【生卒】：1841—1903 【介绍】： 清广西灌阳人，字维卿。同治四年进士。中法战起，自请出关招刘永福，率景字军与之共败法军于宣光。战后，除台湾道，累擢至巡抚。《马关条约》割让台湾于日本，士绅拥之为总统，宣告自立。日军攻基隆，微服遁归厦门。有《请缨日记》。

唐景崧（1841～1903），字维卿，又字薇卿，号南注、南注生、请缨客，广西灌阳人。

同治四年（1665）进士，入翰林院选庶吉士，授吏部主事。

光绪八年（1882）入越南，力劝刘永福黑旗军加入抗法行列。

光绪十年（1884）率「景字军」迎战法军有功，官升二品。

光绪十一年（1885）十月出任台湾兵备道，兼理学政。

唐氏雅好文学，曾修葺台南道署旧有斐亭，创「斐亭吟社」，时邀僚属、诗友饮酒赋诗。

台人士之能诗者，悉礼致之，扢雅扬风，于斯为盛，一时台士竞为诗作。

又礼聘台南进士施士洁担任海东书院山长，挑选台士之秀异者如丘逢甲、许南英、汪春源等入海东书院就读，对当地文风之鼓倡，颇具影响力。

光绪十七年（1891）升台湾布政使，驻省会台北。

公馀复屡邀文士百数十人集于官署，为诗酒之会，尤以竞作诗钟为能。

适因安溪人林鹤年办理茶釐船捐等局务来台，赠以数十盆牡丹，故取名为「牡丹吟社」。

社员吟咏诗稿，景崧悉加收录，遂有《诗畸》之辑录。

此外，唐氏又好诗谜，台南、台北两地任职时皆致力推展之，编有《谜拾》一书，对台湾谜学之发展影响颇大。

光绪二十年（1894）九月出任台湾巡抚，次年（1895）割台议起，唐氏致电清廷，预言台民将有大乱，建议急请英俄为同盟以保台，并请辞巡抚职。

及马关条约签订，全台哗然，唐氏复电告清廷，自云遭台人「劫留」，不得已暂允驻台，与当地绅民发布公告，宣示保台决心。

五月二十五日全台绅民倡建「台湾民主国」，共推唐氏为总统。

六月五日，日军逼近台北城，唐氏搭德船从沪尾遁逃，内渡厦门，后归桂林。

光绪二十三年（1897）支持康有为在桂林的维新运动，光绪二十五年（1899）任桂林「体用堂」中文总教习。

晚年耽爱戏剧改革，为中国十大剧种之一「桂戏」之奠基者。

著有《请缨日记》、《寄閒吟馆诗存》、《看棋亭杂剧》。

唐氏在台之作可见者不多，以下据《诗畸》所收录之唐氏诗作为底本，参照郑鹏云《师友风义录》、连横《台湾诗乘》、《台北文物》六卷四期所刊赖鹤洲〈斐亭吟会‧牡丹诗社〉进行编校。

（许俊雅、施懿琳合撰）

陈望曾（1853～1929） ，字省三，号鲁村，祖籍福建漳浦，后迁台南。

同治九年（1870）举于乡，同治十三年（1874）登进士，授内阁中书，先后署广东雷州、韶州府知府。

与施士洁、萧逢源、汪春源、许南英并称「台南五进士」。

乙未（1895）割台，携眷内渡。

与板桥林家有姻亲关系，林尔嘉《林菽庄先生诗稿》中有多首与陈望曾唱和之作，民国三年（1914）五月菽庄钟社成立后，陈望曾亦参与其诗会活动，与施士洁、萧逢源、汪春源、许南英五人，曾同住鼓浪屿，一时有「五凤齐飞入洞天」之誉 。

光绪二十五年（1899）任广东府知府。

继而奉委提调广东海防兼善后总局。

三十四年（1908）任广东劝业道。

嗣调署按察使，提学使、赏头品顶戴。

台籍进士在中国内地仕宦者，以望曾最为显达。

积资数十万。

国民革命之际，秘助民党。

后隐居香港太平山。

许南英（1855～1917） ，字子蕴，号蕴白、允白，自号窥园主人、留发头陀、龙马书生、毗舍耶客、春江冷宦。

清台湾府人。

早年成立「闻 学舍」，以教书为业，曾应广储东里林家之聘为塾师，光绪十六年（1890）登进士第，钦点主事，签分兵部车驾司加员外郎衔。

后返台南，管理「圣庙乐局」事务，并参与垦土化番之职。

光绪二十年（1894）应唐景崧聘，协修《台湾通志》。

乙未（1895）之役，任台南「筹防局」统领，募集兵勇抗日，后知事无可为，乃将私蓄尽数散给部下后离台内渡。

初抵厦门，转向汕头、鮀浦等地，后为生计赴南洋，不顺遂，返国后入都供吏部，自请开去兵部职务，降换广东知县。

其后又分任广东乡试阅卷分校、佛山税关总办、徐闻、阳春、三水等地知县、福建龙溪知事，民国五年（1916）在林尔嘉（叔臧）的介绍下，到苏门答腊棉兰为张鸿南撰写传略，后因痢疾病逝于寓所。

许南英在台南时曾参与崇正社、浪吟诗社，与施士洁、汪春源、丘逢甲、陈望曾等人唱和往来；乙未后，曾于明治四十五年（1912）、大正五年（1916），两度来台。

期间与南社、瀛社、桃社、竹社、栎社等诸多诗友往返。

民国二年（1913）厦门鼓浪屿菽庄花园建成，林尔嘉广邀诗文同好组「菽庄吟社」，许南英亦常参与盛会。

现存《窥园留草》包括「窥园诗」、「窥园词」。

诗集按时间排列，甲申以前（光绪十年，1884）之少作亦收录。

兹以1933年北京和济印书馆之原刊本为底本，参照1962年台银本编校。

1855-1917，祖籍揭阳，出生于台湾府城（今台南市），号蕴白、允白、窥园主人、留发头陀、龙马书生、毗舍耶客、春江冷宦。1890年中进士，授官兵部主事，但自请回台垦土“化番”。甲午战争期间，率众抗击日军，终因局势难挽，1895年举家迁回大陆，先在厦门小住，尔后转潮汕。1897年由吏部主事改任广东即用知事，1899年受潮汕镇总兵黄和庭（金福）聃请到惠潮嘉一带辨理“清乡”事务。先后在广东为官十数年，曾任乡试阅卷官、税关总辨、知县等。1917年底客死印尼棉兰市。工诗歌，辑有《窥园留草》等。兼擅书梅和书法，书法颇得王羲之神韵，秀丽飘逸。所书《许春熙墓志铭》碑，为潮汕金石瑰宝。许地山父。

陈日翔 （1860～1913），字藻耀，号梧冈，清凤山县鼓山（今高雄市）人，为当地豪富陈福谦长子。

幼时尝至晋江就读，后返乡应童子试，入邑庠为县学附生。

光绪四年（1878）与施士洁、汪春源、陈望曾、丘逢甲、许南英等人，于竹溪寺设「崇正社」，为台南诗社之滥觞。

光绪十一年（1885）中举，次年任职内阁中书，旋因改葬祖茔辞官返台。

光绪十八年（1892）台湾倡修通志，与举人卢德祥、恩贡生周熙清、儒学教官王春华等人共同纂修《凤山县采访册》，由卢氏总其成，光绪二十年（1894）书成，约三十万言。

乙未（1895）割台，陈日翔将家产委交诸弟，孑然内渡，寓居厦门鼓浪屿。

后奉朝命为清廷驻菲律宾总领事，一年后又升任驻南美秘鲁公使，辞不赴任。

1903年担任鼓浪屿会议公所首任议长。

1904年与林辂存集资十二万银元创办「华宝制瓷公司」，乃厦门第一家侨办工厂。

后返台修墓，日人待之以礼。

宣统年间，授广东布政司，上任前辛亥革命爆发，陈日翔之政治生涯至此终止。

1912年中华民国建立，北向痛哭，遗命以清制衣冠殉。

大正二年（1913）五月二十一日卒，年五十四。

〖参考张子文等《台湾历史人物小传：明清暨日据时期》，台北：国家图书馆，2004年；许成章《高雄市志。

艺文篇》，高雄：高雄市文献委员会，1968年1月。

〗 （欧纯纯撰）

郑鹏云（1862～1915），字毓丞，一作毓臣、毓宸、育臣，号乌虖子、北园后人、鹭江市隐、稻香村人、鲲海逸民。

原籍福建永春，同治四年（1865）因其父郑祥和任淡水厅儒学训导，遂卜居于竹堑。

曾师事潜园名儒林奕图，光绪九年（1883）取进新竹县附学生，受知于台湾巡抚兼提督学政唐景崧。

后与丘逢甲、汪春源、叶郑兰等，入海东书院，从台南进士施士洁学。

乙未（1895）割台，避乱内渡。

明治三十年（1897）四月返台，授佩绅章，十一月担任新竹厅嘱托，十二月东渡日本旅游。

后往厦门，经营阜源钱庄。

1901年往北京谒肃亲王，上书条陈兴革意见，未果。

明治四十二年（1909）返台参加诗社活动，与台地文士多所唱和。

大正元年（1912）西渡厦门，转至福州主事「瀛侨会馆」，1915年病殁于榕城（今福建福州）。

郑鹏云为新竹「竹梅吟社」重要成员，亦屡受邀为「栎社」上宾，可惜无个人诗集传世。

明治三十年（1897）与曾逢辰合纂《新竹县志》，对保存文献颇具贡献。

曾编撰《师友风义录》，网罗闽台一百馀位诗家，五百七十馀首作品，分成内、外、附篇，为晚清闽台诗坛之重要资料，明治三十六年（1903）由上海日本绛雪斋书局出版。

阮圣谟认为此书：「内编与附编多乡贤之作，吟闽台时事，咏闾里佳话；外编则感时兴作及东游纪实，均存府志别集未收之罕见史料。

」王国璠则推崇云：「藉吉光片羽之珍，存知己一言之契。

」同年又与王人骥、郑以庠等合编《送米溪先生诗文》，收录乙未割台后西渡厦门台籍士人之诗作。

〖参考张子文等《台湾历史人物小传：明清暨日据时期》，台北：国家图书馆，2003年12月；许雪姬《台湾历史辞典》，台北：远流出版社，2004年5月。

〗今郑氏作品据《台湾新报》、《台湾日日新报》、《汉文台湾日日新报》、《师友风义录》、《台阳诗话》、《台海击钵吟集》、《东宁击钵吟前后集》、《广台湾诗乘》、《台湾诗钞》、《台湾诗录拾遗》等编校辑录。

（杨永智撰）

罗秀惠（1865～1943），字蔚村，号蕉麓，别署花花世界生。

台南人，师事举人蔡国琳，光绪年间取中举人。

乙未之际，曾与举人汪春源等人上书谏阻割台，后避居北京。

未几，返台定居安平，曾任《台澎新报》、《台湾日日新报》编辑。

明治三十二年（1899）台南师范学校成立后，应聘为教务嘱托，教授汉文、习字，明治三十五年（1902）因病辞职。

曾向日总督提出「治台十策」，并授与绅章；后以迷恋名妓王香禅之故，遭收回。

为台南「南社」、「酉山吟社」社员，后亦参加台北「瀛社」，擅行草书，亦能左书。

大正四年（1915），与王香禅离异，入赘「赤嵌女史」蔡碧吟家。

性喜挥霍，因家产散尽，遂以卖字为生。

大正十四年（1925）一月，由于基隆颜国年之捐助，创《台北黎华新报》社，任发行人，除刊载梨园艺文外，兼及小说、诗文、随笔。

昭和三年（1928）八月曾开「蕉麓千书会」任人求书，墨迹流传甚广。

昭和十年（1935）十一月以「奎社书道会」名义举办全岛书画展于台北永乐町，民国六十五年（1976）被台南市政府誉为「清代台南府城十大书家之一」。

〖参考许雪姬《台湾历史辞典》，台北：远流出版社，2004年5月；张子文等《台湾历史人物小传：明清暨日据时期》，台北：国家图书馆，2003年12月。

〗罗秀惠诗不主一格，唯多艳体之作。

今罗氏作品乃据《台湾日日新报》、《汉文台湾日日新报》、《台南新报》、《台湾诗荟》、《台湾诗醇》、《台湾诗钞》、《台湾诗录》、《三六九小报》、《孔教报》、《风月报》等辑录编校。

（江宝钗撰）