高卧沧江百不任。
诗囚画癖思愔愔。
膏肓痼疾宁犹昔，肝胆交亲固自深。
情默默，讯沈沈。
梦中空有梦相寻。
琴音薪火难同画，谁识区区一往心。
卅年曾作楚囚来，今日迎君又柏台。
冤狱證如三虎耳，文人命比一鸡裁。
梦魂锦里枫林黑，屈膝梁汾马角哀。
收泣请从今日始，胥靡舟楫看斯才。
九秋余楚客深悲，古调罢弹，江上更无人颂橘；
卅载忆黄垆旧事，俊游难续，尊前况是海生桑。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：曾克端（1900——1976），字履川、伯子，号橘翁，斋堂为涵负廔、优跋罗盦、撄宁廙、颂橘庐、天只阁，福建闽候人，生于四川，族裔为曾南丰先生徒闽支，故世代书香，诗人、书法家。上代有以诗名者，先生编纂《曾氏十二世诗略》及《通州范氏十二世诗》，并为海内两大诗世家，以光先德。曾先生始受庭训，以祖父伯厚公为多。及冠赴京，受学于桐城吴挚甫哲嗣吴闿生（北江）先生之门，学诗、古文辞。于贺培新（孔才）、潘伯鹰（凫公）、吴兆璜（稚鹤）、方东（障川）等并为高第。曾先生早以诗、古文著，著有《颂橘庐丛稿》七十三卷，纂有《曾氏家学》、《曾氏学训》、《曾氏学乘三书》。曾先生是著名的同光体后裔诗人，著有《颂橘庐诗存》、《颂橘庐文存》、《梅宛陵诗评注》、《近代海内两大诗世家》等。
成氏有诗《寄祝履川先生六十二首》。
古调罢弹：唐朝刘长卿《听弹琴》诗：“泠泠七弦上，静听松风寒，古调虽自爱，今人多不弹。”感慨世事与人心的变化，人心不古。他以此来讽刺今人不如古人高尚，大有知音难觅的感觉。
颂橘：《九章·橘颂》是战国时期楚国伟大诗人屈原的作品。为诗人托物言志对自己理想和人格的表白。曾号橘翁，斋堂为颂橘庐，，著有《颂橘庐诗存》、《颂橘庐文存》，切此处。
俊游：指快意的游赏，表达一种愉悦的心情。北宋秦观《望海潮·洛阳怀古》词：“金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履平沙。”
尊前：在酒樽之前。指酒筵上。
海生桑：沧海桑田。
笺：
1.上联隐用屈原事，下联隐用王浚冲事。
2.寄祝履川先生六十二首：
茶山法乳衍闽疆，早有瑶篇照锦囊，十世诗传清白吏，故应鹗里胜鳣堂。
瀛涯展卷想清仪，玉貌悬知鬓未丝，百二年华今甫半，天贻上寿为昌诗。
云如泼墨天溟溟，疾风驱云走不停。
乱麻雨脚穿茅入，打头处处悬长绳。
除却安床一席地，馀皆巨浸殊难行。
虽教洗净范公甑，但愁吾灶云将沉。
平地积淖已没踝，注水盈釜荆妻嗔。
更惊蓬窗墙湿透，湿泥时复陨纷纷。
初看溜迹如蝌蚪，继则宛拟披麻皴。
长风怒吼撼之动，我愁覆压心怦怦。
呜呼，我愁覆压心怦怦，欲排阊阖叩天阍。
按：记丁亥秋赴渝，伯建语余曰，凫公得诗，深为足下遭逢不偶叹息，行老亦以为杜陵茅屋为秋风所破歌之比，时行老鹰公已出蜀，惜不得一接清言。
凭高望，长是缥碧三楼，曳裾来访。
横窗烟霭春波，茗香斗室，余家寓巷。
算滋谤，输却鬓丝霜点，十年闲放。
催寒蕊，折南枝，漫烦驿使，平安寄向。
惆怅。
槐柯何处，故人书断，千重心浪。
银汉玉盘无声，留转孤赏。
依稀梦里，空谷跫然响。
飘零，又云间日下，风流成往。
几个先黄壤。
软尘九陌，旗亭壁上，鸿瓜传襟唱。
遥借问，棋边花底清况。
晚山贮雪，把杯遐想。
快意平生得几曾，今宵月泻一盘冰。
朱颜暂住缘琼液，紫府端疑见宝灯。
蘸酒书空狂未减，扶筇访胜病难能。
相期共拓同光境，不作沿门托钵僧。
【注】义山《无题》诗云：“紫府仙人号宝灯，云浆未饮结成冰。”
【附】潘伯鹰《失喜》诗
失喜今年得未曾，季冬犹吝砚池冰。
陈编温熟惊难字，残帖摸全爱夜灯。
表圣处闲缘耐辱，牧之足睡称无能。
蛟涎鲸液安流地，禅榻烟浮有发僧。
【梅云按】潘老“残帖摸全爱夜灯”中“摸”字，例读入声，然此字又通“摩”，平声，似兼有“摸索”与“摩挲”之意，盖用《后汉书 蔡邕传》“邕读《曹娥碑》，能手摸其文读之”典也。
翠墨银钩散凤鸾，临池秀骨自珊珊。
梨窝绛晕飞传姹，玉臂玄珠迥觉寒。
远海群书通格磔，幽居修竹倚檀栾。
知君怀抱如秋月，招手霜娥得澹欢。
将军好学老无伦，度我思来转法轮。
成佛劣知须慧业，论诗直为豁天真。
提撕恩大期离垢，赏析情深愿卜邻。
会及金刚同證果，区区文字等微尘。
先生兴发主人迎，细雨鸣箯绕径行。
避世胡床容暂偃，觞秋家酿得同倾。
梁王宾客延枚叟，杜老篇章待许生。
却恐醉来诗语悍，江山残对笔纵横。
