蔡见先（1855～1911），字振丰，又字启运，号应时、运时，以字行。

清新竹县人。

其先原籍福建同安，累世武职。

蔡氏博学能文，喜兵书，好交游，时与诸名士诗文唱酬。

光绪十二年（1886）将「竹社」、「梅社」改组为「梅竹吟社」，并担任社长。

光绪十七年（1891）取中秀才，二十年（1894）迁居苗栗苑里。

乙未割台之际，曾襄助表兄丘逢甲举兵抗日。

明治三十年（1897），与鹿港文人洪弃生、许剑渔等共创「鹿苑吟社」。

同年三月，应苗栗支厅长横堀氏之聘，担任事务嘱托，并授佩绅章。

十月，又应苑里事务署长浅井氏之邀，编修《苑里志》，旋任苗栗办务署参事。

明治三十九年（1906），与林痴仙、林幼春等人创立「栎社」，为创社九老之一。

明治四十年（1907），任苑里区长。

四十三年（1910），「奇峰吟社」因新竹县知事樱井勉离去，改由蔡启运担任社长。

明治四十四年（1911）四月病逝，年五十七。

蔡氏生平好击钵吟，其子蔡汝修编《台海击钵吟集》，收录其击钵吟作百馀首。

所著《养馀轩诗钞》，今已佚。

〖参考《汉文台湾日日新报》，「杂报」栏，诗人作古，1911年4月25日，第三版；《汉文台湾日日新报》，「杂著」栏，蔡启运先生事略，1911年5月2日，第一版；鹰取田一郎《台湾列绅传》，台北：台湾总督府，1916年4月；张子文等《台湾历史人物小传：明清暨日据时期》，台北：国家图书馆，2003年12月，页710至711。

〗 今蔡氏诗作据《台湾新报》、《台湾日日新报》、《竹梅吟稿》、郑鹏云编《师友风义录》、《莱园第三周年诗会稿》、蔡汝修编《台海击钵吟集》、《栎社第一集‧启运诗草》、曾笑云编《东宁击钵吟前后集》等资料辑录编校。

（江宝钗撰）

曾逢辰（1858～1929），又名逢臣，字吉甫，号镜湖，又号南丰逸老。

清淡水厅溪埔仔庄人。

光绪五年（1879）取中新竹县学附生，平生以教书为业，先后开馆于猫儿碇、后面庄、凤冈等地。

日治后，于明治廿八年（1895）任猫儿碇庄长；明治卅一年（1898）与张麟书同任新竹公学校汉文教师；四月佩授绅章；是年冬，承新竹县知事樱井勉之命，委以「事务嘱托」，兼修志乘。

五个月内采访《新竹厅志》及整理光绪十九年（1893）《新竹县志》残稿共五十馀件，重加编辑。

文学活动方面，曾氏于光绪十二年（1886）加入「竹梅吟社」；日治后为「竹社」社员，大正五年（1916）起，担任「竹社」副社长。

晚年担任「乱弹会」词宗，指导新竹公学校与女子公学校教师研习汉诗文。

昭和四年(1929)卒于北门大街 。

以下诗作据儿玉源太郎《庆飨老典录》、黄洪炎《瀛海诗集》、鹰取田一郎《寿星集》、连横《台湾诗荟》、曾笑云《东宁击钵吟前集》、吴幅员《台湾诗钞》、苏子建《堑城诗荟》等辑录编校。

王瑶京（1876～1916），名国才，或作国垣。

与王松、王石鹏为莫逆交，时人称为「新竹三王」。

少时师事李希曾贡生，乙未割台后有志未遂，寄意于诗。

明治四十二年（1909）发起成立「奇峰吟社」，为日治时期新竹第一个成立的诗社，参与者多系本地青壮辈文士，县知事樱井勉亦常出席诗会。

后为「竹社」诗人，惜英年病逝，所遗作品甚少，主要见存于《台湾日日新报》中。

（黄美娥撰）

郑以庠（？～？），字养斋，新竹人。光绪年间（1875～1895）台北府廪学生。乙未（1895）割台时，西渡厦门。后返台，为竹社社员〖参考郑鹏云《新竹县志初稿》〗。（施懿琳撰）

郑以庠（1869～1937）〖张子文等撰《台湾历史人物小传：明清暨日据时期》谓郑以庠生卒年为1873～1939。

然大正七年（1918）《台湾日日新报》有数首〈寿养斋竹社长五十〉诗，郑以庠亦有多首和诗，由此推算，其生年应为1869年。

此外，据陈琬琪《张纯甫儒学思想研究》考据，郑以庠卒于1937年12月12日，享寿六十九（政大中文系国文教学硕士论文，2004年1月，页247），此亦可推算郑氏生年应在1869年。

至于卒年，张子文认为应在昭和十四年（1939），且谓是年郑氏曾邀集全台诗人举行「五州联吟会」。

查《台湾日日新报》，全岛诗人大会于1937年以后已停止未活动，1939年之说应有误。

此处姑采陈琬琪说，将卒年定在1937年。

〗，谱名安国，号养斋、蜕窝，新竹人。

为乡先贤郑用鉴之孙，因家学渊源，幼年即入台北府学就读。

乙未割台，内渡泉州原籍，不久又回竹堑，此后闭门读书，不问世事，有「高士」雅名。

曾任「台湾文社」理事，为新竹「竹梅吟社」成员、「竹社」社长。

「竹社」经常与台北「瀛社」、桃园「桃社」三社联吟，每逢该社值东，往往于郑氏家宅「北郭园」举行集会，蔚为盛况。

郑以庠曾历沧桑之变，诗多感伤，王国璠《台湾先贤著作提要》、《新竹市志。

人物志》谓其著有《拾翠园诗稿》，恐误〖王国璠《台湾先贤著作提要》、《新竹市志。

人物志》皆谓郑以庠有《拾翠园诗稿》。

查「拾翠园」为新竹人士曾宽裕的庭园，《台湾日日新报》上有新竹林幼侯〈题曾君拾翠园〉、樱井儿山〈曾君宽裕招饮拾翠园席上赋此〉，曾宽裕亦有和诗〈喜儿山先生辱小园〉。

林钟英有诗〈赠宽裕芸兄〉，注云：「宽裕君园名拾翠。

」由此看来，王国璠之说，恐须再考索。〗。

今郑氏诗作据《台湾日日新报》、《台湾文艺丛志》、《师友风义录》、《台阳诗话》、《诗报》、《台海击钵吟集》、《东宁击钵吟前后集》等报刊合集编辑校录。

（翁圣峰撰）

郑以庠（1869～1937）〖张子文等撰《台湾历史人物小传：明清暨日据时期》谓郑以庠生卒年为1873～1939。

然大正七年（1918）《台湾日日新报》有数首〈寿养斋竹社长五十〉诗，郑以庠亦有多首和诗，由此推算，其生年应为1869年。

此外，据陈琬琪《张纯甫儒学思想研究》考据，郑以庠卒于1937年12月12日，享寿六十九（政大中文系国文教学硕士论文，2004年1月，页247），此亦可推算郑氏生年应在1869年。

至于卒年，张子文认为应在昭和十四年（1939），且谓是年郑氏曾邀集全台诗人举行「五州联吟会」。

查《台湾日日新报》，全岛诗人大会于1937年以后已停止未活动，1939年之说应有误。

此处姑采陈琬琪说，将卒年定在1937年。

〗，谱名安国，号养斋、蜕窝，新竹人。

为乡先贤郑用鉴之孙，因家学渊源，幼年即入台北府学就读。

乙未割台，内渡泉州原籍，不久又回竹堑，此后闭门读书，不问世事，有「高士」雅名。

曾任「台湾文社」理事，为新竹「竹梅吟社」成员、「竹社」社长。

「竹社」经常与台北「瀛社」、桃园「桃社」三社联吟，每逢该社值东，往往于郑氏家宅「北郭园」举行集会，蔚为盛况。

郑以庠曾历沧桑之变，诗多感伤，王国璠《台湾先贤著作提要》、《新竹市志。

人物志》谓其著有《拾翠园诗稿》，恐误〖王国璠《台湾先贤著作提要》、《新竹市志。

人物志》皆谓郑以庠有《拾翠园诗稿》。

查「拾翠园」为新竹人士曾宽裕的庭园，《台湾日日新报》上有新竹林幼侯〈题曾君拾翠园〉、樱井儿山〈曾君宽裕招饮拾翠园席上赋此〉，曾宽裕亦有和诗〈喜儿山先生辱小园〉。

林钟英有诗〈赠宽裕芸兄〉，注云：「宽裕君园名拾翠。

」由此看来，王国璠之说，恐须再考索。〗。

今郑氏诗作据《台湾日日新报》、《台湾文艺丛志》、《师友风义录》、《台阳诗话》、《诗报》、《台海击钵吟集》、《东宁击钵吟前后集》等报刊合集编辑校录。

（翁圣峰撰）