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《国语辞典》:食不念饱(食不念饱)  拼音:shí bù niàn bǎo
节制饮食,不吃太饱。形容自奉俭朴,不尚奢华。《后汉书。卷一○。皇后纪上。明德马皇后纪》:「今虽已老,而复『戒之在得』,故日夜惕厉,思自降损。居不求安,食不念饱。」也作「食不求饱」、「食无求饱」。
《国语辞典》:食不求饱(食不求饱)  拼音:shí bù qiú bǎo
节制饮食,不吃太饱。形容自奉俭朴,不尚奢华。《汉书。卷七七。盖宽饶传》:「司隶校尉宽饶居不求安,食不求饱,进有忧国之心,退有死节之义。」也作「食不念饱」、「食无求饱」。
《国语辞典》:食不异肉(食不异肉)  拼音:shí bù yì ròu
饮食不用两种肉味。形容生活俭朴。《尹文子。大道上》:「昔晋国苦奢,文公以俭矫之,乃衣不重帛,食不异肉,无几时,人皆大布之衣,脱粟之饭。」也作「食不重肉」。
分类:饮食俭朴
《国语辞典》:菲衣恶食(菲衣恶食)  拼音:fěi yī è shí
形容生活俭朴。《宋史。卷四二三。列传。李韶》:「九重菲衣恶食,卧薪尝胆,使上下改虑易听,然后可图。」也作「菲食薄衣」。
分类:俭朴
《国语辞典》:自奉甚俭(自奉甚俭)  拼音:zì fèng shèn jiǎn
对自己生活所需的供给,非常朴俭。形容生活十分俭朴。如:「因为从小家境清苦的关系,他自奉甚俭。」
《国语辞典》:田豫俭素(田豫俭素)  拼音:tián yù jiǎn sù
三国时,魏并州刺史田豫,生活清苦,节俭朴素,凡朝中赏赐全部都散与将士,外族馈赠也都登记交由公家,而家中常贫困。见《三国志。卷二六。魏书。满田牵郭传。田豫》。后多指俭约清廉者。
《国语辞典》:斋居蔬食(斋居蔬食)  拼音:zhāi jū shū shí
以粗茶淡饭过日子。形容生活俭朴。《元史。卷一五七。刘秉忠传》:「秉忠自幼好学,至老不衰,虽位极大臣,而斋居蔬食,终日澹然,不异平昔。」
《国语辞典》:弊车驽马(弊车驽马)  拼音:bì chē nú mǎ
破车劣马。形容生活俭朴。汉。刘向《说苑。卷二。臣术》:「赖君之赐……臣得暖衣饱食,弊车驽马,以奉其身,于臣足矣。」也作「弊车羸马」。
《国语辞典》:巴家做活  拼音:bā jiā zuò huó
辛勤俭朴地度日。《石点头。卷一一。江都市孝妇屠身》:「那知道因这老人舍不得儿子媳妇分离,却教端端正正、巴家做活、撇得下老公、放不开婆婆的一个周大娘子,走到江都绝命之处,卖身杀身,受屠受割。」
《国语辞典》:布衣粝食(布衣粝食)  拼音:bù yī lì shí
形容生活俭朴。唐。房鲁〈上节度使书〉:「其愧非愧布衣粝食,饥僮蹇驴也。所以愧者,彼何人也?予何人也?」也作「布衣蔬食」。
《国语辞典》:布被十年  拼音:bù bèi shí nián
比喻非常俭朴。《幼学琼林。卷二。衣服类》:「卜子夏甚贫,鹑衣百结;公孙弘甚俭,布被十年。」
分类:俭朴
《國語辭典》:恶衣菲食(惡衣菲食)  拼音:è yī fěi shí
形容生活俭约朴实。《梁书。卷七。皇后列传。序》:「高祖拨乱反正,深鉴奢逸,恶衣菲食,务先节俭。」《五代史平话。周史。卷上》:「朕自即位以来,恶衣菲食,专以赡军为念,尔辈怎不知之?」也作「恶衣恶食」。
《國語辭典》:菲食薄衣  拼音:fěi shí bó yī
形容生活俭朴。《梁书。卷一。武帝本纪上》:「其中有可以率先卿士,准的氓庶,菲食薄衣,请自孤始。」《周书。卷六。武帝纪下》:「朕菲食薄衣,以弘风教,追念生民之费,尚想力役之劳。」也作「菲衣恶食」。
《漢語大詞典》:贬素(貶素)
谓节省,俭朴。南史·到撝传:“夺封与弟 賁 , 撝 由是更以贬素自立。”
分類:节省俭朴
《漢語大詞典》:布被瓦器
寝以布被,食以瓦器。形容生活俭朴。后汉书·王良传:“﹝ 王良 ﹞在位恭俭,妻子不入官舍,布被瓦器。” 晋 袁宏 后汉纪·光武帝纪六:“上幸其府,见 秉 布被瓦器,食则鱼飡,叹曰:‘虽 楚 之二 龚 不能过也。’”