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《漢語大詞典》:一九
(1).谓阳数始于一,而极于九。极则复于一,终而复始,故用以喻循环之理。《参同契》卷下:“子南午北,互为纲纪,一九之数,终而復始。” 蒋一彪 集解:“阳生於一成於九。阳数至九则极,极则復於一,此谓一九之数,终而復始。”
(2).佛教语。指净土宗九品往生的教义。 唐 迦才 《净土论序》:“二八宏规,盛乎西土;一九之教,陵迟 东 夏 。”又 唐 迦才 《净土论序》:“二八之观齐阔,一九之生同归。”“二八”指净土宗的“十六观”。
(3). 满 俗赠献之礼,以九数为贵,至少一九,至多九九。清史稿·礼志八公主下嫁仪:“初定﹝额駙﹞諏日诣午门,进一九礼,即纳采也。”
(4).从每年冬至日起,每九天为一九。亦指第一个九天。 明 徐光启 农政全书卷十一:“至后九九气候,谚云:‘一九、二九,相唤弗出手。’”
《漢語大詞典》:一九三六年春在太原
报告文学。宋之的作于1936年。叙写1936年春天作者在军阀阎锡山统治下的太原的见闻。采用新闻剪辑的手法,将日常生活素材作了适当剪裁,反映了人民大众的凄惨生活。并以自然界的春天,反衬社会的严酷无情,抨击了反动军阀的法西斯统治。
《国语辞典》:一九九五闰八月(一九九五闰八月)  拼音:yī jiǔ jiǔ wǔ rùn bā yuè
书名。郑浪平撰。民国八十三年八月商周文化出版社出版。内容谈台海危机。全名为「一九九五。闰八月-中共武力犯台白皮书」。
《国语辞典》:一一九  拼音:yī yī jiǔ
台湾火灾及各种灾害的报警专用电话号码。
《分类字锦》:丹鼎一九
苏轼 紫芝诗 丹鼎一九深自秘,紫芝三叶却先知。
分类:数目
《國語辭典》:九九  拼音:jiǔ jiǔ
1.算术乘法,即从一到九,二数相乘之数。
2.八十一,九的自乘数。《北史。卷七二。牛弘传》:「通天屋高八十一尺,黄钟九九之实也。」《文选。张衡。东京赋》:「属车九九,乘轩并毂。」
3.中国古代将夏至和冬至后的八十一天,各分为九个段落,每个段落各九天,分别称为夏九九和冬九九。通常所说的九九是指冬九九,即一年中气温由较低过渡到最冷,再逐渐回暖的一段时间。亦指九九中最末的一个九天。
4.九月九日重阳节。《唐诗纪事。卷一。中宗》:「薛稷得历字云:『愿陪九九辰,长奉千千历。』」
《国语辞典》:佻㒓  拼音:tiāo tà
轻薄放荡。明。屠隆《昙花记》第一九出:「此人佻㒓,无甚大罪。」也作「佻达」
《国语辞典》:弄鬼妆么(弄鬼妆么)  拼音:nòng guǐ zhuāng yāo
装腔作势,故弄玄虚。清。洪升《长生殿》第一九出:「休得把虚脾来掉,嘴喳喳弄鬼妆么。」
《国语辞典》:目断魂消(目断魂消)  拼音:mù duàn hún xiāo
形容因别离而伤心之极。明。姚茂良《精忠记》第一九出:「匆匆远离膝下,目断魂消。」也作「目断魂销」。
《国语辞典》:死生未卜  拼音:sǐ shēng wèi bǔ
不知是生或死。明。李昌祺《剪灯馀话。卷三。琼奴传》:「徐郎辽海从戍,死生未卜,纵饶无恙,又安能至此而成姻乎?」明。无名氏《金雀记》第一九出:「袜浅弓鞋小,路途劳顿,死生未卜走无门。」
分类:不知一九
《国语辞典》:穷源推本(穷源推本)  拼音:qióng yuán tuī běn
推究事情的根本始末。明。沈鲸《双珠记》第一九出:「明珠悬项,穷源推本应根究,图功业志气从新,思骨肉宗支寻旧。」也作「穷本极源」。
《国语辞典》:孤鸿寡鹄(孤鸿寡鹄)  拼音:gū hóng guǎ hú
比喻失去配偶的男女。明。王世贞《鸣凤记》第一九出:「向日蚕桑动,忽相逢孤鸿寡鹄,无门投控,飞鸟依人情可悯。」
《国语辞典》:祸生不测(祸生不测)  拼音:huò shēng bù cè
灾祸的发生难以揣测预料。清。洪升《长生殿》第一九出:「若不早自引退,诚恐谣诼日加,祸生不测。」也作「祸出不测」。
《国语辞典》:天长地老(天长地老)  拼音:tiān cháng dì lǎo
形容时间悠远长久。《孤本元明杂剧。庆千秋。第二折》:「呀呀呀辅助的,锦江山一统丰饶,天长地老。」明。高濂《玉簪记》第一九出:「两情浓同下蓝桥,战兢兢欢娱较少,成就了凤友鸾交,休忘却天长地老!」