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《漢語大詞典》:有怀(有懷)
犹有感。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》:“观先生之祠宇,慨然有怀,乃作颂焉。” 南朝 宋 颜延之 《秋胡》诗:“有怀谁能已,聊用申苦难。” 元 萨都剌 《秋日病起池上》诗:“有怀谁与言,独立心自省。”
分類:有怀有感
《國語辭典》:不觉(不覺)  拼音:bù jué
1.没有察觉、感觉不到。《文选。张衡。东京赋》:「流遁忘反,放心不觉。」《儒林外史》第五三回:「陈木南起首还不觉的,到了半盘,四处受敌。」
2.某动作出于自然而非做作。《文选。潘岳。悼亡诗三首之二》:「抚衿长叹息,不觉涕沾胸。」《红楼梦》第二八回:「不觉恸倒山坡之上,怀里兜的落花撒了一地。」
3.不料,意想不到。《儒林外史》第二二回:「牛浦眼瞪瞪的望著牛玉圃的脸说,不觉一脚蹉了个空,半截身子掉下塘去。」
《國語辭典》:无情(無情)  拼音:wú qíng
1.没有感情。《初刻拍案惊奇》卷一:「总因风伯太无情,以致篙师多失色。」《红楼梦》第五二回:「别人去了也罢,麝月秋纹也这样无情,各自去了。」
2.不留情面。如:「翻脸无情」。宋。欧阳修 渔家傲。三月清明天婉娩词:「花底一尊谁解劝,增眷恋,东风回晚无情绊。」
3.忘情。唐。李白〈月下独酌〉诗四首之一:「永结无情游,相期邈云汉。」
4.佛教用语。指没有情识作用的东西。如植物、矿物等。如:「情与无情同圆种智。」
《漢語大詞典》:有感
有感触;有感受。 宋 梅尧臣 《河阳秋夕梦与永叔游嵩》诗:“揽衣方有感,还喜问来音。” 清 叶廷琯 鸥陂渔话·刘磵香父子遗诗:“先 磵翁 殁,以诸生终,未竟所学,同人咸深惜之。记所见二章,如《梅雨有感》云:‘移榻向窗下,神意殊弗适。’”
《國語辭典》:感物  拼音:gǎn wù
内心因外物而兴起慨叹的情怀。《文选。曹植。赠白马王彪诗》:「感物伤我怀,抚心长太息。」
《國語辭典》:感怀(感懷)  拼音:gǎn huái
内心有所感触。《红楼梦》第七六回:「不觉对景感怀,自去俯栏垂泪。」
《国语辞典》:怜春(怜春)  拼音:lián chūn
怜惜春天。通常有感叹春光将逝之意。如:「怜春常叹春早逝。」《红楼梦》第二七回:「怪奴底事倍伤神,半为怜春半恼春;怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。」
《漢語大詞典》:无感(無感)
无憾。感,“ 憾 ”的古字。逸周书·大戒:“使众之道,抚之以惠,内姓无感,外姓无讁。” 孔晁 注:“感,古憾字。”
不为情感所动;没有感触。《文选·嵇康〈养生论〉》:“爱憎不栖於情,忧喜不留於意,泊然无感而体气和平” 张铣 注:“无感,谓哀乐不能在怀也。”晋书·王坦之传:“﹝ 坦之 ﹞著《废庄论》曰:‘……夫独构之唱,唱虚而莫和;无感之作,义偏而用寡。’” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之四:“心非木石岂无感,吞声躑躅不敢言。”
《漢語大詞典》:含识(含識)
佛教语。谓有意识、有感情的生物,即众生。 南朝 梁简文帝 《马宝颂》:“愍含识,资惠命,引苍生,归法性。” 隋炀帝 《宝台经藏愿文》:“开发含识,济渡羣生。”南史·梁纪上·高祖武帝:“於是祈告天地宗庙,以去杀之理,欲被之含识。”
《國語辭典》:忘记(忘記)  拼音:wàng jì
不记得。《红楼梦》第六三回:「砚台下是什么?一定又是那位的样子,忘记了收的。」《文明小史》第一八回:「他是个读书人,并不在这上头考究,所以有些规矩,大半忘记。」
《漢語大詞典》:无向(無嚮)
亦作“ 无响 ”。 没有声音,没有感应。道家所称寂静虚无的境界。庄子·在宥:“处乎无嚮,行乎无方。”一本作“无响”。 成玄英 疏:“无感之时,心如枯木,寂无影响也。” 晋 张华 《女史箴》:“忽谓幽昧,灵监无象;勿谓玄漠,神听无响。”
《漢語大詞典》:膺荷
犹承受。有感恩之意。 三国 魏 曹操 《领兖州牧表》:“入司兵校,出总符任,臣以累叶受恩,膺荷洪施,不敢顾命。” 唐 苏源明 《自举表》:“伏奉今年正月五日制,诣闕自举,不次之私,无限于物,岂伊庸菲,所当膺荷。”
《漢語大詞典》:拥怀(擁懷)
积思,有感。 晋 陶潜 《赠羊长史》诗:“拥怀累代下,言尽意不舒。”
分類:积思有感
《国语辞典》:不知觉(不知觉)  拼音:bù zhī jué
不晓得、没有感觉。《红楼梦》第五七回:「无奈宝玉发热事犹小可,更觉两个眼珠儿直直的起来,口角边津液流出,皆不知觉。」
《国语辞典》:盟墨  拼音:méng mò
盟约或条例。宋。严羽〈有感〉诗:「不防盟墨诈,须戒覆车新。」