人物:陈国是

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人物简介

新续高僧传·明律篇第四之六
释性实,字天月,号澄庵。
姓刘氏,山阳人也。
父国栋,乐善不倦,虔诵佛号,每见异徵。
尝㝱菩萨垂光,觉而内室举子。
时方中宵,昙花隐见,知有自来。
故生而颖悟,性根不凡。
甫及弱冠,志存遗俗。
祝发后,闻金陵宝华山文海为一代尊宿,遂入山膜拜,从之学律。
夙夜精修,不间寒暑。
亲承密谛,妙悟环生。
摄𪗋经坛,职司都讲。
婆娑双树,龙象俱驯。
既而文海紫衣内召,趋廷有喜,改建法源,说戒无遮。
于是情殷辅导,因为教授。
四禅风靡,胜流总至。
金碧烟凝,同生悲悟。
未几,道场圆满。
文海请旨还山,承恩召对,垂询法源继席。
时新更寺名,未敢自私。
故不举其徒,而荐诸寺长老。
复奉钦命,南山法嗣同举引见。
特诏性实,继主法源方丈,遂履斯任。
然库藏屡空,人莫之识。
惟率众静修,澹然无营。
久之,四众归仰,十方施助。
于是殿宇寮垣,涂茨丹雘,鸠工以时,庄严宏丽,焕然改观。
生平誓愿,居不安逸,厨无香积。
春冬说戒,结夏安禅。
宵夜精勤,胁不著席。
一钵一盂,身先率众。
布衲一袭,不敝不更。
数十载如一日。
故年登大耋,视听不衰。
王公卿相,往来参契。
接其幽旨,皆相悦怿。
不兢于心,不眩于目,澹然无欲。
若遇道俗,虽至愚下,必与均礼。
大众平等,斯为近之。
乾隆丁丑岁,已传席圆林,退院间居,恬静自得。
时皇四子学山,颇好游猎。
尝憩寺门,车马阗喧。
乃定中初起,扶杖款扉,草履迎侯。
皇子挹其谦光,皓首庞眉,物我胥蠲,赧然心折。
投弓珥笔,贻之篇章,传为遗宝。
以乾隆三十九年春正月八日示寂,寿八十有二,腊六十有三,弟子圆升别起灵塔,不附悯忠。
仰其芬菲,昭兹来哲。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明宗室,号秋江翁。
太祖第二十三子唐王朱桱玄孙。
封文成王,有学行,孝友笃至。
卒谥恭,追封唐王。
著有《谦光堂诗集》。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明福建龙溪人,名驷,以字行,门人称爱礼先生。
洪武中以秀才被征,对策第一。
举德行特异,复居第一。
拜都御史,曾上疏二十事以陈国是
后为人所构,徙云南。
能诗,有《爱礼集》。
明诗纪事·甲签·卷二十六
驷字宗道,龙溪人。洪武十五年以秀才徵试第一,拜都御史,后坐事徙滇。有《爱礼先生集》十卷。 (梁章钜《东南轿外诗话》:刘宗道自号悔怍子,《爱礼集》中有《澄心》一绝云:「一鉴方塘本自明,无端潢潦听纵横。日来惟赖投醪力,坐见寒光彻底清。」置之南宋诸儒集中,几无以辨。)

人物简介

全台诗
黄赞钧(1874~1952),字石衡,又字石崚、参两,号立三居士、海鹤楼主人。
台北大龙峒人,诗人黄水沛三兄。
曾受业宿儒黄觉民、周铿鸣、黄谦光等人,十五岁至宜兰参加童子试,名列第七。
日治后,曾执教于大龙峒公学校,明治四十一年(1908)任《台湾日日新报》汉文记者。
黄氏热心宗教活动,于儒教推广尤积极,曾于大龙峒建「树人书院」文昌祠,并修筑大龙峒孔庙之梓星门、黉门、泮宫、泮池和万仞宫墙等。
昭和八年至十一年(1933~1936)发行以劝善为主的刊物《感应录》;昭和十四年(1939)三月,扩充为以儒教为主的《崇圣道德报》,至昭和二十年(1945)一月止,共发行七十一期。
后又刊印《人海回澜》。
黄氏一生以推展文教、改善社会风气为己任,曾参加「瀛社」、「猗兰吟社」诗会活动,著有《海鹤楼诗钞》上下卷、《大同要素》。
〖参考连晓青〈黄赞钧其人其事其诗〉,《台北文物》三卷一期,1954年5月;张子文等《台湾历史人物小传:明清暨日据时期》,台北:国家图书馆,2003年12月。
〗以下据半线文教基金会所藏之《海鹤楼诗钞》上卷,及《台湾日日新报》、《汉文台湾日日新报》、《台湾教育会杂志》、《台湾诗报》、《诗报》、《崇圣道德报》、《东宁击钵吟集》、《瀛海诗集》、《南瀛诗选》等报刊诗集辑录编校。
(翁圣峰 撰)