《國語辭典》：六君子 拼音：liù jūn zǐ
1.史称品格、学识极为杰出的六位人物为「六君子」：(1)指禹、汤、文、武、成王、周公。《礼记。礼运》：「禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也，此六君子者，未有不谨于礼者也。」(2)宋代黄庭坚、秦观、张耒、晁补之、陈师道、李荐，称为「苏门六君子」。清。王士祯《池北偶谈。卷下。谈艺。姑溪集》：「端叔在苏门，名次六君子，……观全集殊下秦、晁、张、陈远甚，然其题跋自是胜场。」(3)宋宁宗时，右丞相赵汝愚被韩侂冑诬陷，太学生周端朝、张道、徐范、蒋传、林仲麟、杨宏中六人上书营救，遭摒斥，史称「六君子」。见《宋史。卷四五五。忠义传十。杨宏中传》。(4)宋理宗时，殿中侍御史丁大全专权，蛮横无理，太学生陈宜中、刘黻、黄镛、林测祖、曾唯、陈宗六人上书批评，舆论界同声响应，称为「六君子」。见《宋史。卷四一八。陈宜中传》。(5)明熹宗时，魏忠贤掌权，其人奸诈残暴，御史杨涟、左光斗、魏大中、周朝瑞、袁化中、顾大章被陷害死于狱中，时人称为「六君子」。后魏忠贤又逮捕周起元、缪昌期、周顺昌、周宗建、黄尊素、李应升六人，害死狱中，世人也称为「六君子」。见《明史。卷三○五。宦官传二。魏忠贤传》。(6)清光绪时谭嗣同、林旭、杨锐、刘光第、杨深秀、康广仁，因变法被杀，时人称为「戊戌六君子」。见《清史稿。卷四六四。李端棻等传。论曰》。(7)民初，杨度、孙毓筠、严复、刘师培、李燮和胡瑛等组筹安会，拥护袁世凯称帝，称为「筹安六君子」。
2.国画上指松、柏、樟、楠、槐、榆六种树木。
2.国画上指松、柏、樟、楠、槐、榆六种树木。
《漢語大詞典》：钟毓（鍾毓）
(1).钟灵毓秀。指美好的风土诞育优秀人物。 清 林则徐 《杭嘉湖三郡观风告示》：“江海之所涵濡，膏壤之所钟毓。” 清 嬴宗季女 《六月霜》第一出：“小妹见 浙江 山水清嘉，人文秀淑， 山阴 道上，钟毓尤奇，便拟托生彼地。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·节译十一月四日渤海报黎元洪布告山东人民书》：“东 鲁 开化最早，文明独先，山河钟毓，代生圣哲。”
(2).指受美好的自然风光的熏陶。 潘漠华 《人间》：“短期的跋涉中， 牛头山 一脉的山景，却也给我以莫大的钟毓。”
(3).集中出现。 孙中山 《建国方略·实业计划》：“其地有高山，有深水，有平原，此三种天工，钟毓一处。”
(2).指受美好的自然风光的熏陶。 潘漠华 《人间》：“短期的跋涉中， 牛头山 一脉的山景，却也给我以莫大的钟毓。”
(3).集中出现。 孙中山 《建国方略·实业计划》：“其地有高山，有深水，有平原，此三种天工，钟毓一处。”
《漢語大詞典》：匡俗
(1).匡正时俗。《魏书·逸士传序》：“比夫迈德弘道，匡俗庇民，可得而小，不可得而忽也。”
(2).传说中的人物。一说名“匡裕”。出自 殷 、 周 之际，又传为 周武王 时或 秦 末人。兄弟七人学仙得道，结庐隐居于 南障山 。故世称 南障山 为 庐山 、 匡山 、 匡庐 ，尊 匡俗 为 匡 神。 丰子恺 《庐山面目》：“ 周朝 的 匡俗 曾经在这里隐居。”参见“ 匡神 ”。
(2).传说中的人物。一说名“匡裕”。出自 殷 、 周 之际，又传为 周武王 时或 秦 末人。兄弟七人学仙得道，结庐隐居于 南障山 。故世称 南障山 为 庐山 、 匡山 、 匡庐 ，尊 匡俗 为 匡 神。 丰子恺 《庐山面目》：“ 周朝 的 匡俗 曾经在这里隐居。”参见“ 匡神 ”。