【生卒】：1767—1811 【介绍】： 清江苏武进人，初名镛堂，字在东，又字东序；改名庸，字用中，一字西成。

室名拜经。

与弟臧礼堂俱从卢文弨游。

学术精审，尤精校雠。

阮元编《经籍纂诂》，多赖其力。

一生未仕，以诸生终。

有《拜经日记》、《拜经堂文集》等。

【介绍】： 清江苏江阴人，字敬夫。

诸生。

卢文弨校雠诸籍，得曦明之力为多。

有《读书一得》、《颜氏家训注》、《桑梓见闻录》。

赵曦明，字敬夫，江阴人。诸生。有《中隐集》。

【生卒】：967—1028 【介绍】： 宋杭州钱塘人，字君复。早岁游江淮间，后归杭州，隐居西湖孤山二十年。种梅养鹤，终身不娶，时称“梅妻鹤子”。善行书，喜为诗，多奇句。卒，仁宗赐谥和靖先生。有《和靖诗集》。

林逋（九六八～一○二八），字君复，杭州钱塘（今浙江杭州）人。

少孤力学，恬淡好古。

早年放游江淮间，后隐居杭州孤山，相传二十年足不至城市，以布衣终身。

仁宗天圣六年卒（宋桑世昌《林逋传》，明万历本《林和靖先生诗集》附），年六十一（《咸淳临安志》卷六五）。

真宗闻其名，曾赐粟帛；及卒，仁宗赐谥和靖先生。

有《林和靖先生诗集》四卷。

《宋史》卷四五七有传。

　林逋诗，以明正德间黑口本为底本（藏北京大学图书馆，《四部丛刊》所收影明钞本即据此）。

校以宋绍熙间沈诜刻本（简称宋本，祇残存卷上）、明正统八年王玘刻本（简称正统本）、明万历间诸时宝刻本（简称万历本）。

并参校清康熙四十七年吴调元刻本（简称康熙本）、日本贞享三年柳枝轩刊本（二卷本，简称和刻）、一九六○年文物出版社影印《宋林逋自书诗卷》（简称自书诗卷）及《淳祐临安志》（简称《淳祐志》）、《咸淳临安志》（简称《咸淳志》）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，且吸收了清卢文弨以正统本校康熙本（简称卢校）、商务印书馆一九三五年邵裴子校本（简称邵校）的部分成果。

另据自书诗卷、康熙本、《淳祐志》、《永乐大典》等书中辑得之集外诗，附于第四卷卷末。

林逋（967-1028） 字君复，卒谥和靖先生，后世称林处士。钱塘人。工诗擅书，隐居孤山二十年，不仕不娶，梅妻鹤子。《宋史》有传。有《林和靖诗集》，存词四首，见《花庵词选》。

林逋（九六八——一○二八），字君复，杭州钱塘（今浙江杭州）人。祖克己，仕吴越钱氏为通儒院学士。逋少孤力学。景德间游江淮归，结庐杭州西湖之孤山，与梅鹤为侣，二十年不入城市。真宗诏长吏岁时劳问。天圣六年卒，年六十一，仁宗赐谥曰「和靖先生」。逋善行草，喜为诗，其诗孤峭澄淡，名齐魏野，其咏梅之「疏影」、「暗香」一联尤为绝唱。然其诗稿未尝自录，故所存百无一二，皇祐中诸孙大年始掇拾为集，《宋史·艺文志》著录《林逋诗》七卷，又《诗》二卷。今传世之《林和靖诗集》为四卷。其外尚有《摘句图》一卷、《省心录》一卷（存）。事迹见曾巩《林逋传》（《名臣碑传琬琰集》卷三八），梅尧臣《林和靖先生诗集序》，《咸淳临安志》卷六五、九一，桑世昌《林逋传》（明万历本《林和靖先生诗集》附）。《宋史》卷四五七《隐逸传》上亦有传。

【生卒】：737—791? 【介绍】： 唐京兆万年人。韦待价曾孙。初以三卫郎事玄宗，后折节读书，肃宗时入太学。代宗永泰中，为洛阳丞，迁京兆府功曹。德宗建中二年，累除比部员外郎，出为滁州刺史，寻改江州刺史，追赴阙，迁左司郎中。贞元初，复出为苏州刺史，世称韦苏州。后罢居苏州永定寺，斋心屏除人事。工诗，与顾况、刘长卿等相酬唱。与王维、孟浩然、柳宗元合称“王孟韦柳”，或与陶渊明合称“陶韦”。有集。

【生卒】：737—792? 京兆万年(今陕西西安)人。

排行十九。

曾任左司郎中，人称韦左司；又曾任江州刺史、苏州刺史，人称韦江州、韦苏州。

出身关中望族，玄宗天宝十载(751)以门资恩荫入宫为三卫郎，颇任侠负气。

十五载六月，安史叛军进长安，失职流落。

肃宗乾元元年(758)进太学，折节读书。

代宗广德元年(763)为洛阳丞，刚直为政，鞭笞军骑，见讼于居守，永泰二年(766)罢任。

曾东游淮海，经淮阴、宝应等地，抵广陵。

大历九年(774)为京兆府功曹。

不久，摄高陵宰、转鄠县令。

十四年转栎阳令，即因疾辞归，居沣水北岸善福寺，又称西斋，曾编成《沣上西斋吟稿》数卷(见王钦臣《韦苏州集序》)。

德宗建中二年(781)任尚书比部员外郎。

四年出为滁州刺史，旋即罢任，闲居滁州西涧。

贞元元年(785)任江州刺史。

三年入朝为左司郎中，次年出为苏州刺史。

六年罢任，寓居苏州城外永定寺。

约于贞元八年(792)卒于苏州。

一说文宗大和(827—835)中，尚以太仆少卿兼御史中丞，为诸道盐铁转运江淮留后(见沈作哲《补韦刺史传》)，叶梦得、钱大昕、余嘉锡等已辨其非。

生平见宋王钦臣《韦苏州集序》、姚宽《西溪丛语》卷下、沈作哲《补韦刺史传》。

近人万曼有《韦应物传》、孙望有《韦应物事迹考略》、傅璇琮有《韦应物系年考證》。

韦应物秉性高洁，其诗淡远清瑟，人比之陶潜。

《四库全书总目提要》称韦诗“源出于陶而镕化于三谢，故真而不朴，华而不绮”。

长于五言，“高雅闲淡，自成一家体”(白居易《与元九书》)。

其“歌行，才丽之外，颇近兴讽”(同上)，刘熙载亦云：“韦苏州忧民之意如元道州。

”(《艺概·诗概》)《全唐诗》存诗10卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补4首。

通行之诗集有四部丛刊本《韦刺史诗集》10卷附录1卷，丛书集成初编本《韦苏州集校正拾遗》1卷(清卢文弨编校)。

注本有陶敏、王友胜《韦应物集校注》。

韦应物（约737-约792），京兆万年（今陕西西安）人。天宝末，为玄宗三卫近侍，时年十五，颇任侠负气。后入太学，折节读书。广德中，任洛阳丞，被讼，弃官闲居。大历中，任京兆府功曹，摄高陵令，又历鄠县、栎阳二令。建中中，除比部员外郎，出为滁州刺史。贞元元年，转江州刺史。三年，入为左司郎中，出守苏州，卒。世称韦江州、韦左司或韦苏州。应物工诗，五言诗高雅闲淡，自成一家之体。有《韦应物诗集》十卷。北宋王钦臣重加校定编次，仍为十卷，题《韦苏州集》，行于世。《全唐诗》编其诗为十卷。

韦应物（737-约791） 京兆长安人。少年时以三卫郎事玄宗，豪横放浪。安史乱起，流落失职，始立志读书，后中进士，为江州刺史、左司郎中、苏州刺史、故称韦江州、韦左司、韦苏州。著名山水田园诗人，后人每以"王孟韦柳"并称，东坡有"乐天长短三千首，却爱韦郎五字诗"之句。今传有10卷本《韦江州集》，2卷本《韦苏州诗集》、10卷本 《韦苏州集》。散文存一篇。词存四首，见《尊前集》。

韦应物，京兆长安人。生开元二十五年。少以三卫郎事明皇。乾元间为太学生，始折节读书。永泰中为洛阳丞。大历间历仕京兆府功曹参军。十四年，自鄠县令制除栎阳令，以疾辞不就。建中中拜尚书比部员外郎，出为滁州刺史。调江州。追赴阙，改左司郎中。复出为苏州刺史。约卒于贞元九年。其诗閒澹简远，人比之陶潜，称陶韦云。补诗一首。

应物。京兆长安人。少以三卫郎事元宗。永泰中授京兆功曹。迁洛阳丞。大历中授鄠令。建中三年拜比部员外郎。出为滁州刺史。调江州。改左司郎中。后出为苏州刺史。

韦应物立性高洁，鲜食寡欲，所至焚番扫地而坐。其为诗驰骤建安以还，各得其风韵。

韦苏州歌行，才丽之外、颇近兴讽。其五言诗又高雅闲澹，自成一家之体。今之秉笔者谁能及之？

李、杜之后，诗人继出，虽间有远韵，而才不逮意。独韦应物、柳宗元发纤秾于简古，寄至味于澹泊，非馀子所及也。

韦应物占诗胜律诗，李德裕、武元衡律诗胜古诗，五字句又胜七字。张籍、王建诗格极相似，李益古、律诗相称，然皆非应物之比也。

右丞、苏州，皆学于陶、王，得其自在。

苏州诗律深妙，白乐天辈固皆尊称之，而行事略不见唐史为可恨。以其诗语观之，其人物亦当高胜不凡。

韦苏州诗如浑金璞玉，不假雕琢成妍，唐人有不能到。至其过处，大似村寺高僧，奈时有野态。

韦苏州……诗清深妙丽，虽唐诗人之盛，亦少其比。

徐师川言：人言苏州诗，多言其古淡，乃是不知言苏州诗。李、杜以来，古人诗法尽废，惟苏州有六朝风致，最为流丽。

韦苏州诗，韵高而气清。王右丞诗，格老而味长。虽皆五言之宗匠，然互有得失，不无优劣。以标韵观之，右丞远不逮苏州，至于词不迫切而味甚长，虽苏州亦所不及也。

诗律自沈、宋以后，日益靡曼，锼章刻句，揣合浮切，虽音韵婉谐，属对丽密，而娴雅平淡之气不存矣，独应物之诗驰骤建安以还，得其风格云。

其诗无一字做作，直是自在，其气象近道，意常爱之。问比陶如何？曰：陶却是有力，但语健而意闲。隐者多是带气负性之人为之，陶却有为而不能者也，又好名；韦则自在，其诗直有做不着处便倒塌了底。

韦苏州诗高于王维、孟浩然诸人，以其无声色臭味也。

韦苏州如园客独茧，暗合音徽。

韦诗律深妙，流出肝肺，非学力所可到也。

韦应物居官自愧，闵闵有恤人之心，其诗如深山采药，饮泉坐石，日晏忘归。孟浩然如访梅问柳，偏入幽寺。二人意趣相似，然入处不同。韦诗润者如石；孟诗如雪，里淡无彩色，不免有轻盈之意。诵韦苏州一二语，高处有山泉极品之味。

苏州诗气象清华，同端闲雅，其源出于靖节，而深沉顿郁，又曹、谢之变也。唐人作古调，虽各有门户，要之律体方精，弥多附寄，而专业之流鲜矣。苏州独骋长辔，大窥曩代，而又去其拘挛补衲之病，盖一大家也。当时词流秾郁、感荡成波，其视苏州淡泊无文，未淹高听，而大羹幺味，足配元英。虽不足以嬉春弄物，要之心灵跨俗，自致上列，不与浊此争长矣。

左司性情闲远，最近风雅，其恬淡之趣，不减陶靖节。唐人中，五言古诗有陶、谢遗韵者，独左司一人。

苏州五言古优入盛唐，近体婉约有致，然自适大历声口，与王、孟稍有不同。

钟云：韦苏州等诗，胸中腕中，皆先有一段真至深永之趣，落笔肖然清妙，非专以浅淡拟陶者。世人误认陶诗作浅淡，所以不知节诗也。谭云：总是“清”之一字，要有来历、不读书不深思人。侥幸假借不得。

诗之所贵者，色与韵而已矣。韦苏州诗，有色有韵，吐秀含芳，不必渊明之深情，康乐之灵悟，而已自佳矣。

盈盈秋水，淡淡春山，将韦诗陈对其间，自觉形神无间。

唐人五言古气象宏远，惟韦应物、柳子厚。其源出于渊明，以萧散冲淡为主。然要其归，乃唐体之小偏，亦犹孔门视伯夷也。

韦、柳五言古，犹摩诘五言绝，意趣幽玄，妙在文字之外。

应物之诗，较子厚虽精密弗如，然其句亦自有法，故其五言古短篇仄韵最工；七言古既多矫逸，而劲峭独出。乃知二公是由工入微，非若渊明平淡出于自然也。

东坡云：“柳子厚诗在渊明下、韦苏州上”。朱子云：“韦苏州高于王维、孟浩然诸人，以其无声色臭味也。”愚按：韦、柳虽由工入微，然应物入微而不见工，子厚虽入微，而经纬绵密，其功自见。故白唐人而论，是柳胜韦；由渊明而论，是韦胜柳。

六朝五言，谢灵运俳偶雕刻，正非流丽。玄晖虽稍见流丽，而声渐入律，语渐绮靡，遂成杂体，若应物，萧散冲淡，较六朝更自迥别。

应物五七言律绝，萧散冲淡。与五言古相类，然所称则在占也。

韦于五言古，汉晋之大宗也。俯视诸子，要当以儿孙畜之，不足以充其衙官之位。其安顿位置，有所吝留，有所挥斥。其吝留者必流俗之挥斥，其挥斥者必流俗之吝留，岂其以摆脱自异哉！吟咏家唯于此千锻百炼，如《考工记》所称五气俱尽、金锡融浃者，方可望作者肩背。

唐诗之修闲澄澹，韦公为独至。五言古律二体。读之每令人作登仙入佛想。

韦诗皆以平心静气出之，故多近于有道之言。

韦诗诚佳，但观刘须溪细评，亦太钻皮出羽。唯云“韦诗润者如石，孟诗如雪，虽淡无釆色，不免有轻盈之意”，比喻尚好。至谓二人意趣相似，则又不然。“自顾躬耕者，才非管乐俦。闻君荐草泽，从此泛沧洲”，自是隐士高尚之言。“促戚下可哀，宽政身致患。日夕思自退，出门望故山”，自是循吏倦还之语。原不同床，何论各梦！宋人又多以韦、柳并称，余细观其诗，亦甚相悬。韦无造作之烦，柳极锻炼之力。韦真有旷达之怀，柳终带排遣之意。诗为心声，自不可强。

东坡谓“柳泖州诗，在陶彭泽下，韦苏州上。”此言误矣。余更其语曰：韦诗在陶彭泽下，柳柳州上。余昔在扬州作论诗绝句，有云：“风怀澄澹推韦柳，佳处多从五字求。解识无声弦指妙，柳州那得并苏州！”又常谓：陶如佛语，韦如菩萨语，王右丞如祖师语也。

昔人谓韦与王、孟鼎立为三，以其皆近陶体也，冯复京曰：韦公本有六朝浓丽之意，而澄之为唐调，突过唐人之上。

韦诗不唯古澹，兼以静胜。古澹可儿，静非澄怀观道不可能也。

诗中有画，不若诗中有人。左司高于右丞以此。

其诗七言不如五言，近体不如古体，五言古体源出于陶，而熔化于三谢。故真而不朴，华而不绮。但以为步趋柴桑，未为得实。如“乔木生夏凉，流云叶华月”，陶诗安有是格耶？

王孟诸公，虽极超诣，然其妙处，似犹可得以言语形容之。独至韦苏州，则其奇妙全在淡处，实无迹可求。

后人学陶，以韦公为最深，盖其襟怀澄澹，有以契之也。

其源出于渊明，在当时已定论，唯其志洁神疏，故能淡言造古。《拟古》十二篇，虽未远迹陶公，亦得近裁白傅。乃如“画寝清香”、“郡斋夜雨”，琅然疏秀，有杂仙心。至若“乔木生夏凉，流云吐华月”，亦复自然作妙，不假雕饰之功。唯气格未遒，视古微疑涣散。

其诗闲淡简远，人比之陶潜，虽或过当，而其《拟古》之作，寝几于《十九首》；效陶一体，亦极冲淡之怀，但微嫌着迹耳，着迹则近于刻画矣。然当此之时，高古旷达，殊无出其右者。

五律中有高唱入云，风华掩映，而见意不多者，韦诗其上选也。

【生卒】：1187—1269 【介绍】： 宋兴化军莆田人，初名灼，字潜夫，号后村居士。刘夙孙。宁宗嘉定二年以荫补将仕郎，为真州录事参军、潮州通判。以作《落梅》诗获罪，不仕二十余年。理宗端平初起历宗正簿、枢密院编修官、江东提刑等。淳祐六年赐同进士出身，除秘书少监兼中书舍人。以劾权相史嵩之，贬知漳州。景定初迁工部尚书兼侍讲，以焕章阁学士致仕。尝受学于真德秀。反对南宋朝廷苟安妥协。诗学晚唐，为江湖派诗重要代表。词风雄放沉厚，多感慨时事。有《后村先生大全集》。

刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。

宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。

后游幕于江浙闽广等地。

十二年监南岳庙。

十七年知建阳县。

以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。

理宗端平元年（一二三四）为帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。

淳祐六年（一二四六），以“文名久著，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。

七年出知漳州。

八年迁福建提刑。

景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。

五年因目疾以焕章阁学士致仕。

度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。

五年卒，年八十三，谥文定。

生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。

后由其季子山甫汇编为《大全集》二百卷。

事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。

　刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》为底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本为底本，校以清冯氏芦经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡采用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。

新辑集外诗另编一卷。

刘克庄（1187-1269） 字潜夫，号后村居士。莆田人。词风散文化、议论化。有《后村先生大全集》、《后村别调》。

刘克庄（一一八七——一二六九），字潜夫，号后村居士，兴化军莆田（今福建莆田）人。父弥正，宁宗朝吏部侍郎。克庄本名灼，嘉定二年以荫补将仕郎，改名。初授靖安县主簿，俄丁父忧。服除，注福州右理曹，改差真州录事参军。嘉定十七年，改宣教郎知建阳县，历潮、吉州通判。端平中，除枢密院编修官、兼权侍右郎官。立朝正直敢言，为人所忌，出主玉局观。寻知漳州，改袁州，复为言者劾罢。李宗勉当国，擢江西提举，改广东，升转运使。淳祐元年，为言者所劾，罢主崇禧观。四年，起为江东提举。六年，召除太府少卿。面对言事，颇切时政，理宗嘉之，即赐同进士出身，除秘书少监，寻兼崇政殿说书。是年末，兼中书舍人，力沮史嵩之除职致仕之命。事虽施行，仍为御史论劾，以秘阁修撰出为福建提刑。淳祐十年，除秘书监。次年入京，兼太常少卿、直学士院，兼崇政殿说书、史馆同修撰。同年十月，除起居舍人。复为言者论劾，罢提举明道宫。景定元年，除秘书监、起居郎、兼权中书舍人，复除兵部侍郎兼中书舍人，兼直学士院。三年，除权工部尚书，兼侍读。同年八月，以宝章阁学士知建宁府。五年秋，以焕章阁学士致仕。咸淳五年正月卒，年八十三，谥文定。克庄于诗、文、词皆工，叶水心至评其诗「当建大将旗鼓」。又尝受学于真西山，颇得为政之要。唯其文名太盛，故政绩多为所掩。著有《后村先生大全集》。见林希逸所撰《行述》、洪天锡所撰《墓志铭》（分见《后村先生大全集》卷一九四、一九五）及《宋史翼》卷二九。

【生卒】：?—约1261 【介绍】： 宋湖州安吉人，曾名瑗，字伯玉，号直斋。宁宗、理宗时，历溧水、绍兴、鄞县教授，兴化军通判，诸王宫大小学教授。端平三年知台州，嘉熙元年改知嘉兴府。淳祐四年，除国子司业。后官至侍郎。藏书五万一千余卷，仿晁公武《郡斋读书志》，作《直斋书录解题》。

陈振孙，初名瑗（《皕宋楼藏书志》卷三三），字伯玉，号直斋，安吉（今属浙江）人。

一作永嘉（今浙江温州）人（《后村先生大全集》卷八八《重修通判厅》）。

宁宗嘉定四年（一二一一），为溧水教授（《吴兴藏书录》引《湖录》）。

八年，调绍兴府教授，知南城县（《直斋书录解题》清卢文弨跋）。

召为军器监簿、诸王宫大小学教授（《平斋文集》卷一八《军器监簿陈振孙除诸王宫大小学教授制》）。

理宗宝庆三年（一二二七），通判兴化府（清《福建通志》卷二三）。

端平三年（一二三六），知台州兼权浙东提举。

嘉熙元年（一二三七），知嘉兴府（《会稽续志》卷二）。

淳祐四年（一二四四），为国子司业（《梅野集》卷七《授国子司业制》）。

九年致仕。

有《直斋书录解题》传世。

清同治《安吉县志》卷一二有传。

陈振孙，曾名瑗，字伯玉，号直斋，湖州安吉（今浙江安吉）人。嘉定四年为溧水教授，三载去官归。宝庆三年充兴化军通判、摄郡。端平三年，以朝散大夫知台州、兼权浙东提举常平茶盐事。嘉熙元年改知嘉兴府，升浙西提举。淳祐四年官国子司业。九年，以宝章阁待制、某部侍郎致仕，家居修《吴兴志》。未几卒，赠光禄大夫。振孙家藏旧书万卷，官兴化军时又传录郑、方、林、吴等氏旧藏凡五万馀卷，据以著为《直斋书录解题》五十六卷，为有宋著名目录学著作。惜全书已佚，今仅存永乐大典本二十二卷。事迹见《宋史翼》卷二九，余嘉锡《四库提要辨證》卷九。

【介绍】： 清湖南新化人。

字景衡。

乾隆诸生。

好学。

有《大学中庸训解》、《痴情诗余》。

卢文弨督学湖南，见其《中庸图说》，谓为“平易切实，多与旧闻相合”。

【介绍】： 清浙江海宁人，字广伯，号幔亭，一号绿窗。

不应科举，以教读为业。

生平服膺张履祥之学。

又通音韵文字，校书数十种。

同时学者段玉裁、卢文弨均推重之。

有《小学盦遗稿》等。

卒年不满四十。

【介绍】： 清湖南新化人，字净方。

乾隆岁贡。

家贫，刻苦自励。

精经学，有《周易精蕴汇解》、《翼传质疑》、《易学南征》等。

为督学卢文弨所称赏。

【生卒】：1036—1101 【介绍】： 宋眉州眉山人，字子瞻，一字和仲，号东坡居士。苏洵子。仁宗嘉祐二年进士。再中制科。为凤翔府签书判官，召试得直史馆，摄开封府推官。神宗熙宁中上书论王安石新法之不便，出为杭州通判。徙知密、徐、湖三州。元丰中，因诗托讽，逮赴台狱，后以黄州团练副使安置。哲宗即位，起知登州，累官中书舍人、翰林学士兼侍读。以龙图阁学士知杭州，会大旱，饥疾并作，轼请免上供米，又减价粜常平米，存活甚众。杭近海，民患地泉咸苦，轼倡浚河通漕，又沿西湖东西三十里修长堤，民德之。元祐六年，召为翰林承旨，寻因谗出知颍州，徙扬州。后以端明殿翰林侍读两学士出知定州，后贬惠州。绍圣中累贬琼州别驾，居昌化。徽宗立，元符三年赦还，提举玉局观，复朝奉郎。寻病逝常州。谥文忠。所作诗文清新畅达，作词豪放，开拓内容，突破绮靡词风，工书善画。有《东坡七集》、《东坡志林》、《东坡乐府》、《仇池笔记》《论语说》等。

苏轼（一○三六～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。

仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。

六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。

英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。

三年，父洵卒，护丧归蜀。

神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。

四年，通判杭州。

历知密州、徐州。

元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。

四年，移汝州团练副使。

八年春，得请常州居住，十月知登州。

寻召除起居舍人。

哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。

四年，知杭州。

六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。

历知扬州、定州。

绍圣元年（一○九四），贬惠州。

四年，再贬儋州。

徽宗即位，赦还，提举玉局观。

建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。

孝宗时谥文忠。

有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。

《宋史》卷三三八有传。

　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》为底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》为底本。

校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。

参校资料一为金石碑帖和著录金石诗文的专著的有关部分；一为清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。

卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。

新辑集外诗，编为第四九卷。

　起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。

苏轼（1036-1101） 字子瞻，号东坡居士。眉州眉山人。苏洵长子。有《东坡七集》、《东坡词》。

苏轼（1036～1101） 宋代文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。嘉祐二年（1057）进士。历官杭州、湖州等地。因“乌台诗案”贬为黄州团练副使，筑室东坡，自号东坡居士。复起后官至礼部尚书。卒谥文忠。为北宋后期文坛领袖，词开豪放一派，唐宋八大家之一，与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”；与韩愈、柳宗元、欧阳修并称唐宋四大家；亦工书画，书法同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。有《东坡全集》等。曾作诗《李公择求黄鹤楼诗因记旧所闻于冯当世者》、填词《满江红·寄鄂州朱使君寿昌》，对与黄鹤楼的有关的传说故事做了诗意的描述和渲染。在黄鹄山泉侧原有苏东坡谪居石刻遗像。

苏轼（一○三七——一一○一），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。苏洵次子。嘉祐二年登进士乙科，受欧阳修赏识。任凤翔府判官，入直史馆。熙宁间王安石变法，轼因政见分歧，通判杭州，徙知密州、徐州、湖州。元丰二年乌台诗案后，谪为黄州团练副使。元祐初返京，累迁中书舍人、翰林学士、知制诰。旋拜龙图阁学士、出知杭州、颍州、扬州、定州，其间曾被召还朝任礼部尚书等职。为元祐党争所累，绍圣初谪于惠州，再徙儋州。徽宗立，遇赦北还。建中靖国元年卒于常州。其主要著作存世者有《易传》、《书传》及《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《奏议》十五卷、《内制》十卷、《外制》三卷、《和陶诗》四卷。事迹见《栾城后集》卷二二《亡兄子瞻墓志铭》及《宋史》卷三三八本传。