人物简介
全三国文·卷四十【生卒】:?—255 【介绍】: 三国魏河东闻喜人,字仲恭。初袭父毌丘兴高阳乡侯爵,为平原侯文学。魏明帝时,为尚书郎,迁羽林监,累迁荆州刺史。青龙中从征辽东,徙幽州刺史,使持节,护乌丸校尉,以功进封安邑侯。齐王芳正始七年,击破进掠辽东之高句骊军,迁左将军,转镇南将军。高贵乡公正元二年,以不满司马氏专朝政,与扬州刺史文钦举兵讨司马师,兵败被杀。
俭字仲恭,河东闻喜人,将作大匠兴子,为平原侯文学。明帝初为尚书郎,迁羽林监,出为洛阳典农,迁刑州刺史。青龙中徙幽州刺史,加渡辽将军护乌丸校尉,以功封安邑侯,寻迁左将军,领豫州刺史,转镇南将军,徙镇东将军都督扬州。正元二年,矫明元郭太后诏讨司马师,众溃见杀。有集二卷。
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全晋文·卷十八【生卒】:199—278 【介绍】: 魏晋间陈国阳夏人,字颖考。魏明帝为平原侯,曾为文学。魏咸熙中,官至司徒。助司马氏废魏帝。晋武帝受禅,任丞相,拜太尉,封朗陵公,官至太傅。性豪侈,日食万钱,犹云无下箸处。谄附贾充,为时人所非。卒谥元。
曾字颖考,陈国阳夏人,魏太仆夔子。黄初初袭父爵成阳(一作「阳武」)。亭侯,为平原侯文学。明帝时,累迁散骑侍郎、汲郡典农中郎将、给事、黄门侍郎、散骑常侍。景初中出补河内太守。齐王即位,徵拜侍中,嘉平中为司隶校尉,迁尚书。高贵乡公时为镇北将军、都督河北诸军事。陈留王时迁征北将军,进封颍昌乡侯。咸熙初拜司徒,改封朗陵侯。武帝袭晋王位,以为晋丞相。及受禅,拜太尉、进爵为公,寻拜太保,领司徒,进太傅,又进太宰。咸宁四年卒,谥曰孝。太康末改谥曰元。
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【生卒】:531—568 【介绍】: 北周僧。本姓郭,太原晋阳人。少习儒业,年十五出家。住仙城山善光寺讲经,以习禅名。后至河北礼慧思等师,尽祛所滞,复返仙城弘扬所学。有《大乘义章》等。全后周文·卷二十二
慧命俗姓郭,太原晋阳人,住河阳仙城山善光寺。新脩科分六学僧传·卷第三 传宗科
姓郭氏太原晋阳人。晋徵士琦之裔也。徙居湘州长沙郡。天姿秀拔。身有光影。夙依珍阇黎为童子。珍者位地人也。然能入其室。则必有以也。年十五习诵法花经。踰兼旬即覆述。无遗误。既薙落。每以花严致修證。行方等普贤等忏法。后从恩光先路二禅师。咨询定业。 先是道士孟寿。久栖仙城山。一日睹其地有神祇。严卫盛甚。登岩以望。则又见梵侣群拥。顷之命至。寿趋礼谒。因悉舍为善光寺。供给殷缛。学者骈集。晚开维摩经于州治。而归乡里焉。法音禅师者。王氏子。命同郡祁人也。少但事果愿寺能禅师。才数旬。顾又遍历江南河北。以袪所滞。至遇思邈二师而后已。因留仙城者五稔。一日𢹂手行松林间。笑曰。此两处诚可终焉。闻者莫之寤。天和三年十二月五日。命以疾终于善光寺。十七日音亦终于果愿寺。然皆精爽不昧。面西念佛。奇香异乐。或闻有唱善哉声。命音俱年三十有八。 命尤善辞章。著大品义章融心论还源镜行路难详玄赋等。文行世。而菩萨戒弟子。济北戴逵贻书请教。命摛藻答之。文多皆不录。 沙门慧晓姓傅。心学明畅。其材殆亚于命。游齐住灵岩寺数十年。人初不以为异也。间尝以乡里之戚。谒山茬令。令以他客辞不遽接。晓作释子赋以见意而去之。名由是显。 命遗言搆甓坟。俾弟子信士郑子文立碑。续高僧传·卷第十七 习禅篇之二
释慧命。姓郭。太原晋阳人。晋徵士郭琦之后也。以梁大通五年辛亥之岁。生于湘州长沙郡。天挺英姿秀拔群表。虽居绮年人多倾异。觉梦之际光触其身。明悟条序深有殊致。时湘部名僧相谓曰。珍阇梨。位地难测。然入如来室者。即慧命矣。故自结发日新开裕。八岁能诗书。体貌凝远。识者知非常器。然而锐精听习妙入深义。故使理超文外照出机前。智不惊愚贞无绝俗。道亲物疏。州闾赞重。年十五诵法华经。两旬有半一部都了。寻事剃落学无常师。专行方等普贤等忏。讨据华严以致明道。行自襄沔。闻恩光先路二大禅师千里来仪投心者众。乃往从之。后游仙城山。即古松仙之本地也。先有道士孟寿者。幽栖积岁祈心返正必果所愿。舍所居馆充建寺塔。及命未至山夕。寿忽恍焉如梦。大见神祇严卫馆侧。至觉惊喜登岩怅望。遂睹梵旅盈林。乃命至也。趋而礼谒。即舍所住为善光寺焉。供事骈罗众侣咸会。晚于州治讲维摩经。大乘驾御之津。入道乘玄之迹。禅智所指罔弗倒戈。既满九旬便辞四部。衣钵随从还返故林。有法音禅师者。同郡祁人。本姓王氏。不言知已。两遂得朋。同就长沙果愿寺能禅师。修学心定。未结数旬法门开发咨质迟疑。乃惟反启。惧失正理通访德人。故首自江南终于河北。遇思邈两师方祛所滞。后俱还仙城。仅得五稔预知亡日。乃携音手于松林相顾笑曰。即斯两处便可终焉。侍者初闻未之悟也。不盈旬望同时遇疾。命以周天和三年十一月五日精爽不谬。正坐跏趺面西念佛。咸睹佛来合掌而卒。同众有梦天人下地幢幡照日。又闻房宇唱善哉者。奇香异乐闻熏非一。音以其月十七日。亦坐本处。所现瑞相颇亦同伦。然命音两贤。俱年三十有八矣。即于树下搆甓成坟。有弟子清信士郑子文。立碑于寺。门人慧朗。祖传命业不坠禅风。化行安沔道明随世。初命与慧思定业是同。赞激衡楚词采高掞。命寔过之。深味禅心慧声遐被。著大品义章融心论还原镜行路难详玄赋。通述佛理。识者咸诵文或隐逸未喻于时。有注解者。世宗为贵。自居山舍学徒腾聚名溢南北。有菩萨戒弟子济北戴逵。学声早被名高列国。乃贻书于命曰。窃以。渭清泾浊。共混朝宗之源。松长箭短。同秉坚贞之质。幸预含灵五常理宜范围三教。是以阙里儒童。阐礼经于洙济。苦县迦叶。迁妙道于流沙。虽牢笼二仪。盖限兹一世。岂如兴法轮于鹿苑。荡妄想于鹫山。半满既陈权实斯显。诚教有浅深人无内外。禅师德声远振。行高物表。摄受四依。因牧羊而成诵。负笈千里。历龙宫而包括。故能内贯九部。搜雪山之秘藏。外该七略。探壁水之典坟。支遁天台之铭。竺真罗浮之记。昙赋七岭汰咏三河。宝师妙析庄生。璩公著论表集。若吞云梦如指诸掌。加以妙持净戒如护明珠。善执律仪譬临玄镜。禀罗云之密行。种宾头之福田。抚挹定水便登觉观。高荫禅支将逾喜舍。是以不远潇湘。来仪沔陆。植杖龙泉乃为精舍。回车马首即创伽蓝。凿岭安龛。讵假聚砂成塔。因山构苑。无劳布金买地。开士云会。袂似华阴。法侣朋冲。众齐稷下。禅室晨兴时芳杜若。支提暮启暂入桃源。香山梵响将阮啸而相发。日殿妙音。与孙琴而高韵。紫盖贞松仍撝上辩。洪崖神井即蓥高心。故以才堪买山。德迈同辇。崇峰景行墙仞悬绝。弟子业风鼓虑。欲海沈形。洎渚宫沦覆。将历二纪。昼倦坐驰夜悲愕梦。未能忘怀彼我归轸一乘。遣荡胸衿朗开三达。既念鼠藤弥伤鸟系。昔在志学家传赐书。五礼优柔三玄餍饫。颇绝韦编构述馀绪。爰登弱冠捃摭百家。及乎从仕留连文翰。虽未能探龙门而梯会稽。赋鹪鹩而咏鹦鹉。若求其一分亦髣髴古人。但深悟聚泡。情悲交臂。常欲蝉蜕俗解贪味真如。一日郧城许修。隗馆屈膝。情欣系袜遇同进履。未尽开衿遽嗟飘忽。寻拂衣世网脱屣牵丝。沧浪濯缨汉阴抱瓮。行餐九转用遣幽忧。渐悟三空将登苦忍。仙梁观玉不废从师。深涧折桃无妨请益。所希弥天胜气乍酬凿齿。雁门高论时答嘉宾。冬暖如春愿珍清轨。室迩人遐弥轸襟带。馀辞浅简。望无金玉幽林。沙门释慧命。酬书济北戴先生。夫一真常湛。徼妙于是同玄。万圣乘机。违顺以之殊迹。是以西关明道东野谈仁。彫朴改工有无异轸。今若括此二门。原兹两教。岂不归宗三转会入五乘。藉浅之深资权显实。斯若池分四水始则殊名。海控八河终无别味。檀越幼挺奇才。夙怀茂绪。华辞卓世雅致参玄。智涉五明学兼三教。益矣能忘。蹈颜生之逸轨。损之为道。慕李氏之玄踪。虽复六经该广百家繁富。圣贤异准儒墨分流。或事旷而文殷。或言高而旨远。莫不纳如瓶受说似河倾。明镜匪疲洪钟任扣。子建挹以奇文。长卿恧其高趣。故虽秦楚分墟周梁改俗。白眉青盖。龟玉之价弗渝。栖凤卧龙。鱼水之交莫异。加以识蓥苦空志排尘俗。形虽廊庙器乃江湖。是以属叹牵丝兴言世网。辞同应陆调合张严。嗟失火之遽传。悯清波之速逝。方应濯足从道洗耳辞荣。九转充虚四扇排疾。然后寻八正以味一真。解十缠而遣三患。斯之德也宁不至哉。贫道识镜难清心尘易拥。定惭花水戒非草系。才侔撤烛学谢传灯。内有愧于德充。外无狎于人世。是以淹滞一丘寓形蓬柳。端居千仞托志筠松。测四序于风霜。候二旬于眺魄。至乃夜闻山鸟仍代九成。昼视游鱼聊追二子。荜户弊衿。既在原非病。朱门结驷。亦于我如云。所叹藤鼠易侵树猿难静。劳想鹫头倦思鸡足。至于林凋秋叶曾无独觉之明。谷响春莺终切寡闻之叹。忽承来问曲见光誉。幽气若兰清音如玉。诚复溢目致欢。而实抚膺多愧。虽识谢天池未辩北溟之说。而事同泥井惭闻东海之谈。所冀伊人于焉好我黄石匪遥。结期明旦白驹可絷。用永今朝善敬清猷。时因素札言不洗意。报此何伸。时或以逵即晋代谯国戴逵。今考挍行事非也。晋书云。大元十二年徵隐士戴逵。不久寻卒。至梁大通三年。经一百四十三载。命公方生。计不相见。又非济北明矣。时又有沙门慧晓。厥姓傅氏。亦以禅绩献公。文才亚于慧命。北游齐壤居止灵岩。数十年间幽闲精业。众初不异之也。及乡民有任山荐令者。晓去乡岁久思问亲亲。行至县门使人通令。令正对客未许进之。踟蹰之间又催通引。客犹未散。令且更延。晓悟曰。非令之为进退。乃吾之爱憎耳。岂乡壤之可怀耶。命省事取纸援笔。而裁释子赋。纸尽辞穷。告曰。若令问觅。可以此文示之。吾其去矣。于是潜遁。故赋云。咄哉失念。欻尔还觉。是也。及后追灵岩。穷讨不见。出赋示僧。方知晓之才也。于是人藏一本。用祛鄙吝。晓后寻诸名岳。养素栖心。时复流目人世。而还晦形幽阜。卒不测其所终。
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全晋文·卷三十二【生卒】:?—283 【介绍】: 西晋谯国谯人,字允恭。曹植子。少好学,以才行称。嗣封济北王。入晋,降为鄄城县公。为乐平太守,迁章武、赵郡太守,不以政事为意,以声色自娱。入为散骑常侍、国子博士。迁祭酒。齐王司马攸将之国,志上疏切谏,忤旨,免官。后复为散骑常侍。卒谥定。
志字允恭,谯国谯人,魏陈思王植子。太和末徙封济北王。晋受禅,降封鄄城县公,出为乐平太守,历章武赵郡。咸宁初迁散骑常侍、国子博士。免,后复为散骑常侍。太康九年卒,谥曰定。有集二卷。
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生建阳之留氏。幼沈静。有问而后有言。稍长客婺女。遂以净人。入开元寺出家。一日婺守过之。见曰。此儿精神卓朗。异时必围绕千众。利益世间。宜趣薙落。以务进修。既受具。乃止息金华山北百家严石穴中。常昼夜持诵七佛俱胝咒不辍。上无屋庐。下无床榻。雨露霜雪之变。则有紫云覆之。如盖状。久之徙居赤松洞之东峰。祯瑞尤著见。贞元二年。遇志贤禅师。为说心法。获證悟。而持诵益效。元和八年。中丞范扬遣使。施乳香毡罽器皿。而暄即以散之。无所受。中书舍人王仲。请就大云寺。授四众菩萨戒。十二年尚书孟简。请说法于会稽。固辞不往。八月竟归。示寂开元寺。春秋七十六。宋高僧传·卷第二十 感通篇第六之三
释神暄俗姓留建阳人也。幼而沈静非问不言。客游婺女入开元寺。志愿出家焉。无何本郡太守入寺访其师。见暄神彩朗练。太守善相人也。顾之数四。且曰。是子真出尘之器。异日承受深法千众围绕。必超上果非凡气也。乃诵七佛俱胝神咒昏晓不绝。纳戒毕于金华山北洞百家岩有石穴暄居中止息。不构庵室作露地头陀。复无床榻。然有神人吐紫色云气。而高覆之。遐望冉冉犹独柱观焉。其神人时来问道。拱手白暄曰。赤松洞之东峰有林泉卓异。师可居之否。暄随请往住数年。越多徵瑞。贞元二年遇志贤禅师问暄。如此持诵魔事必生。欲灭魔怨须识身本。身本既真无魔无佛。豁然开悟理事俱成。神咒功倍。元和八年范扬中丞知仰遣使赍乳香毡罽器皿施暄。并回施现前大众。次中书舍人王仲。请于大云寺为众受菩萨戒。十二载平昌孟简尚书。自会稽甄请不赴。八月俄回旧山人莫详测。倏云示灭。春秋七十六。弟子建塔焉。一云。暄在金华山北多寒少阳。神人问曰。师须何物。曰吾在山之阴苦于凛冽神曰。小事耳。至夜闻暄阗之声。明旦见一小峰移矣。
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【介绍】: 明松江府华亭人,字一夔。有诗名。成化十四年进士。授刑部主事,平反甚多,为尚书何乔新所重。历员外郎、郎中。官至广东高州知府,奉御史檄,诣雷州,病瘴卒。明诗纪事·丙签·卷七
章字一夔,松江华亭人。成化戊戌进士,授刑部主事。历员外、郎中,擢湖广按察副使,未行,降瑞州同知,迁高州知府,改黄州。有《西潭稿》。(杨循言《七人联句诗记》:陈一夔好作诗,酝酿典则,时有真诣语。如《秋怀》云:「人老渐惊生白发,家贫未辩买青山。」馀以为自然妙句。君语馀:「公作语须发得自家意思出乃佳。」馀久有此意,口不能道,得君言遂添一悟境。田按:一夔在刑部时,与屠元勋、林待用、陈汇之、秦廷赞、王存敬、赵栗夫相倡和。其卒于高州也,王存散哭以诗云:「别路同攀春柳条,闻君秋驻海南轺。书来自喜州无瘴,运去那知鬼作妖。子建诗雄空盖世,宗元谪死不还朝。黄梅岭外句辀雨,零落残魂谁与招?」
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解脱纪行录·跋川江之险甲天下闻者色变比于谭虎劳人墨客诗状其险者夥矣然诗而不记记而不详老坡之游石钟所以叹郦元之简而笑李渤之陋也同年笠庵金君天下之壮士也年二十许宰黔中往时充神京铅运使出峡江以解脱纪行记经而诗纬之累然成帙盖其学赡故援据详其才雄故论断确伟哉笠庵使挟其所有出入侍从备天子顾问行秘书岂足道哉抑余所以奇笠庵不在此夫赡于学学人也雄于才才人也天下之大具笠庵之才之学者宜皆可以为笠庵之记与诗然前乎笠庵者固未尝为笠庵之所为而必待笠庵今日之自为者何欤今夫乘舟于囿荡而变色地非甚险而犹尔者胆弱故也今使履厚寸之木簸漾于惊湍飞涝中而又风师怒号于其上猛兽奇鬼嵯岈逼伺于其旁危矶怪碣探头露臂齧噬横梗于其下当此之时虽子建之才公干之学亦必魂駴目昡瑟缩于一叶之中扃口戢手而莫敢动而笠庵独申申然如如然搔首捋髭濡墨引褚而叙之而歌之而考證辩驳之而诙谐嘲笑之千里之遥三月之久无虚日无虚地是则笠庵之奇不奇于其才之雄学之赡而奇于其胆之壮也夫惟有如是之胆然后能为如是之记与诗则是笠庵之才信非才人之才而壮士之才笠庵之学信非学人之学而壮士之学也昔谢叠山论文曰放胆刘青田相人曰胆怯胆之于人大矣小用之于为文为有胆之文然后大用之于为吏为有胆之吏为有胆之文故可以朝百赋而郁怒暮千诗而紧遒坦然出没于三千悬水之中而身不濡目不瞬是如卵之胆也非难之难者也为有胆之吏则必能言人之所不敢言为人之所不敢为屹然山立于万麋倾角之会而利不动威不惕是一身之胆也难之难者也今笠庵之为吏也一如其为文而且有大过乎其为文者则是笠庵之心无挂碍故无恐怖放此四大还于一如夫亦安往而不如老坡之解脱也者区区出峡之解脱其亦小矣虽然吾黔之服官者率不免于是役则斯编也一切众生方将倚为苦海之航迷津之筏其庶几涉川而嬉免于擿埴索途之苦矣于解脱乎何有 辛亥嘉平望日山右年愚弟孙希元序
笠庵旧从予游性潇洒诗文亦如之后登贤书宰贵之珍州上官识其能奉使入京出其诗文相质乃道经巴峡时作也夫黔险在陆蜀险在水舟车往来如行荆棘中未易摆脱生乃一一收之吟韵而又未尝沾沾山水间视髯苏峨眉名坡之义适有合焉余系官京师无由周走天下阅是集既喜山川名胜如在目而尤喜其胸次浩落异乎俗吏之为也傥谓乘险蹑虚解脱自喜则又非敬慎居官之道斯亦浅之乎测笠庵已 友生石鹏翥手跋
人物简介
【生卒】:778—865 【介绍】: 唐京兆华原人,字诚悬。柳公绰弟。宪宗元和进士。穆宗时拜侍书学士,再迁司封员外郎。文宗时为中书舍人。武宗时累封河东郡公,官至太子少师。工书,正楷尤知名。初学王羲之,遍阅近代笔法,得力于欧阳询、颜真卿,骨力遒健,结构劲紧,自成面目,与颜真卿并称颜柳。有《玄秘塔碑》等。唐诗大辞典 修订本
唐诗汇评
柳公权(778-865),字诚悬,京兆华原(今陕西耀县东南)人。元和三年(808),以状元登进士第,又登博学宏词科,释褐秘书省校书郎。辟夏州节度掌书记。长庆中,官右拾遗、右补阙。大和中,为司封员外郎,充翰林学士。后累迁中书舍人、谏议大夫、工部侍郎,均兼内职。武宗立,罢为右散骑常侍,左授太子詹事,改宾客。后累进至太子少师。咸通初,以太子太保致仕,卒。公权博贯经术,通音律,工诗文,其书法体势劲媚,自成一家,极为时重,与颜真卿并称“颜柳”。《全唐诗》存诗五首。全唐文·卷七百十三
公权字诚悬。兵部尚书公绰弟。元和初进士。累迁司封员外郎。历穆敬文三朝。皆侍书禁中。文宗开成三年。转工部侍郎。迁学士承旨。武宗朝罢内职。授右散骑常侍集贤院学士。迁金紫光禄大夫。封河东郡公。历工部尚书。咸通初以太子太保致仕。卒年八十八。赠太子太师。
作品评论
文宗夏日与学士联句。帝曰:“人皆苦炎热,我爱夏日长。”公权续曰:“薰风自南来,殿阁生微凉。”时丁、袁五学士皆属继,帝独讽公权两句,曰:“词清意足,不可多得。”唐诗纪事
文宗时,(公权)充翰林学士,从幸永安宫,苑中驻骅,谓公权曰:“我有一喜事,边上衣赐,久不及时,今年二月给春衣讫。”公权前奉贺。上曰:“可贺我以诗。”宫人迫其口进,公权应声曰:“去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报?春日得春衣。”上悦,激赏之。䂬溪诗话
唐文宗夏日联句,东坡谓宋玉对楚王雄风,讥其知己不知人也;公权小子,有美而无规。为续之曰:“一为居所移,苦乐永相忘。愿言均所施,清阴及四方。”或谓:“五弦之薰风,解愠阜财。”已有陈善责难意。愚谓不然。凡规谏之辞,须切直分明,乃可以感悟人主。故盗言孔甘,良药苦口。若以“薰风自南”为陈善闭邪,但恐后世导谀侧媚、说持两可者,皆得以冒敢谏之名矣。滹南诗话
柳公权“殿阁生微凉”之句,东坡罪其有美而无箴,乃为续成之。其意固佳,然责人亦已甚矣。……规讽虽臣之美事,然燕闲无事,从容谈笑之暂,容得顺适于一时,何必尽以此而绳之哉!
人物简介
【介绍】: 东晋太山人。谢安甥。有名于时,为安所重。安卒,辍乐弥年,行不由西州路。尝大醉,不觉至州门,悲感不已。诵曹植诗:“生存华屋处,零落归山丘。”恸哭而去。善唱乐,与桓伊、袁山松并为三绝。
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