1.兄弟间排行的次序。《礼记。檀弓上》：「幼年，冠字，五十以伯仲。」唐。孔颖达。正义：「二十之时，虽云伯仲，皆配某甫而言；五十之时，直呼伯仲。」
2.形容才能相当，不相上下者。唐。杜甫 咏怀古迹诗五首之五：「伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。」《聊斋志异。卷一。娇娜》：「画黛弯蛾，莲钩蹴凤，与娇娜相伯仲也。」
3.朋党。清。孔尚任《桃花扇》第二四出：「东林伯仲，俺青楼皆知敬重。」

才能相当，不相上下。《文选。曹丕。典论论文》：「傅毅之于班固，伯仲之间耳。」

1.更加、越是。《儒林外史》第五五回：「怎的如老哥会弹一曲琴，也觉得消遣些。近来想是一发弹的好了。」《红楼梦》第一七、一八回：「众人听了，一发鬨声拍手道妙。」
2.一同。《水浒传》第二回：「我家也有头口骡马。教庄客牵去后槽，一发喂养。」
3.发射一次。《韩非子。显学》：「虽有不恃隐栝，而有自直之箭，自圜之木，良工弗贵也，何则？乘者非一人，射者非一发也。」
4.一经发作。《宋史。卷三四六。常安民传》：「今怨忿已积，一发，其害必大，可不谓大忧乎？」
5.乾脆、索性。《三国演义》第二七回：「想他去此不远，我一发结识他，做个人情。」《红楼梦》第三三回：「不如趁今日一发勒死了，以绝将来之患。」

1.美玉。《醉醒石》第一四回：「移将阆苑琳琅树，却作门前桃李花。」也作「琳琅」。
2.拟声词。形容玉的相击声。《文选。何晏。景福殿赋》：「流羽毛之威蕤，垂环玭之琳琅。」
3.比喻优美的人才或珍贵的图书。唐。柳宗元 答贡士沈起书：「又览所著文，宏博中正，富我以琳琅圭壁之宝甚厚。」

1.法度。《韩非子。安危》：「六曰有尺寸而无意度。」
2.些微。《史记。卷七。项羽本纪。太史公曰》：「然羽非有尺寸乘埶，起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王。」
3.戏曲音乐中称速度与节拍为「尺寸」。《宋书。卷一一。律历志上》：「至于都合乐时，但识其尺寸之名，则丝竹歌咏，皆得均合。」

1.物件的长度、大小。《红楼梦》第一七、一八回：「原是一起工程之时就画了各处的图样，量准尺寸，就打发人办去的。」
2.节度、分寸。如：「他为人稳健，凡事都有个尺寸。」

富庶而强大的国家。汉。司马相如〈子虚赋〉：「愿闻大国之风烈，先生之馀论也。」三国魏。曹植〈赠丁翼〉诗：「大国多良材，譬海出明珠。」

泛称极大的数目。《书经。泰誓上》：「受有臣亿万，惟亿万心。」《文选。司马迁。报任少卿书》：「横挑彊胡，仰亿万之师。」

1.介为芥之假借，指小草。一介比喻微小的东西。《孟子。万章上》：「一介不以与人，一介不以取诸人。」引申为一人，一个。有卑微、谦虚之意。明。康海《中山狼》第二折：「叹鲰生孤身一介，骑瘦马空囊四海，可又早十谒朱门九不开。」《儒林外史》第一回：「却是起动头翁，上覆县主老爷，说王冕乃一介农夫，不敢求见。」
2.耿介。《后汉书。卷七四上。袁绍传》：「以臣颇有一介之节，可责以鹰犬之功，故授臣以督司，咨臣以方略。」

(1).身外之物。多指利欲功名之类。《庄子·外物》：“外物不可必，故 龙逄 诛， 比干 戮， 箕子 狂， 恶来 死， 桀 紂 亡。” 南朝 梁 沈约 《述僧中食论》：“心神所以昏惑，由于外物扰之。扰之大者其事有三：一则势利荣名，二则妖妍靡曼，三则甘旨肥浓。” 唐 高适 《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗：“谈空忘外物，持诫破诸邪。” 宋 曾巩 《救灾议》：“先王之於救灾，髮肤尚无所爱，况外物乎！” 明 方孝孺 《赠林公辅序》：“彼或不知自身重而为外物所移夺者，自轻者也。”
(2).谓超脱于物欲之外。《庄子·大宗师》：“参日而后能外天下，已外天下矣，吾又守之，七日而后能外物。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“外物弃志，涤荡机变，忘富逸贵，杜遏劝沮，不恤乎穷，不荣乎达，不戚乎毁，不悦乎誉，道家之业也。” 唐 杜甫 《渼陂西南台》诗：“劳生愧 严 郑 ，外物慕 张 邴 。”
(3).指外界的人或事物。《南史·齐豫章文献王嶷传》：“讯访东宫玄圃，乃有栢屋，制甚古拙，臣乃欲坏取以奉太子，非但失之于前，且补接既多，不可见移，亦恐外物或为异论，不审可有垂许送东府斋理不？”《梁书·陶弘景传》：“虽在朱门，闭影不交外物，唯以披閲为务。” 唐 元稹 《赠乐天》诗：“不是眼前无外物，不关心事不经心。” 宋 陆游 《感怀》诗：“一窗修灯下，超然傲 羲 轩 。外物自变迁，内景常默存。”

1.有形和无形的现象，看不见的和看得见的。《易经。系辞上》：「仰以观于天，俯以察于地，是故知幽明之故。」
2.智愚或善恶。《书经。舜典》：「三载考绩，三考黜陟幽明。」
3.昼夜。《礼记。祭义》：「祭日于坛，祭月于坎，以别幽明，以制上下。」
4.人与鬼神之间。《文选。颜延年。和谢灵运诗》：「人神幽明绝，朋好云雨乖。」《聊斋志异。卷一○。神女》：「家君感大德，无以相报，欲以妹子附为婚姻，恐以幽明见嫌也。」

1.雌性与雄性。《庄子。则阳》：「雌雄片合，于是庸有。」《西游记》第三一回：「这件物不知打了多少坐工，炼了几年磨难，配了几转雌雄，炼成这颗内丹舍利。」
2.比喻胜败高下。《史记。卷七。项羽本纪》：「愿与汉王挑战决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。」《三国演义》第五二回：「吾欲起兵与刘备、诸葛亮共决雌雄，复夺城池。」
3.成对的人物或东西。如：「雌雄大盗」、「雌雄剑」。

1.由本位角度指称其他不同的学说、流派。《论语。为政》：「子曰：『攻乎异端，斯害也已。』」唐。玄宗〈孝经注序〉：「嗟夫！夫子没而微言绝，异端起而大义乖。」
2.和传统道德思想，尤指和儒家思想相违背的邪说。《红楼梦》第五八回：「以后断不可烧纸钱。──这纸钱原是后人的异端，不是孔子的遗训。」

1.随风飘荡的蓬草。常用以比喻散乱、飘摇不定的事物。《诗经。卫风。伯兮》：「自伯之东，首如飞蓬。」清。蒋士铨 水调歌头。偶为共命鸟词：「十载楼中新妇，九载天涯夫婿，首已似飞蓬。」
2.植物名。菊科飞蓬属，多年生草本。茎高五至六十公分馀。叶披针形，两面披毛，全缘或具一至数个小尖齿，常自叶腋分枝。秋日枝稍开黄白花。瘦果具多层白色长冠毛，藉风力散布。广布北温带各地。

1.不善。《战国策。齐策四》：「寡人不祥，被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣。」《文选。贾谊。吊屈原文》：「呜呼哀哉！逢时不祥。」
2.不吉利。《文选。贾谊。鵩鸟赋序》：「鵩似鸮，不祥鸟也。」《红楼梦》第二二回：「探春所作风筝，乃飘飘浮荡之物；惜春所作海灯，一发清净孤独。今乃上元佳节，如何皆用此不祥之物为戏耶？」
3.凶猛。《红楼梦》第三三回：「贾政犹嫌打轻了，一脚踢开掌板的，自己夺过来，咬著牙，狠命盖了三四十下。众门客见打的不祥了，忙上前夺劝。」

1.尘土污垢。《西游记》第三六回：「我才面西催马，被那太阳影射，奈何门虽有字，又被尘垢朦胧，所以未曾看见。」
2.世俗。《庄子。齐物论》：「无谓有谓，有谓无谓，而游乎尘垢之外。」
3.比喻微末琐屑而无用的事物。《庄子。逍遥游》：「是其尘垢秕糠，将犹陶铸尧舜者也。」
4.污染、污损。唐。韦应物〈答令狐侍郎〉诗：「白玉虽尘垢，拂拭还光辉。」

1.渡口上的桥梁。《左传。昭公八年》「今在析木之津」句下唐。孔颖达。正义：「隔河须津梁以渡。」《国语。晋语二》：「岂谓君无有，亦为君之东游津梁之上，无有难急也。」
2.比喻接引或引导的事物。《魏书。卷三二。封懿传》：「每荐此二公，非直为国进贤，亦为汝等将来之津梁也。」《儒林外史》第四九回：「老先生的话，真是后辈的津梁。」