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《国语辞典》:光明灯(光明灯)  拼音:guāng míng dēng
一种在庙宇点放以祈福的灯。每年阴历正月十五日起,寺庙开始接受信众捐灯点亮,摆放在奉祀诸神的大殿内。灯上都有名牌书写点灯信徒的姓名,长明一整年,祈求诸神庇佑信徒全年平安顺遂。也称为「元辰灯」。
《漢語大詞典》:咒祝
指祝祷祈福。 宋 孟元老 东京梦华录·娶妇:“新妇下车子,有阴阳人执斗,内盛穀豆钱菓草节等,呪祝望门而撒。”
分類:祝祷祈福
《國語辭典》:巫婆  拼音:wū pó
以通鬼神,为人祈福消灾、占卜等为职业的女子。《红楼梦》第二五回:「当下众人七言八语,有的说请端公送祟的,有的说请巫婆跳神的,有的又荐什么玉皇阁的张真人,种种喧腾不一。」也称为「女巫」。
《漢語大詞典》:玉绦环(玉縧環)
系有丝绦的玉环,佩之以祈福。 明 汪廷讷 《种玉记·赠玉》:“谁料那福星的玉绦环,禄星的玉拂麈、寿星的紫玉杖,一一都在桌上。”红楼梦第七八回:“ 王夫人 一看时,只见扇子三把,扇坠三个,笔墨共六匣,香珠三串,玉绦环三个。”
《國語辭典》:头足愿(頭足願)  拼音:tóu zú yuàn
以猪头、蹄膀祭神祈福。宋。洪迈《夷坚丙志。卷一一。胡匠赛神》:「番阳民俗,杀牲以事神,贫不能办全体者,买猪头及四蹄享之,谓之头足愿。」
《漢語大詞典》:秃鲁麻(秃魯麻)
元 代僧人为罪人祈福免罪的佛事活动。续资治通鉴·元世祖至元三十一年:“西僧为佛事,请释罪人祈福,谓之‘秃鲁麻’。豪民犯法者,皆贿赂之求免。”
《漢語大詞典》:魇镇(魘鎮)
(1).犹魇胜。 元 无名氏 《马陵道》楔子:“今晚三更三点,荧惑失位,着他领三百三十骑人马,都是红袍红旗,到宫门外面连射三箭,鸣锣击鼓,呐喊摇旗,着他魘镇火星。”
(2).犹魇昧。 元 王晔《桃花女》第三折:“这个我去不得,我这老性命也是他救我的,不指望我去报答他,倒做这等魘镇事,欺心剌剌的,我不去!”《三国演义》第九一回:“时 丕 有疾, 韜 乃诈称于 甄夫人 宫中掘得桐木偶人,上书天子年月日时,为魘镇之事。”
(3).犹言为害。谓在别人祈福时做不吉利的事。 元 王子一《误入桃源》第三折:“今日当村众父老在我家赛牛王社,烧一陌纸,祈保各家平安,那里走将这两个不知羞耻的人来,要我酒肉喫,倒魘镇俺众人一年不吉利。” 元 无名氏 《蓝采和》第二折:“是谁人啼天哭地两三声……可做的魘镇俺家私,你端的是扇摇百姓。”
《漢語大詞典》:走阴差(走陰差)
指巫者装神弄鬼,假作到阴间去为生人禳灾祈福,以诈骗钱财的迷信活动。《冷眼观》第二六回:“ 小雅君 ,你就没有见过他们那些走阴差的 江 北女人,到人家里去,半是在病人房内摆上一张独扇门,门上面铺垫了些被褥之类,前后地下,一头点上一盏明晃晃的油灯,只要几个呵欠一打,睡倒头,直挺挺的,就活像是真死去的样子了。”《中国现在记》第十二回:“有一位富翁,家里祭祀祖先,叫了个走阴差的去看看,到底祖宗来不来?”亦省作“ 走阴 ”。 刘坚 《“强盗”的女儿》:“认为我中了邪,请来了道士,神脚给我走阴。”
《国语辞典》:初一十五  拼音:chū yī shí wǔ
农历每月的第一天与第十五天,民间视为祭神祈福的日子。《初刻拍案惊奇》卷三一:「每到初一十五,即盛饰往谒神君。」
《漢語大詞典》:符醮
指画符打醮。道士祈福禳灾的祭祀活动。 清 龚自珍 《祀典杂议》之二:“帝君之称,出於符醮青词家,益悖律令。”
《漢語大詞典》:平安醮
旧时为一般祈福消灾举行的“打醮”仪式,与因病或因丧事延请僧道诵经祈祷的“打醮”有别。红楼梦第二八回:“昨儿贵妃打发 夏太监 出来,送了一百二十两银子,叫在 清虚观 初一到初三打三天平安醮,唱戏献供。”
《漢語大詞典》:厘事(釐事)
旧指帝王祈福或祷雨的祭祀。《汉书·文帝纪》所谓“祠官祝釐”者即指此。 宋 以后多由道士行之。 宋 苏轼 《明堂执政加恩制·李清臣》:“矧余元臣,相成釐事。神人所保,霈泽宜先。” 元 揭傒斯 《冲玄观记》:“至是尽归于观,以养学徒,奉釐事。” 明 张居正 《贺瑞雪表一》:“臣等幸际熙朝,乐观釐事。”