天帝。《诗经。鲁颂。閟宫》：「皇皇后帝，皇祖后稷。」《论语。尧曰》：「予小子履敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝。」

天帝。《淮南子。地形》：「或上倍之，乃维上天，登之乃神，是谓太帝之居。」汉。高诱。注：「太帝，天帝。」唐。曹唐 小游仙诗九八首之八四：「紫微深锁敞丹轩，太帝亲谈不死门。」

天帝。《楚辞·王褒〈九怀·陶壅〉》：“屯余车兮索友，覩皇公兮问师。” 王逸 注：“遂见天帝，諮祕要也。”

天帝。 唐 李贺 《绿章封事》诗：“緑章封事諮元父，六街马蹄浩无主。” 王琦 汇解：“元父谓元气之父，即天帝也。”

天；天帝。《诗·鲁颂·閟宫》：“皇皇后帝，皇祖 后稷 。” 郑玄 笺：“皇皇后帝，谓天也。”《论语·尧曰》：“敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝。” 何晏 集解：“皇，大；后，君也。大大君帝，谓天帝也。”《南齐书·高帝纪下》：“皇帝臣 道成 敢用玄牡，昭告皇皇后帝。”

犹天帝。 北魏 郦道元 《水经注·伊水》：“按礼，天子大裘而冕，祭皡天上帝於此。”一本作“昊天上帝”。

1.最上者。《左传。襄公二十四年》：「太上有立德，其次有立功，其次有立言。」《文选。司马迁。报任少卿书》：「太上不辱先，其次不辱身。」
2.远古、上古。指三皇五帝之世。汉。扬雄《法言。问道》：「太上无法而治，法非所以为治。」《文选。应贞。晋武帝华林园集诗》：「悠悠太上，民之厥初。」
3.居上位的君主。指帝王。《汉书。卷八一。匡衡传》：「孔子论诗以关雎为始，言太上者民之父母，后夫人之行不侔乎天地，则无以奉神灵之统而理万物之宜。」《文选。王褒。四子讲德论》：「刺史见太上圣明，股肱竭力。」
4.太上皇的简称。参见「太上皇」条。《宋史。一一○。礼志十三》：「帝诣德寿宫恭请太上、太后至延祥观烧香。」元。周密《武林旧事。卷七。乾淳奉亲》：「俟太上升殿，皇帝起居拜舞如仪。」
5.道教称至上至高的神。宋。张君房《云笈七签。卷六。三洞品格》：「右是太上之道，行此真道，得为太上之真。」

1.觐见天子、天帝。唐。杜甫〈偪仄行赠毕曜〉诗：「东家蹇驴许借我，泥滑不敢骑朝天。」宋。范成大〈祭灶词〉：「古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。」
2.面向上方。《封神演义》第三二回：「见飞虎卧在毡毯上，以面朝天，形如白纸，闭目无言。」

1.楼阁的美称。宋。辛弃疾 苏武慢。帐暖金丝词：「歌竹传觞，探梅得句，人在玉楼琼室。」
2.传说中神仙居住的地方。
3.歌楼妓院。唐。白居易 〈听崔七妓人筝〉诗：「花脸云鬓坐玉楼，十三弦里一时愁。」
4.道家称肩为「玉楼」。宋。苏轼 雪后书北台壁诗二首之二：「冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花。」

唐 李商隐 《李长吉小传》：“ 长吉 将死时，忽昼见一緋衣人笑曰：‘帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。’ 长吉 独泣，边人尽见之。少之， 长吉 气絶。”后因以为文士早死的典实。 宋 《书陈孟刚〈童乌集〉后》：“ 孟刚 弱冠，头角崭然……云何得疾，遽召玉楼。” 清 周亮工 《古香堂诗序》：“不然，才名如 李贺 而玉楼受召，犹在 终贾 之年，岂不备极荣休。”

1.道家称天帝居住的地方。《魏书。卷一一四。释老志》：「上处玉京，为神王之宗。」唐。裴铏《传奇。裴航》：「傥若玉京朝会去，愿随鸾鹤入青云。」
2.京都。唐。孟郊 长安旅情诗：「玉京十二楼，峨峨倚青翠。」

九天之一，指天的中央。语出《吕氏春秋。有始览。有始》：「中央曰钧天，其星亢氐。」后亦泛指天空。《史记。卷四三。赵世家》：「我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。」

上古帝王轩辕氏的称号。姓公孙，生于轩辕之丘，故称为「轩辕氏」。建国于有熊，也称为「有熊氏」。时蚩尤暴虐无道，兼并诸侯，黄帝与其战于涿鹿，擒而诛之，诸侯尊为天子，以取代神农氏，成为天下的共主。因有土德之瑞，故称为「黄帝」。在位时间很久，国势强盛，政治安定，文化进步，有许多发明和制作，如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。相传尧、舜、禹、汤等均是他的后裔，因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。

天子所住的宫阙。南朝陈。徐陵 奉和简文帝山斋诗：「架岭承金阙，飞桥对石梁。」唐。岑参 奉和中书舍人贾至早朝大明宫诗：「金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。」

1.华丽的宫殿。南朝宋。刘铄〈拟明月何皎皎〉诗：「玉宇来清风，罗帐延秋月。」
2.神仙居住的地方。南朝梁。萧纶〈祀鲁山神文〉：「金坛玉宇，是众妙之游遨。」
3.宇宙、太空。宋。陆游〈十月十四夜月终夜如昼〉诗：「西行到峨眉，玉宇万里宽。」

1.中国上古传说中的五位圣王。因出自传说，故说法不尽相同，较主要者为：(1)黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。《史记。卷一。五帝本纪》南朝宋。裴骃。集解：「太史公依世本、大戴礼，以黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝。」(2)少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。
2.东西南北中五方位的天神。指太昊、炎帝、少昊、颛顼、黄帝。《周礼。春官。小宗伯》：「兆五帝于四郊。」汉。郑玄。注：「五帝：苍曰灵威仰，太昊食焉，赤曰赤熛怒，炎帝食焉，黄曰含枢纽，黄帝食焉，白曰白招拒，少昊食焉，黑曰汁光纪，颛顼食焉。」《楚辞。屈原。九章。惜诵》：「令五帝以析中兮，戒六神与向服。」汉。王逸。注：「五帝谓五方神也，东方为太白皞，南方为炎帝，西方为少昊，北方为颛顼，中央为黄帝。」