
百省
迁民
人萌
英雄
不言
斯人
生灵
赤子
民间
民心
《國語辭典》:邑里  拼音:yì lǐ
县邑闾里。《文选。潘岳。杨荆州诔》:「化行邑里,惠洽百姓。」《文选。谢朓。始出尚书省》:「邑里向疏芜,寒流自清泚。」
《漢語大詞典》:遗氓(遺氓)
亦作“ 遗甿 ”。
(1).指前朝之民。《文选·颜延之〈车驾幸京口侍游蒜山作〉诗》:“ 周南 悲昔老,留滞感遗氓。” 李善 注:“汉书曰:天子始建 汉 家之封,而 太史公 留滞 周南 ,不得与从事。”
(2).指劫后残馀的人民。宋书·武帝纪中:“ 永嘉 不竞,四夷擅华,五都幅裂,山陵幽辱,祖宗怀没世之愤,遗氓有匪风之思。” 唐 杜甫 《送长孙九侍御赴武威判官》诗:“此行收遗甿,风俗方再造。”新唐书·王及善传:“ 隋氏 失御,豪俊共救其乱,宜抚纳遗甿而保全之,观时变,待真主。” 宋 李清照 《上枢密韩肖胄》诗:“遗氓岂尚种桑麻,残虏如闻保城郭。”
(3).遗裔;后人。 唐 沈佺期 《度安海入龙编》诗:“ 尉佗 曾驭国, 翁仲 久游泉。邑屋遗甿在,鱼盐旧产传。” 唐 骆宾王 《为齐州父老请陪封禅表》:“岂可使 稷下 遗氓,顿隔陪封之礼; 淹中 故老,独奏告成之仪。”
《漢語大詞典》:征镇(征鎮)
(1). 魏 晋 以来,将军、大将军的称号,有征东、镇东、征西、镇西之类,监临军事,守卫地方,总称征镇。《三国志·魏志·高贵乡公髦传》:“今羣公卿士,股肱之辅,四方征镇宣力之佐,皆积德累功,忠勤帝室。”后因以称地方长官。晋书·怀帝纪:“帝谓使者曰:‘为我语诸征镇,若今日尚可救,后则无逮矣。’时莫有至者。”
(2).指征镇统辖的地区或人民。新唐书·狄仁杰传:“今边垂未寧,宜宽征镇之徭,省不急之务。” 宋 陆游 《桃园忆故人》词之五:“泪尽 两河 征镇,日望中兴运。”
《漢語大詞典》:百生
人民;民众,生,通“ 姓 ”。 马王堆 汉 墓帛书乙本老子·德经:“百生之不治也,以其上之有以为也,﹝是﹞以不治。”按,甲本作“百姓”;今本作“民”。参见“ 百姓 ”。
《國語辭典》:百姓  拼音:bǎi xìng
1.百官族姓。古时贵族以其所封之地为姓,故称为「百姓」。《书经。尧典》:「九族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦。」《史记。卷一。五帝本纪》:「九族既睦,便章百姓。百姓昭明,合和万国。」
2.泛指一般平民、国民。《易经。系辞上》:「百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。」《文选。袁宏。三国名臣序赞》:「夫百姓不能自治,故立君以治之。」《儒林外史》第四○回:「我和你们众百姓在此痛饮一天,也是缘法。」
《漢語大詞典》:生黎
(1).人民。 晋 陆云 《逸民箴》:“在昔后帝齐物达观,赏不假爵,教不示劝,号謚莫设,而生黎淳晏。”
(2).旧时对我国少数民族 黎族 中山居者的称谓。宋史·蛮夷传三·黎洞:“今 儋崖 、 万安 皆与 黎 为境,其服属州县者为熟 黎 ,其居山洞无征徭者为生 黎 ,时出与郡人互市。” 清 袁枚 新齐谐·禁魇婆:“ 广东 崖州 居民半属 黎 人,有生熟 黎 之分。生 黎 居 五指山 中,不服王化;熟 黎 尊官长,来见则膝行而入。”
《漢語大詞典》:百省
人民;民众。省,通“ 姓 ”。 马王堆 汉 墓帛书甲本老子·道经:“声(圣)人不仁,以百省为芻狗。” 马王堆 汉 墓帛书甲本老子·道经:“成功遂事,而百省胃(谓)我自然。”按,乙本及今本都作“百姓”。参见“ 百姓 ”。
《國語辭典》:百姓  拼音:bǎi xìng
1.百官族姓。古时贵族以其所封之地为姓,故称为「百姓」。《书经。尧典》:「九族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦。」《史记。卷一。五帝本纪》:「九族既睦,便章百姓。百姓昭明,合和万国。」
2.泛指一般平民、国民。《易经。系辞上》:「百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。」《文选。袁宏。三国名臣序赞》:「夫百姓不能自治,故立君以治之。」《儒林外史》第四○回:「我和你们众百姓在此痛饮一天,也是缘法。」
《漢語大詞典》:迁民(遷民)
指迁徙到外地落户的人民。汉书·项籍传:“ 巴 蜀 道险, 秦 之迁民皆居之。”宋史·太宗纪二:“会 契丹 十万众復陷 寰州 , 杨业 护送迁民遇之,苦战力尽,为所禽,守节而死。”
《漢語大詞典》:人萌
人民。文选·左思〈吴都赋〉“皆与謡俗汁协” 李善 注引战国策:“ 司马喜 曰:‘臣观人萌謡俗。’”文选·左思〈蜀都赋〉“带二江之双流,抗 峨嵋 之重阻” 刘逵 注引 汉 扬雄 《蜀王本纪》:“ 蜀 王之先名 蚕丛 ……是时人萌,椎髻左言,不晓文字。”
分類:人民
《國語辭典》:英雄  拼音:yīng xióng
才能超群出众的人。《文选。陈琳。为袁绍檄豫州》:「于是提剑挥鼓,发命东夏,收罗英雄,弃瑕取用。」《三国演义》第一回:「人情势利古犹今,谁识英雄是白身?」
《漢語大詞典》:不言
(1).不说。《书·说命上》:“王言惟作命,不言,臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》:“恣语乐以终日,等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九:“空堂黄昏暮,我坐默不言。”
(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。老子:“是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞。”管子·心术上:“故必知不言无为之事,然后知道之纪。”南史·王俭传:“所以得厝私怀,实由禀明公不言之化。”
(3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗:“愚谓嬉游长似昔,不言流寓歘成今。”
《漢語大詞典》:斯人
(1).此人。论语·雍也:“斯人也,而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗:“斯人已云亡,草圣秘难得。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》:“饮食之人,则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章:“说来说去,大有斯人不出如苍生何之概。”
(2).犹斯民。指人民,百姓。 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗:“斯人转贫弱,力役非无怨。” 太平天囯 汪吉人 等《〈军次实录〉序》:“小官等佩读之餘,知足以破斯世之迷途,启斯人之聋瞶。”
《國語辭典》:生灵(生靈)  拼音:shēng líng
1.人民、百姓。唐。杜荀鹤 再经胡城县诗:「今来县宰加朱绂,便是生灵血染成。」《大宋宣和遗事。元集》:「却有夏桀无道,……日与凶徒沉酖于『酒池』、『肉林』间,苦虐生灵。」
2.生命。南朝梁。沈约 与徐勉书:「当由生灵有限,劳役过差,总比凋竭,归之暮年。」《西游记》第三五回:「你一个妖精的性命舍不得,似我师父、师弟、连马四个生灵,平白的吊在洞里,我心何忍!」
《國語辭典》:赤子  拼音:chì zǐ
1.初生的婴儿。《书经。康诰》:「若保赤子,惟民其康乂。」《文选。潘安。西征赋》:「夭赤子于新安,坎路侧而瘗之。」
2.比喻人民。宋。胡铨〈上高宗封事〉:「祖宗数百年之赤子,尽为左衽,朝廷宰执,尽为陪臣。」明。于谦〈出塞〉诗:「瓦剌穷胡真犬豕,敢向边疆挠赤子。」
《國語辭典》:民间(民間)  拼音:mín jiān
人民群众之间。《大宋宣和遗事。元集》:「青苗钱法大不便于民间,有司责笃严急。」《初刻拍案惊奇》卷五:「民间各处,立起个『虎媒之祠』,若是有婚姻求合的,虔诚祈祷,无有不应。」
《國語辭典》:民心  拼音:mín xīn
人民的心意。《文选。张衡。东京赋》:「洪恩素蓄,民心固结。」《三国演义》第一回:「今民心已顺,若不乘势取天下,诚为可惜。」