用言语劝诱他人的人。《三国演义》第八六回：「此又是诸葛亮退兵之计，遣邓芝为说客也。」《文明小史》第二四回：「我今晚回去，替你作个说客。」

宣告训示。《新五代史。卷六。唐明宗本纪》：「以诏书褒廉吏孙岳等，以风示天下。」

(1).谓侍从君上，适时进言。《后汉书·袁张韩周传赞》：“ 孟侯 经博，侍言帝幙。”
(2).传达太子言语的官员。《文选·颜延之〈皇太子释奠会作〉》：“侍言称辞，惇史秉笔。” 张铣 注：“传太子言语之官也。”

(1).我国古代少数民族音乐名称。《文选·班固〈东都赋〉》：“四夷间奏，德广所及，僸佅兜离，罔不具集。万乐备，百礼暨。皇欢浹，群臣醉。” 李善 注：“ 毛萇 《诗传》曰：‘东夷之乐曰韎，南夷之乐曰任，西夷之乐曰朱离，北夷之乐曰禁。’然説乐是一，而字并不同，盖古音有轻重也。”
(2).喻不典雅的音乐。 宋 梅尧臣 《韩子华内翰见过》诗：“诚惭兜离音，唐突韶与濩。”
(3).形容言语难懂。《后汉书·列女传·董祀妻》：“人似禽兮食臭腥，言兜离兮状窈停。”

1.蕴藏于内而不宣露在外。也作「含蓄」。
2.词意未尽，耐人寻味。也作「含蓄」。

1.语言、动作等各方面所表现的行为。《宋书。卷五七。蔡廓传。史臣曰》：「蔡廓虽业力弘正，而年位未高，一世名臣，风格皆出其下。」
2.佛教用语。指会产生苦乐果报的行为力量。南朝梁。沈约 佛记序：「分五道于人天，设重牢于厚地，各随业力，的焉不差。」宋。陆游 西林傅庵主求定庵诗二首之二：「业力驱人举世忙，西林袖手一炉香。」

1.明白事理的人。《汉书。卷七一。薛广德传》：「先驱光禄大夫张猛进曰：『臣闻主圣臣直。乘船危，就桥安，圣主不乘危。御史大夫言可听。』上曰：『晓人不当如是邪！』乃从桥。」
2.明白告诉他人事理，使人了解。

(1).没有舌头。《埤雅·释鸟》：“ 闽 谚曰：‘鴇无舌，兔无脾。’盖鴇无舌连蹄，性不木止。”
(2).谓不善言语、辞章。 宋 黄庭坚 《黄龙南禅师真赞》：“工以丹墨，得皮得骨；我以无舌，赞水中月。”按，佛教以“广长舌”泛喻能言善辩。

说话不流利，常有字音重复或词句中断的现象。《汉书。卷八七。扬雄传上》：「为人简易佚荡，口吃不能剧谈，默而好深湛之思，清静无为，少耆欲。」《三国演义》第一○七回：「艾为人口吃，每奏事必称『艾……艾……』。」也称为「结巴」。

举止不庄重。《五代史平话。周史。卷下》：「宋齐丘不欲唐主割地，谓李德明轻佻，言多失实。」《三国演义》第四回：「而帝天资轻佻，威仪不恪。」也作「轻窕」、「轻脱」。

佛家指凡夫的六种情欲。《释禅波罗蜜次第法门》卷九：「六欲者：一者色欲；二形貌欲；三威仪恣态欲；四言语音声欲；五细滑欲；六人相欲。此六欲能生六种著。」

1.戒色、戒斗、戒得。《论语。季氏》：「君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。」汉。蔡邕〈太尉杨秉碑〉：「昔仲尼垂三戒，而公克焉。」
2.不妄出入、不妄语言、不妄忧虑。宋。王应麟《困学纪闻。卷二○。杂识》：「齐斋倪公三戒：不妄出入、不妄语言、不妄忧虑。」
3.文章名。唐。柳宗元撰。分临江之麋、黔之驴、永某氏之鼠三部分，以寓言隐寓鉴戒之意。

1.运动。如：「他每天早晨到公园里活动活动筋骨。」
2.为某种目的而采取的行动。如：「联谊活动」、「亲子活动」。
3.动摇、不稳固。《红楼梦》第六回：「听此一话，心下便有些活动起来。」《儿女英雄传》第一六回：「他道：『不中了！右边儿的槽牙活动了一个了！』」
4.可拆卸、组装、移动的。如：「活动房屋」、「活动看板」。
5.灵活、不死板。《京本通俗小说。错斩崔宁》：「那人也不回话，照面一拳，刘官人侧身躲过，便起身与这人相持。那人见刘官人手脚活动，便拔步出房。」《喻世明言。卷三。新桥市韩五卖春情》：「他是个聪明俊俏的人，干事活动，又不是一个木头的老实。」
6.经济宽裕。《喻世明言。卷二八。李秀卿义结黄贞女》：「这几年勤苦营运，手中颇颇活动，比前不同。」《醒世恒言。卷一八。施润泽滩阙遇友》：「自此之后，施复每年养蚕，大有利息，渐渐活动。」
7.指钻营、关说或行贿。《警世通言。卷三一。赵春儿重旺曹家庄》：「若留得我一两件首饰在，今日也还好活动。」
8.交往。旧时指发生不正当的性关系。《醒世恒言。卷三四。一文钱小隙造奇冤》：「那杨氏年三十六岁，貌颇不丑，也肯与人活动。只为老公利害，只好背地里偶一为之，却不敢明当做事。」

1.行动迟钝，举步维艰。唐。白居易〈梦上山〉诗：「昼行虽蹇涩，夜步颇安逸。」
2.文笔不流畅或言语迟滞。唐。司空图 与李生论诗书：「然视其全篇，意思殊馁，大抵附于蹇涩，方可致才，亦为体之不备也。」《聊斋志异。卷二。珠儿》：「然性绝痴，五六岁尚不辨菽麦，言语蹇涩。」

以誇大不实的言论对人进行诋毁、中伤。汉。王充《论衡。累害》：「身完全者谓之洁；被毁谤者谓之辱。」《后汉书。卷六一。左周黄列传。黄琼》：「而毁谤布流、应时折减者，岂非观听望深、声名太盛乎？」也作「毁谤」、「谤毁」。