关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:慈让(慈讓)
仁慈谦让。 明 方孝孺 《宋处士碑阴铭》:“公忠厚慈让,负天下之盛名而不恃其才,为天下之显官而不骄其贵,遇人无长幼贵贱,一以至诚不欺为本。”
分類:仁慈谦让
《漢語大詞典》:让道(讓道)
(1).谦让之道。礼记·文王世子:“诸父诸兄守贵室,子弟守下室,而让道达矣。” 孔颖达 疏:“而贵者守贵,贱者守贱,贱者让於贵,贵者不相陵犯,是让道达也。” 明 海瑞 《兴革条例·户属》:“又生员多係年少后生,邈然不知让道,眇视高年长者。”
(2).让路。 太平天囯 石达开 《训谕王千户》:“如允让道罢兵,不独我师所来尔境,不犯秋毫,而且许赠良马二匹,白金千两。”
分類:谦让让路
《分类字锦》:让避(让避)
文同为杨侍读谢官表让避不获兢危以居
分类:谦让
《漢語大詞典》:遵让(遵讓)
按照礼节谦让。《醒世姻缘传》第九五回:“礼数可也有箇往还,你也该让我往左边去回箇礼才是,怎么也就没箇遵让。”
《國語辭典》:互让(互讓)  拼音:hù ràng
彼此礼让。如:「只要驾驶人互让一下,许多车祸均可避免。」清。纪昀《阅微草堂笔记。卷四。滦阳消夏录四》:「乞示谕百姓,仆妾勿凌虐,债负勿逼索,诸事互让勿争斗,庶鬼无所施其技。」
《漢語大詞典》:和退
温和谦让。后汉书·窦宪传:“屯骑校尉 桓郁 累世帝师,而性和退自守。”
《漢語大詞典》:般还(般還)
退缩旋转貌。古人受拜时退缩转身以示谦让的一种动作。礼记·投壶:“宾再拜受,主人般还曰辟。” 孔颖达 疏:“‘主人般还曰辟’者,主人见宾之拜,乃般曲折还,谓宾曰:‘今辟而不敢受。’言此者,欲止宾之拜也。”参见“ 般旋 ”。
《漢語大詞典》:般旋
(1).古人行礼时的一种动作姿势。 汉 班固 《白虎通·崩薨》:“童子诸侯不朝而来奔丧者何?明臣子於其君父非有老少也,亦因丧质,无般旋之礼,但尽悲哀而已。” 晋 葛洪 抱朴子·广譬:“般旋之仪,见憎於裸踞之乡。”参见“ 盘旋 ”。
(2).留连,盘桓。 汉 扬雄 《蜀都赋》:“万端异类,崇戎总浓般旋。”参见“ 盘旋 ”。
《漢語大詞典》:巽抑
恭顺谦让。 宋 叶适 《承事郎致仕黄君墓志铭》:“君自少时,顺悌长老无违行,虽已肃文,尤巽抑。”
分類:恭顺谦让
《漢語大詞典》:推谦(推謙)
推辞谦让。宋书·彭城王义康传:“ 弘 既多疾,且每事推谦,自是内外众务,一断之 义康 。”
《漢語大詞典》:顾让(顧讓)
顾惜谦让。 唐 韩愈 《祭石君文》:“不事顾让,以图就功;如何奄忽,永丧其躬。”
分類:顾惜谦让
《國語辭典》:谦克(謙克)  拼音:qiān kè
谦让自制。汉。蔡邕 太尉乔玄碑阴:「雅性谦克,不吝于利欲,虽众子群孙,并在仕次,曾无顺媚一言之求。」
分類:谦让自制
《漢語大詞典》:谦匿(謙匿)
谦让匿避。《隋书·李德林传》:“大 齐 之兴,实由 武帝 ,谦匿受命,岂直史也?”
分類:谦让
《漢語大詞典》:谨让(謹讓)
恭敬谦让。 明 唐顺之 《都察院都事秦君墓表》:“乡之人不以子孙之堦于荣进为 秦氏 贺,而以子孙恂恂谨让守家法为 秦氏 贺也。”《东周列国志》第一百回:“见公子谨让之至,寡人自愧,遂不能出诸口。”
《漢語大詞典》:俭退(儉退)
俭约谦让。 宋 叶适 《朝请大夫直龙图阁致仕沈公墓志铭》:“公学不衒於繁而能守其要;及其用也,不荣其身而思以畀其徒;终其老也,安以俭退而无累於得。”
分類:俭约谦让
《分类字锦》:引车避匿(引车避匿)
史记廉颇蔺相如传赵王归国以相如功大拜为上卿位在廉颇之右廉颇曰我为赵将有攻城野战之大功而蔺相如徒以口舌为劳而位居我上且相如素贱人吾羞不忍为之下宣言曰我见相如必辱之相如闻不肯与会相如每朝时常称病不欲与廉颇争列已而相如出望见廉颇相如引车避匿于是舍人相与谏曰君与廉颇同列廉君宣恶言而君畏匿之恐惧殊甚且庸人尚羞之况于将相乎臣等不肖请辞去蔺相如固止之曰夫以秦王之威而相如廷叱之辱其群臣相如虽驽独畏廉将军哉顾吾念之彊秦之所以不敢加兵于赵者徒以吾两人在也今两虎共斗其势不俱生吾所以为此者以先国家之急而后私雠也廉颇闻之肉袒负荆因宾客至蔺相如门谢罪卒相与驩为刎颈之交
分类:谦让