《漢語大詞典》：向方（嚮方）
(1).归向正道。方，义方。《文子·符言》：“开道之于善，而民向方矣。” 徐灵府 注：“正道而可以诱民。”《南史·梁始兴忠武王憺传》：“ 憺 至州……又兴学校，祭 汉 蜀郡 太守 文翁 ，由是人多向方者。” 明 归有光 《送吴纯甫先生会试序》：“自少年学子稍知向方者，必引而进之。”
(2).谓遵循正确方向。 明 高攀龙 《答何府尊书》：“却如无舵之舟，莫知把握；无鍼之盘，莫知向方。” 清 章学诚 《文史通义·藉书园书目叙》：“专门之业失传，古职之失守，而学者无所向方故也。”
(1).崇尚正直，遵循正道。 唐 白居易 《田颖可亳州刺史制》：“故临戎则士乐为用，抚下而众知嚮方。” 宋 范仲淹 《代人奏乞王洙充南京讲书状》：“士务稽古，人知嚮方。” 明 唐顺之 《葛母传》：“自是书院成而 扬 之士彬彬多嚮方者。”
(2).指方向，前进的目标。 元 揭傒斯 《送张都事序》：“天下郡县不患无贤守令，患上之人不能正其好恶以示其嚮方。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·华阳博议上》：“掇遗逸，抉隐幽，榷嚮方，树惩劝。”
(2).谓遵循正确方向。 明 高攀龙 《答何府尊书》：“却如无舵之舟，莫知把握；无鍼之盘，莫知向方。” 清 章学诚 《文史通义·藉书园书目叙》：“专门之业失传，古职之失守，而学者无所向方故也。”
(1).崇尚正直，遵循正道。 唐 白居易 《田颖可亳州刺史制》：“故临戎则士乐为用，抚下而众知嚮方。” 宋 范仲淹 《代人奏乞王洙充南京讲书状》：“士务稽古，人知嚮方。” 明 唐顺之 《葛母传》：“自是书院成而 扬 之士彬彬多嚮方者。”
(2).指方向，前进的目标。 元 揭傒斯 《送张都事序》：“天下郡县不患无贤守令，患上之人不能正其好恶以示其嚮方。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·华阳博议上》：“掇遗逸，抉隐幽，榷嚮方，树惩劝。”
《國語辭典》：正眼 拼音：zhèng yǎn
目光直视，表示尊重或重视。《红楼梦》第三五回：「玉钏儿满脸怒色，正眼也不看宝玉。」《文明小史》第四七回：「劳航芥想搭讪著同他说话，无奈张媛媛连正眼亦不睬他。」
《漢語大詞典》：主皮
(1).古代乡射礼共射三次，第二次以射中皮质的箭靶为主，故称“主皮”。《周礼·地官·乡大夫》：“退而以乡射之礼五物询众庶：一曰和，二曰容，三曰主皮，四曰和容，五曰兴舞。” 郑玄 注引 郑司农 云：“主皮谓善射。” 孙诒让 正义引 凌廷堪 曰：“三曰主皮者，即乡射礼之三耦及宾、主人、大夫众耦皆射也。司射命曰：‘不贯不释。’盖取其中也，故谓之主皮。 马 氏《论语》注‘次主皮为能中质’是也。是谓第二次射……主皮之名，盖起於大射。大射张皮侯，以皮饰侯，又方制之以为鵠，故以中鵠为主皮。”
(2).泛指射中目标。 唐 耿湋 《和王怀舟观西营秋射》诗：“主皮山郡晚，饮算柳营寒。” 宋 王禹偁 《射宫选士赋》：“取于德而不尚力，非蹲甲而射之；求诸己而不反于身，乃审固而中矣。是谓绎志，孰云主皮？” 元杨景贤《西游记》第三本第十二折：“蹬弩开弓那威势，一箭箭往前射；则见他金莲朵朵遮胸臆，早难道射不主皮？”
(2).泛指射中目标。 唐 耿湋 《和王怀舟观西营秋射》诗：“主皮山郡晚，饮算柳营寒。” 宋 王禹偁 《射宫选士赋》：“取于德而不尚力，非蹲甲而射之；求诸己而不反于身，乃审固而中矣。是谓绎志，孰云主皮？” 元杨景贤《西游记》第三本第十二折：“蹬弩开弓那威势，一箭箭往前射；则见他金莲朵朵遮胸臆，早难道射不主皮？”