典故、词汇

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分类词汇（续上）

收魂
灌地
高功
规仪
文仪
敬文
提灯
传代
下衡
坐筵
圣乐
茅缩
舍奠
交拜
犯軷

《漢語大詞典》：收魂

(1).犹收心。明田汝成《西湖游览志馀·熙朝乐事》：“至十八日收灯，然后学子攻书，工人返肆，农商各执其业，谓之收魂。”
(2).旧时瑶族中的一种迷信仪式。清魏祝亭《两粤猺俗记》：“携五采竹筐……取妇衵服贮其中，名曰纳魄，又曰收魂。盖欲女惮魔之灵，安於其室，而不敢纵恣也。”

分類：收心瑶族迷信仪式

《漢語大詞典》：灌地

古代祭祀的一种仪式。把酒洒在地上，求神降临。汉班固《白虎通·考黜》：“阳达于墙屋，阴入于渊泉，所以灌地降神也。”《通典·乐七》：“ 殷人求阳，周人求阴，今已絶灌地之礼，宜在求阳之义。”

分類：灌地祭祀仪式把酒地上

《國語辭典》：高功　　拼音：gāo gōng

熟悉道经，主持斋坛仪式的道士。《金瓶梅》第六五回：「斋一般还是他受，只教他请黄真人做高功就是了。」《初刻拍案惊奇》卷一七：「礼请任道元为高功，主持坛事。」

分類：道教政绩教法绩优优异法师专名宗教仪式

《漢語大詞典》：规仪（規儀）

规章仪式。清黄六鸿《福惠全书·教养·讲学》：“讲学规仪，颇为明晰。” 李大钊《民彝与政治》：“先圣创其规仪，后儒宗其模式。”

分類：规章仪式

《漢語大詞典》：文仪（文儀）

礼节仪式。明杨慎《升庵诗话·凝笳迭鼓》：“凝笳叠鼓，吉行之文仪也；鸣笳攂鼓，师行之武备也。”

分類：文仪礼节节仪仪式

《漢語大詞典》：敬文

注重礼节、仪式。《荀子·劝学》：“《礼》之敬文也，《乐》之中和也，《诗》《书》之博也，《春秋》之微也，在天地之间者毕矣。”《荀子·礼论》：“故事生不忠厚、不敬文，谓之野；送死不忠厚、不敬文，谓之瘠。”

分類：注重重礼礼节仪式

《國語辭典》：提灯（提燈）　　拼音：tí dēng

1.提著灯笼。
2.特指于灯节时，提著花灯游行的活动。

分類：灯笼提挈节日庆典夜晚游行仪式

《國語辭典》：传代（傳代）　　拼音：chuán dài

子孙相继，代代相传。《金瓶梅》第二八回：「他是你家主子前世的娘。不然，怎的把他的鞋这等收藏的娇贵，到明日好传代？」

分類：新妇进入大门仪式

《漢語大詞典》：下衡

即稽首。古代的一种跪拜仪式，以手至地而头加手上。《荀子·大略》：“平衡曰拜，下衡曰稽首，至地曰稽顙。” 王先谦集解引郝懿行曰：“拜者必跪。拜手，头至手也，不至地，故曰平衡。稽首亦头至手，而手至地，故曰下衡。稽顙则头触地，故直曰至地矣。”

分類：稽首跪拜仪式手上

《漢語大詞典》：坐筵

旧时地方婚俗的一种仪式。清袁枚《随园诗话》卷十二：“ 温州风俗：新婚有坐筵之礼……新妇南面坐，旁设四席，珠翠照耀，分已嫁、未嫁为东西班。重门洞开，虽素不识面者，听入平视，了无嫌猜。心羡其美，则直前劝酒。女亦答礼。饮毕，回敬来客。”

分類：仪式

《国语辞典》：圣乐（圣乐）　　拼音：shèng yuè

宗教仪式进行中所使用或演奏的音乐或歌曲。尤指教会中所使用的乐曲而言。

分类：宗教仪式所使演奏音乐歌曲

《漢語大詞典》：茅缩（茅縮）

用茅草滤酒。也指古代祭祀的一种仪式。语本《左传·僖公四年》：“尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是徵。”古代祭祀时将酒自茅束上浇下，糟留茅中，酒汁自茅束渗透下流，像神饮之。唐于邵《释奠武成王乐章·亚献终献》：“茅缩可致，神歆载融。” 宋苏轼《江涨用过韵》：“江流儻席卷，社酒期茅缩。”

分類：茅草祭祀仪式

《漢語大詞典》：舍奠

释奠。古代祭祀的一种仪式。谓陈设酒食以祭祀。舍奠之礼，古时用于朝会、庙社、山川、征伐和学宫中祭先圣先师诸事。学宫中春夏秋冬四时有定期的舍奠。此外，始立学宫必舍奠；出征执有罪而返，亦舍奠于学宫。舍，通“ 释 ”。《周礼·春官·大祝》：“大会同，造于庙，宜于社，过大山川则用事焉，反行舍奠。”《周礼·春官·甸祝》：“舍奠于祖庙，禰亦如之。” 孙诒让正义：“《大传》説武王牧野之战，既事而退，‘设奠于牧室’。彼即征伐舍奠之事。”

分類：祭祀仪式陈设酒食

《國語辭典》：交拜　　拼音：jiāo bài

1.相对而拜。《后汉书。卷二四。马援传》：「述盛陈陛卫，以延援入，交拜礼毕，使出就馆。」《资治通鉴。卷二五七。唐纪七十三。僖宗光启三年》：「与师铎相见于延和阁下，交拜如宾主之仪。」
2.旧式婚礼中夫妇对拜的仪式。唐。段成式《酉阳杂俎。卷一。礼异》：「北朝婚礼，青布幔为屋，在门内外，谓之青庐。于此交拜。」《初刻拍案惊奇》卷五：「请出女儿交拜成礼，且应佳期；一应未备礼仪，婚后再补。」

分類：交拜婚礼礼中新郎新娘见面礼仪式

《漢語大詞典》：犯軷

古代出行前祭路神的仪式。《周礼·夏官·大驭》：“掌驭玉路，以祀及犯軷，王自左驭，驭下祝，登，受轡，犯軷，遂驱之。” 郑玄注：“行山曰軷，犯之者封土为山象，以菩芻棘柏为神主，既祭之以车轢之而去，喻无险难也。”《诗·大雅·烝民》“ 仲山甫出祖” 汉郑玄笺：“祖者，将行犯軷之祭也。” 陆德明释文：“犯軷，道祭也。”

分類：出行行前仪式