注：(1) 家山：谓故乡。唐钱起《送李栖桐道举擢第还乡省侍》：“莲舟同宿浦，柳岸向家山。” (2) 征帆：指远行的船。南朝梁何逊《赠诸旧游》：“无由下征帆，独与暮潮归。” (3) 逆旅：客舍；旅馆。《左传僖公二年》：“今虢为不道，保于逆旅。”杜预注：“逆旅，客舍也。”唐刘长卿《早春赠别赵居士还江左时长卿下第归嵩阳旧居》：“逆旅乡梦频，春风客心醉。”

注：(1) 色笑：和颜悦色、面带笑容的神情。语本《诗鲁颂泮水》：“载色载笑，匪怒伊教。”郑玄笺：“和颜色而笑语，非有所怒，于是有所教化也。”意思是说鲁国国君温良宽厚，这里借以形容高堂的慈颜。全句是说父母亲慈祥的面容好久没有看到了，只叹自己离家乡太远了。 (2) 省（xǐnɡ音醒）：探望问候父母。《礼记曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。” (3) “归帆”，烈本作“归家”，非，今据张氏藏本改正。 (4) 转旋：回还。即谓返回阳新（兴国）。

注：(1) 按：“匆匆”，张氏藏本作“无情”，今从费、黄二本。 (2) 归棹：归舟。棹（zhào音罩），船桨。唐王勃《临江》之二：“去骖嘶别路，归棹隐寒洲。”

注：(1) 长物：好的东西。按：“愧无长物”，费、黄二本作“未曾趋步”，今从张氏藏本。 (2) 举案：《后汉书逸民传》载，梁鸿、孟光夫妻二人每具食，必举案齐眉。后泛指夫妻相敬如宾。 (3) 斑衣：彩衣，多为儿时之衣。相传春秋楚国隐士老莱子年七十，父母尚在，因常服斑衣，为婴儿戏以娱父母。这里是说曹师母行孝重义。 (4) 阳春：见第118首注。 (5) 芳腾：芬芳四溢。宋释大观《示沙弥》：“维卫芳腾蔓愈滋，花花叶叶转芬披。” (6) 兰桂馥：比喻子孙发达。见第88首注。 (7) 上林：古宫苑名。泛指帝王的园囿。宋岳飞《从驾游内苑应制》：“勒报游西内，春光霭上林。”这里指子孙取得功名，能出入朝廷。 (8) 锦袍：指官服。语本《新唐书文艺传中李白》：“白浮游四方，尝乘月......着宫锦袍坐舟中，旁若无人。”

注：(1) 玉树琼枝：本指树木华美，这里喻贵家子孙。明杨珽《龙膏记砥节》：“愁肠种种，种种难消受。我是玉树琼枝，到做风中飞柳，堪忧。” (2) 绮筵：华丽丰盛的筵席。唐陈子昂《春夜别友人》之一：“银烛吐青烟，金樽对绮筵。” (3) 课子断机：汉刘向《列女传》载，孟轲少时，废学归家，孟母方绩，因引刀断其机织，曰：“子之废学，若吾断斯织也。”轲因勤学自奋，师事子思，遂成大儒。后遂用为母亲督子勤学的典故。课：督促、训导。 (4) 延宾剪发：南朝宋刘义庆《世说新语贤媛》载，晋陶侃少时家贫。一日大雪，同郡孝廉范逵往访，因家中贫寒，无肴款待，陶侃的母亲便把自己的头发剪下来，拿去换了酒食，以治馔款客。后以“剪发留宾”为贤母好客的典故。 (5) 膳：饭食。 (6) 萱帷：即萱堂。《诗卫风伯兮》：“焉得谖草？言树之背。”意思是，哪里可以得到忘忧的萱草？我把它种在北堂阶下。毛传：“谖草令人忘忧；背，北堂也。”陆德明释文：“谖，本又作萱。”谓北堂树萱，可以令人忘忧。古制，北堂为主妇之居室。后因以“萱堂”指母亲的居室，并借以指母亲。 (7) 执权：这里指掌管家政，料理家务。 (8) 心香：佛教语。谓中心虔诚，如供佛之焚香。唐韩偓《仙山》：“一炷心香洞府开，偃松皱涩半莓苔。” (9) 万斯年：即万年。斯，助词，诗歌中衬字，无义。

注：(1) 辗转：身体翻来覆去。《诗经陈风泽陂》：“寤寐无为，辗转伏枕。”宋朱熹《集传》：“辗转伏枕，卧而不寐，思之深且久也。” (2) 袅：在这里是飘舞的意思，作动词。清张宗松《扫花游》词：“看残柳池塘，飞絮犹袅。” (3) 篆烟：指熏香的烟缕。因烟缕形似篆文，故名。 (4) 按：“携琴”烈本作“陪花”，今据张氏藏本改正。 (5) 高山流水：“高山流水”为知音相赏之典。见37首注。

注：(1) 底事：何事、为何。 (2) 去路迟：在离别的路上踌躇、徘徊。迟：迟疑、犹豫。唐白居易《琵琶行》：“寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。” (3) 住：停留；住下来。

注：(1) 酒卮：酒杯。卮（zhī音知），古代的一种酒器。 (2) 棠棣：《诗经小雅常棣》篇，是一首申述兄弟应该互相友爱的诗。后常用以指兄弟。宋汪元量《居拟苏武》之一：“棠棣本同根，苏葩亦相联。” (3) 牵衣：牵拉着衣袂。表示依依惜别。 (4) 渭城：指王维的《渭城曲》，亦作《阳关曲》，曲云：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。 (5) 奋志：振奋志气。唐陆贽《鸿渐赋》：“游皆远险，思奋志于寥廓。”《红楼梦》第九回：“虽说是奋志要强，那工课宁可少些。”康有为《大同书》丙部：“人人皆可奋志青云，发扬蹈厉。”这句是说我要把我当作男儿看待，我就是一个男儿。

张氏藏本注：甲午岁（1894年）绣云仙逝，作诗哭之(6) 。 注：(1) 絮果：如柳絮一样离散的结果。“清俞蛟《潮嘉风月记丽品》：”流转浓华又一巡，几番风信逐风尘。兰因絮果何时了，我是罗浮梦醒人。“ (2) 难参：难以稽考。参：领悟；琢磨。《水浒传》第九十回：“此乃禅机隐语，汝宜自参，不可明说。”宋黄庭坚《戏答宝胜甫长老颂》：“易拔苍龙角，难参宝胜禅。” (3) 底：为何。 (4) 唱酬：以诗词相酬答。明唐寅《送行》：“此日伤离别，还家足唱詶。” (5) 未解：不晓得、不懂得。 (6) 按：1894年，诗人已25岁。

注：(1) 灼灼（zhuó音酌）：鲜明貌。《诗周南桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”晋陆机《拟青青河畔草》：“粲粲妖容姿，灼灼美颜色。” (2) 者番：这番，这次。宋晏几道《少年游》词之三：“细想从来，断肠多处，不与者番同。” (3) 步月：踏着月色，谓月下散步。唐杜甫《恨别》：“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。” (4) 娟娟：明媚貌。宋司马光《和杨卿中秋月》：“嘉宾勿轻去，桂影正娟娟。”鲁迅《集外集拾遗怀旧》：“月光娟娟，照见众齿，历落如排朽琼。”

注：(1) 按：“共吟”，费本作“共鸣”。今正。 (2) 按：“莫谢”，费、黄二本作“不谢”。今从张氏藏本。

注：(1) 床联：即联床，指合床而睡。《次韵弟茝怀归》：宋陈着：“同声相应甚埙篪，雨夜联床只有诗。” (2) 折柳：语出《三辅黄图桥》：“霸桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥折柳赠别。”后多用为赠别或送别之词。唐权德舆《送陆太祝》：“新知折柳赠，旧侣乘篮送。” (3) 临歧：面临分别的岔路。宋范成大《谭德称杨商卿父子送余作诗以别》：“临歧心曲两茫然，但祝频书无别语。”

注：(1) 剪烛：语出唐李商隐《夜雨寄北》：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”后以“剪烛”为促膝夜谈之典。清吴伟业《吴门遇刘雪舫》：“当时听其语，剪烛忘深更。” (2) 酒卮：见第224首注。

注：(1) 顾我：即自视；自念。 (2) 杜宇：即杜鹃鸟。见第146首注。 (3) 棠梨：俗称野梨，这里指棠梨花。唐元稹《村花晚》：“三春已暮桃李伤，棠梨花白蔓菁黄。” (4) 同调：喻指志趣相同的人。清顾炎武《寄张文学弨时淮上有筑堤之役》：“愁绝无同调，蓬飘久索居。”见第87首注。

注：(1) 荣枯：指花的繁盛与枯谢，喻人世的盛衰、穷达。唐钱起《初至京口示诸弟》：“兄弟得相见，荣枯何处论。” (2) 关气数：与命运有关。气数：气运，命运。

注：(1) 抚景：对景。见第98首注。 (2) 因循：疏懒；怠惰。北齐颜之推《颜氏家训勉学》：“世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚尔。”宋苏轼《与朱康叔书》：“因循稍疏上问，不审近日尊候何如？” (3) 缘病累：因为病被拖累。 (4) 按：“一生辛苦”，烈本作“一生辜负”，今据张氏藏本改正。 (5) 按：“世事”，烈本作“事变”，误，今据张氏藏本改。 (6) 少年场：年轻时聚会的场所。北周庾信《结客少年场行》：“结客少年场，春风满路香。”这里指当年和阿嫂石绣云一起生活、游玩和吟诗酬唱的地方。

注：(1) 篆尽：熏香已经烧尽。篆：烟缕。 (2) 萧飒：形容风雨吹打草木发出的声音。唐陈羽《湘妃怨》：“商人酒滴庙前草，萧飒风生斑竹林。”宋王安石《次韵酬朱昌叔》之六：“长以声音为佛事，野风萧飒水潺湲。” (3) 砧声：捣衣声。宋胡仲弓《病后》：“风挟砧声急，云拖雁影孤。” (4) 耿耿：这里指烦扰不安，心事重重。《诗邶风柏舟》：“耿耿不寐，如有隐忧。”《楚辞远游》：“夜耿耿而不寐兮，魂茕茕而至曙。”洪兴祖补注：“耿耿，不安也。”唐李郢《秦处士移家富春发樟亭怀寄》：“离别几宵魂耿耿，相思一座发星星。” (5) 铜壶：见第166首注。

注：(1) 鲁殿：指汉代著名的宫殿鲁灵光殿。汉代中期，国事式微，盗贼奔突，西京的未央、建章之殿皆被毁坏，而灵光殿独存。后借喻历经沧桑后的尚存之物。唐杜甫《登兖州城楼》：“孤嶂秦碑在，荒城鲁殿余。”此句系指费家老屋。 (2) 有客：有人。指诗人自己。 (3) 故宫：指故园老宅。

注：(1) 故：副词。时常；常常。唐杜甫《春水》：“已添无数鸟，争浴故相喧。”宋黄庭坚《次韵知命永和道中》：“虚舟不受怒，故在蓼滩横。” (2) 南华：《南华真经》的省称，即《庄子》的别名。唐贾岛《病起》：“灯下南华卷，袪愁当酒杯。”

注：(1) 代外子和：即以丈夫的名义和诗。 (2) 青眼：犹垂青，谓以青眼相看，指对人器重或见爱。古人称黑眼珠为青眼，与“白眼”相对。《世说新语简傲》载，阮籍能为青白眼，见凡俗之士，以白眼对之。后因以“青白眼”表示对人的尊敬和轻视两种截然不同的态度。唐杜甫《短歌行赠王郎司直》：“仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。” (3) 启予：开导我；给我启迪。启：开导，启发。《左传襄公二十五年》：“天诱其衷，启敝邑之心。”《论语述而》：“不愤不启，不悱不发。” (4) 床联：见第230首注。 (5) 樽倒：倾倒杯子。指饮酒。宋赵长卿《点绛唇梅》：“惟有诗情，犹被花枝恼。金樽倒。共成欢笑。终是清狂少。”宋柳永《千秋岁》词：“乌纱头未白，笑把金樽倒。人争羡，二十四遍中书考。”烈本作“樽到”，今正。 (6) 啸傲：放歌长啸，傲然自得。形容放旷不受拘束。晋郭璞《游仙》之八：“啸傲遗世罗，纵情在独往。” (7) 阳春：谓胡茂才的诗如同阳春歌曲，高雅难和。阳春，见118首注。 (8) 无馀：没有剩馀。按：“无馀”，烈本作“消除”，张氏藏本作“全荒”，皆非。