文学知识图谱人物庄焘

人物：庄焘

人物简介

新续高僧传·习禅篇第三之十一

释天隐，荆溪闵氏子。
早岁失怙，奉母居贫，不能力学，种圃以养。
年二十，始自检束，蔬食盟心，然未识三宝归向，唯对神立誓，若邪念忽起，则默诵《小人閒居为不善章》，顿然念息。
一日听讲《楞严》“一切众生皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转”，因自警惕，欲图解脱。
适幻有禅宿来自清凉山唐凝庵，太常吴安节通政延居龙池山，道风远鬯，乃往归之。
虽处尘寰,无心世味,母知其志坚,遂允出家。
万历戊戌，初从芟染，看赵州无字䛡，无有入处，更参未生前本来面目，工候急切，昼三夜三及百馀日，偶展《楞严》见“佛咄阿难云：此非汝心”。
于是，如善财入弥勒楼阁，顿空豁境界，疑情放下。
明年春，随幻有入城至显亲禅堂，问“永嘉大师道：忽然如托空时如何”，幻有一喝，复顾隐曰：“我代尔修行去。
”隐礼拜，便会得宾主照用之句。
复入石城天界寺，谒松云。
貌古腊高，精勤定课，寒暑不移，亲炙久之，获益良多。
又访文斋于能仁寺，敏而能文，出语新奇，令人心畅。
辛丑还山，掩关两载，终日蒲圃，正在忘绝境界之际，忽闻驴鸣，恍然而悟，顿释前疑。
有偈曰：“忽闻驴子叫，惊起当人笑。
万别与千差，非声非色闹。
”自是，见解圆通，了无滞碍。
偶闻风拂松梢，雨打窗纸，口占云：“风声与水声，不必论疏亲。
一耳闻为快，何曾有二音。
”甲辰四月八日，解关趋觐幻有于燕都普照，时已残冬，命呈所见，偈曰：“人说北地寒，我道南方暖。
寒暖不知人，穷人知寒暖。
”异日复徵云：“祇如四料简，汝如何会？
”隐以四法界荅之，幻有首肯。
时古辉老宿博通三藏，讲经于白塔寺，因思古德云“通宗不通教，开口便胡道。
通教不通宗，如蛇入竹筒。
宗教两俱通，如日处虚空。
宗教俱不通，如犬吠茅丛。
”于是更历教海。
会慈圣太后建无遮，大创于台山，静渊主法席，隐亦与焉。
更与妙峰居塔院数月，每当请益，忻羡真诚，苦行建树德业，浩然无穷。
后回京，复与密云南游浙中，谒幻也于天童，高风逸韵，世所罕及。
丁未，还龙池。
明年命隐秉拂，隐辞之。
癸丑命理院事，复辞。
因假岭南静室掩关，幻有以偈寄之云：“老衲于今不坐关，既无住也幸无间。
何曾进又何曾出，只在寻常天地间。
”及闻幻有寂，破关，匍匐归诣龛前。
已而曳杖入关。
居久之，为凝庵居士强之始出，遂归龙池。
庚申，欲编历诸方，偶得山南幽处名磐山，荆溪极深谷也，诛茆为庵，自冬洎春，大雪绵绵，积五十馀日，人迹罕到，徘徊四顾，唯饥禽野兽而已。
储尽粮空，烟爨欲绝，因卓杖语侍曰：“若老僧数尽，即埋此山，他日自然成就伽蓝地也。
”后果藉檀信经营，十二载，竟成丛席。
崇祯七年秋八月，移主湖州上柏山报恩禅院，示众云：“老僧多病不能提持佛法，赖土木瓦石为诸人转大法轮，发诸人大机大用，切不可当面错过，若错过，只知事从眼前过，不觉老从头上来。
”盖隐年已六十矣，当掩关岭南时，顾九畴大史问：“如何是夺人不夺境？
”曰：“白云封我圆光户，恰似无人坐室中。
”“如何是夺境不夺人？
”曰：“风送白云归洞去，祇留一个野僧閒。
”“如何是人境两俱夺？
”曰：“了知四大原非我，白云聚散本无踪。
”“如何是人境俱不夺？
”曰：“几度白云来伴我，就里和衣带月眠。
”得法弟子通问箬庵，入室呈颂云：“千玄万妙隔重重，个里无私总不容，一种没弦琴上曲，寒崖吹落五更风。
”隐曰：“玄妙即不问，如何是不隔底句？
”通问拟议，隐便捧之。
复示颂曰：“千波万浪隔重重，识得源头处处通。
根境脱然全体用，拈来物物始从容。”

释实月　朝代：清

人物简介

新续高僧传·习禅篇第三之十五

释实月，字智朗，号渔陆，姓李氏，白门人。
年十九，投江宁观音慧开，诵习三年，受具于六安大悲院昙瑞。
明年谒天目晦日，磐山若水。
后依云峰素莲，习天台、贤首诸经纶。
久而厌其枝蔓，乃飞锡至理安，见佛日，以从上誵讹公案徵诘，投机，许之入室。
丙寅，付以偈，有“十八涧边一句子，于今分付在江南”之语。
且云：“称宗师者，须具自他眼，方可为人。
若但明自己，不明他人，与学者酬酢，终不能拣魔辨异，子宜勉之。
”月唯唯。
是岁遁迹临江辨利，有昵彩埋光之意。
竹村茅居士，请居定香古刹。
至则百废具举，座下食指已盈二千，而香积乏粒，出则分卫四衢，入则宣扬三藏，亦略无倦色。
癸酉，奉命住理安，正纲饬纪，大振石磬之音，四方参叩，殆无虚日，激扬本分，兼讲阿含、方等、般若、华严、法华、唯识诸经，所依皆一时英俊。
乾隆丁丑以还，讫于乙卯，三次幸临，奉对无爽，宸衷载怿，钖予有加，御书“识安心竟”四字予之，其额犹存。
月平生一衲之外无馀物，有赠衣者辄以予人。
幼时未尝习文学，晚忽贯通诸子百家，武林词客皆乐与之游。
将示寂，告众偈曰：“金刚王宝剑，一断一切断。
山云与水沤，谁断谁至断。
”时乾隆三十六年八月十日也，寿六十一，腊四十二，塔于莲花峰之阳。
有语录四卷，及《禅宗必要》、《南涧吟草》、《示众偈》诸卷。

释养心　朝代：清