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《国语辞典》:战国时代(战国时代)  拼音:zhàn guó shí dài
1.(西元前403~前221)自周威烈王二十三年起,至秦始皇统一止。参见「战国」条。
2.日本室町幕府后期战争频仍的时代(西元1467~1573)。始于应仁之乱后,至室町幕府灭亡。为日本史上政治社会、工商经济发生急剧变化的时代。
《国语辞典》:告子  拼音:gào zǐ
1.人名。战国时代,约与孟子同时的学者,兼治儒墨之学,主张人之性是无善无不善的,当时自成一家之言。
2.《孟子》一书中的篇名。篇中极言心性,以矫世厉俗。因首章记告子与孟子辨性之说,故以〈告子〉为篇名。
《国语辞典》:四君  拼音:sì jūn
战国时代,齐孟尝君、魏信陵君、赵平原君、楚春申君,皆以尊贤养士著名,时人称为「四君」。《文选。贾谊。过秦论》:「当此之时,齐有孟尝、赵有平原、楚有春申、魏有信陵,此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。」也称为「四公子」。
《国语辞典》:庄骚(庄骚)  拼音:zhuāng sāo
庄子》及《离骚》两书。为庄周与屈原所作,代表战国时代的南方文学。唐。韩愈〈进学解〉:「下逮庄骚,太史所录。」
《国语辞典》:王贲(王贲)  拼音:wáng bēn
人名。生卒年不详,战国时代秦国名将,王剪的儿子。曾平定燕、齐。始皇统一天下,王氏与蒙氏功劳最多。
《国语辞典》:吕氏春秋(吕氏春秋)  拼音:lǚ shì chūn qiū
书名。战国时代秦相吕不韦门客的集体著作。二十六卷,分八览、六论、十二纪,有汉高诱注。综合九流百家,畅论天地人物,多主儒术,而参以道家、墨家之言,取材博赅,颇有功于古代史料的保存。也称为「吕览」。
《国语辞典》:韩卢逐块(韩卢逐块)  拼音:hán lú zhú kuài
韩卢,战国时代善驰的猎犬。韩卢逐块指令韩卢去追逐土块。比喻白花精神力气。「卢」文献异文作「獹」。《五灯会元。卷九。常侍王敬初居士》:「供养主才坐,问曰:『昨日米和尚有什么言句,便不相见?』公曰:『师子咬人,韩獹逐块。』」
《国语辞典》:韩卢逐逡(韩卢逐逡)  拼音:hán lú zhú qūn
韩卢,战国时代的猎犬。逡,狡兔。韩卢逐逡指驱使矫健善驰的猎犬去追逐狡兔。语本《战国策。齐策三》:「韩子卢者,天下之疾犬也;东郭逡者,海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡,环山者三,腾山者五,兔极于前,犬废于后,犬兔俱罢,各死其处。」比喻争强好胜,两败俱伤。也作「韩卢逐㕙」。
《国语辞典》:稷下学派(稷下学派)  拼音:jì xià xué pài
战国时代在稷下(今山东省临淄县北)学宫游学立说的学术团体。是囊括多种学说的团体,著名的人物有宋钘、尹文、彭蒙、慎到、田骈、环渊、邹衍、鲁仲连等,孟轲、荀况及其弟子亦曾游学于此。此学术团体除影响其后的庄周、惠施、公孙龙、韩非等外,汉初黄老之学和它也有密不可分的关系。
《国语辞典》:张良慕赤松(张良慕赤松)  拼音:zhāng liáng mù chì sōng
战国时代韩人张良,出奇策助刘邦定天下,受封为留侯后,自言其享受已达平民的极境,而愿放弃这些荣华富贵,向赤松子学道。见《史记。卷五五。留侯世家》。后遂以张良慕赤松表示功成引退,隐迹仙道的作法、意愿。
《国语辞典》:织田信长(织田信长)  拼音:zhī tián xìn cháng
人名。(西元1534~1582)日本战国时代最后的将军,歼灭群雄,推翻足利幕府,为统一全国立张本。与丰臣秀吉、德川家康合称三雄。后被部下明智光秀所杀。
《国语辞典》:郑卫桑间(郑卫桑间)  拼音:zhèng wèi sāng jiān
语本《礼记。乐记》:「郑卫之音,乱世之音也,比于慢矣!桑间、濮上之音,亡国之音也。」指春秋战国时代郑、卫等国的民间音乐,儒家斥为淫声,靡靡之乐。《文选。李斯。上书秦始皇》:「郑、卫桑间,韶、虞、武、象者,异国之乐也。」
《国语辞典》:郑卫之女(郑卫之女)  拼音:zhèng wèi zhī nǚ
春秋战国时代,郑、卫两国风俗音乐淫靡。「郑卫之女」本指郑卫两国的美女,后称美艳、豪放的女子。秦。李斯〈谏逐客书〉:「郑卫之女,不充后宫。」
《国语辞典》:贝纹(贝纹)  拼音:bèi wén
贝壳上的纹路。春秋战国时代青铜器多采之,因指称瓷、铜等器皿上之贝壳之纹路。
《国语辞典》:百家齐鸣(百家齐鸣)  拼音:bǎi jiā qí míng
1.春秋战国时代,一时之间出现九流十家等各种不同思想流派发表见解的景象。
2.泛指各种言论思想的蓬勃展现。如:「学术若要进步就是需要百家齐鸣,互相切磋。」