权汉功（권한공），朝鲜人，高丽王朝官员。

本贯安东权氏。

权汉功于忠烈王在位期间等第直史馆。

忠烈王与忠宣王父子都在元朝的时候，王惟绍等人离间王父子，权汉功为忠宣王的从臣，出仕忠宣王府邸，与崔诚之主选法。

忠烈王薨，忠宣王归国后，赐冠带，常常出入宫禁，时不时召见，拜密直副使骤升佥议评理。

当时忠宣王经常滞留元朝不归国，从臣们都想要回国。

汉功、诚之同掌铨注，贪其贿赂，无意东还。

李思温、金深弹劾于徽政院，将权汉功逮捕下狱。

忠宣王怒，将此事告诉皇太后。

于是权汉功被释放，李思温、金深遭到流放。

忠肃王即位后，表彰权汉功、崔诚之、朴景亮跟随父亲忠宣王之功。

忠宣王奉御南游江浙，权汉功与李齐贤跟随。

权汉功、崔诚之、李光逢等人跟随忠宣王在大都之时大肆收受贿赂，滥封亲戚故旧为官，使得忠肃王非常不满。

1323年，上王忠宣王被流放吐蕃后，权汉功、李光逢、金廷美（金怡）、蔡洪哲、裴廷芝等人被逮捕。

权汉功欲自厕所逃跑，但仍被逮捕，同李光逢、蔡洪哲一起籍没家产流放远岛，金廷美则被释放。

权汉功、李光逢、蔡洪哲三人没有进入海岛，而是在洪州界聚众扰民。

不久后，元朝派人赦免了三人。

权汉功怨恨忠肃王，于是投靠了沈王王皓。

权汉功纠集沈王的党羽，在慈云寺聚集百官，要求在废黜忠肃王、改立王皓的请愿书上签字。

当时忽降大雨冰雹，监察执义尹宣佐便说此是猪狗不如的事，聚集签字，百官纷纷效仿，于是失败了。

权汉功多年跟随忠宣王，为忠宣王所重用，忠宣王在流放吐蕃的时候还向权汉功寄诗，表达自己的思念之情。

忠惠王继位后，得知权汉功二室康氏有姿色，派护军朴伊刺赤纳之宫中。

伊刺赤先将其强奸，忠惠王得知后大怒，皆扑杀之。

忠惠王被逮捕送到了元朝，群臣聚集在旻天寺，商议上书其鸣冤。

权汉功说：「昔殷太甲不明于德，伊尹放诸桐三年，然后悛心改行，复于君位。

又有一国，介于要冲之地，杀其朝觐诸侯及天子之使，于是天子遣人诛之。

又有一国之臣使于他国，及其还，天子之使斩其君首而去，其臣诣尸所陈祭而哭，亦令斩之。

今王无道，天子诛之，何得而救乎？

」后来权汉功官至都佥议政丞、醴泉府院君。

曾奉元朝之命，为太子左赞善。

忠定王元年卒，谥文坦。

著有文集《一斋逸稿》。

权汉功有二子：权仲达、权仲和。

其中权仲和在朝鲜太宗在位期间担任过领议政之职。

《高丽史》将权汉功列为奸臣。

【生卒】：1294—1346 【介绍】： 元大都人，字显夫。宋本弟。泰定帝泰定元年进士，除秘书监校书郎。顺帝至元初，历监察御史，遇事敢言。累拜翰林待制，迁国子司业，与修宋辽金三史，以翰林直学士兼经筵讲官卒，谥文清。有《燕石集》。

褧字显夫，正献公本之弟也。

擢泰定甲子进士，除秘书监校书郎，安南使者朝贡归，选充馆伴使，改翰林国史院编修官。

詹事院立，选为照磨，寻辟御史台掾，辞。

转大禧宗禋院照磨，迁翰林修撰。

至元初，擢监察御史，遇事敢言。

出佥山南廉访司事，改陕西行台都事。

月馀，召拜翰林待制，迁国子司业，与修宋、辽、金三史，拜翰林直学士，寻兼经筵讲官。

卒年五十有三，赠国子祭酒范阳郡侯，谥曰文清。

显夫自少敏悟，出语惊人。

延祐中，挟其所作诗歌，从其兄入京师，清河元明善、济南张养浩、东平蔡文渊、王士熙方以文章显于朝，争慰荐之。

至治辛酉，诚夫登进士第一，后三年而显夫亦擢第，出于曹元用、虞集、孛朮鲁翀之门，士论荣之。

所著有《燕石集》若干卷。

欧阳元功谓其诗务去陈言，虽大堤之谣，出塞之曲，时或驰骋乎江文通、刘越石之间。

而燕人凌云不羁之气，慷慨赴节之音，一转而为清新秀伟之作，齐鲁老生不能及也。

苏伯修亦谓其诗清新飘逸，间出奇古，若卢仝、李贺之流，益喜其词以模拟之。

危太朴曰：公之于诗，精深幽丽，而长于讽谕，用成一家之言。

显夫之诗，于诸公之评尽之矣。

（臣）等谨案燕石集十五卷元宋褧撰褧字显夫大都人泰定元年进士历官翰林直学士兼经筵讲官谥文清褧博览群籍与兄本后先入馆阁并有集行世时人以大宋小宋拟之褧集为其侄太常奉礼郎彍所编凡诗十卷文五卷首载至正八年御史台咨浙江行中书省刋行咨呈一道欧阳元苏天爵许有壬吕思诚危素五序末附谥议墓志祭文挽诗又有洪武中何之权吕荧二跋盖犹旧本欧阳元序称其诗务去陈言燕人凌云不羁之气慷慨赴节之音一转而为清新秀伟苏天爵序称其诗清新飘逸间出奇古若卢仝李贺危素序则称其精深幽丽而长于讽谕核其所说亦约略近之至其词藻焕发时患才多句或不检韵或牵缀如正献公坟所寒食诗有高坟白打钱句案韦庄诗上相閒分白打钱非纸钱也张女挽诗却是真魂埋不得句序称其女工于属对十岁而夭案李商隐诗万古贞魂倚暮霞非十岁未字之女也如斯之类大扺富赡之过贪多务得遂不能刮垢磨光然武库之兵利钝互陈论其大体足为一家固不以字句累之矣其文为作诗之馀事然温润而洁净亦不失体裁焉 乾隆四十二年三月恭校上

汉初诗学方兴燕人韩婴作外传数万言史称其言与齐鲁殊又言婴尝传易燕赵间人喜诗故诗传而易微余读是有以知燕之为诗盖千有馀年于此外传言奇诡卓荦而诗之为教本乎山川之风气人物之性情者也燕东并辽海通蓬莱西北控并塞自昭王好神仙往往招致畸人方士于其国至若豪侠则易水之歌渐离之筑楚汉间安期生蒯通两人者则又尝合二者之奇为一矣其风声气习岁月之郁湮世故之感发不激为变宫变徵之流则溢出为骚雅歌行之盛一气机之宣流耳翰林蓟门宋君显夫视予诗若干首余读尽卷求一言之陈无有也虽大堤之谣出塞之曲时或驰骋乎江文通刘越石诸贤之间而燕人凌云不羁之气慷慨赴节之音一转而为清新秀伟之作吾知齐鲁老生之不能及是也奈何犹以燕石自名其集耶显夫年强仕所作当日富所造诣未易窥姑序余所睹记如是云 至正元年三月丙子奉政大夫艺文少监长沙欧阳玄序 延祐中朝廷大兴文治予友宋显夫从其兄诚夫自江南始还莫识其面而大小宋之名隐然传播于京都未几诚夫果魁多士久之显夫亦赐同进士出身初显夫兄弟从亲宦游于江汉之间日益贫窭衣食时或不充故其为学精深坚苦下至稗官传记亦无不览诗尤清新飘逸间出奇古若卢仝李贺之流益喜其词以摸拟之及闻贡举诏下始习经义策问既擢第遂入馆阁为校书编修修撰待制又尝为太禧掌故中台御史山南佥宪最后由国子司业入翰林为直学士至正丙戌之春年五十三以卒谥曰文清诚夫累官至礼部尚书国子祭酒谥曰正献始者诚夫之卒显夫属予序其文后今显夫之亡其子国子生吁复汇其稿徵序于予夫宋氏文学之伟固不待予言而传也苐念伯仲方以才能进用不极其至相继而逝此中外有识之士重悼惜也昔者仁皇开设贡举本以敷求贤才作兴治化今观累举得人之盛或才识所长裨益国政或文章之工黼黻皇猷议者不得尽以迂疏巽懦诋訾之也呜呼去古虽远士之卓然能有所见毅然能有所守又岂无其人哉彼或訹之利害视之以祸福事弗合义言不中度诡随而或不能尽识也予以交游之久故深知之知之深则哀之也切是则国家升平百年德泽涵濡而庠序乐育多士之功岂苐求其文章言语之工而已显夫家本京师故题其集曰燕石云 至正六年冬十月朔集贤侍讲学士通奉大夫兼国子祭酒赵郡苏天爵序 予卧病田庐有禁近之擢迫命就道惶汗无措而复窃自喜幸故人宋君显夫实直学士协恭侍从自公论文亦一乐也比予入京前十五日而显夫卒矣予病亟归不得省其孤承诏复来显夫已赠国子祭酒谥文清思而不可见惜哉孤吁奉燕石集拜泣且曰此先子所遗兄彍编次者也世父至治集公实序之敢援例以请予序诚夫文不一纪又序其弟人之生世其可悲也夫昔显夫兄弟入京首与予游尽视予所著暌离有作必寄故知其长蚤且悉也及阅显夫稿则未相识时歌诗已尝及予重以三十年分谊之笃可辞乎国家设贡举陶天下以经术馀三十年矣文当日昌而名能著见者何其指之不多屈也积储之不厚也造诣之不远也取而随竭发而自柅拘拘规仿而伥伥乎所适者欲昌得乎惟其有所本也有所参也该洽沈潜心有所得济以定力而熟之则于文也决渊渟而灌沟浍策坚良而走康庄庶乎其达矣显夫登甲子科考其作未有贡举前已汨汨矣视诱利禄而重失得忽于播而急于穫者不有间乎人知其才而不究其积储造诣之有素也故予序其集而原其得俾后之观者有激焉集凡若干卷文若干首诗乐府若干首自名燕石然世皆信其为玉也彍由奉礼郎为丞相东曹掾汇从父之文不使遗逸不愧显夫之犹子矣吁甫襄事即谋刻父文宋之后其益昌矣哉 至正六年岁在丙戌冬十一月既望翰林学士承旨荣禄大夫知制诰兼修国史知经筵事安阳许有壬序

辅良。字用贞。介庵其号。苏州吴县范氏子。文正公之十叶孙也。年十五。依迎福院薙染圆具。时笑隐。住集庆之龙翔。法道宣振。师往见之。问答之际。棒喝兼施。凡情顿丧。他日笑隐拈语诘之。师发言愈厉。笑隐哂曰。得则得矣。奈第二义何。师弗懈益虔。久之。乃契入。云空川流。了无留碍。笑隐曰。乃知吾不尔欺。出世秀之资圣。越之天章。移杭之中天竺。时海内大乱。兵燹相仍。南北两山诸刹。皆化为烈焰。灵隐古称绝胜觉场。凉烟白草。凄迷于夕照之间。过者为之兴叹。康里公。为浙行省丞相。妙拣名僧能任起废者。莫师为宜。恳命居之。师既至。剪剔荆丛。葺茅为庐。以栖四方学者。虽当凋零之秋。开示徒众。语尤激切。其言有曰。达磨一宗。陵夷殆尽。汝等用力。如救头然可也。然百千法门。无量妙义。于一毫端。可以周知。如知之变。大地为黄金。受之当无所让。否则遗素餐之愧矣。岁月流电。向上之事。汝等急自进修。参学之士。多有因其语而入者。化缘既周。手疏衣赀。入公帑散交游。顾谓左右曰。翌日巳时吾逝矣。及期澡浴。坐而寂。师性简直。虽面折人过。而胸中无留物。与人交。无少长。一以诚相遇。所造偈词。初不经意。而语出浑成。有若宿搆。举扬大法。不务缘饰。而西来之旨自明。复以净土观门。若海舟航时。兼修之未尝少怠。其所见。盖卓然云。

释辅良，字用贞，号介庵。

姓范氏，吴人也。

为文正十世孙，父伯和，母郑氏。

秉性慈祥，素怀善愿。

及诞良，聪悟夙发，妙意天成。

见浮图书，跃然朗诵，若所故习。

有相者见之，谓其父母曰：“是子骨格清耸，非世间法可缚，若使之学佛，必能弘大宗乘。

”父母方钟爱，未之信也。

里故多兰若，良稍长，日与群童遨游其间，徘徊爱慕，终日不忍去。

父察其志，与相者言合，乃许之，从同里迎福院僧寿弥薙落。

及受戒具，慨然曰：“学佛将以明心，心非师无以示肯綮，终日面墙可乎。

”去从北禅泽法师，习天台教观，所谓三乘十二分，研其精华，摄其密微，充然若有所契。

时士瞻杓主天平山白云寺。

寺盖范氏所建，以奉先者。

良数至其间，士瞻谓之曰：“教乘固当学，若沈溺不返，如入海算沙，徒自困耳。

何不更衣，以事禅习乎？

”良曰：“吾将焉适？

”曰：“笑隐䜣主龙翔集庆，其道大被东南，缁白信从，如子归母。

朝廷嘉之，赐以‘广智全悟’之号。

汝何不往依之？

”良于是往见，䜣即以全器法宝期之，问答之间，棒喝兼施，弦发箭驰，霆迅电扫，刹那顷，凡情顿丧，虽未至清净觉地，而所入正途，超然出于物表。

他日再有所问，良应声若响。

䜣曰：“得则得矣，终居第二义也。

”良益弗懈，久之，遂契其心法，云空川流，了无留碍。

寻掌藏钥于四明阿育王山，与石室瑛纵横叩击，石室极推誉之。

元至正壬午，行宣政院檄良出主嘉兴资圣寺，年才二十有六。

众颇易之，良杀衣黜食，为修建计，崇基广构，文甓雕甍，金碧烨然，前后相照，往来观者，始皆信服。

居十三年，迁越之天章，阅四寒暑，移杭之中天竺，倾向者益多，教且远敷。

会海寇兴乱，兵燹相仍，南北两山，名蓝梵宇，皆化于烈焰。

灵隐古称绝胜，乃寒烟白草，凄凉夕照之中，过者为之慨然。

康里公为江浙行省丞相，妙柬名僧，能任起废者莫良为宜，命使居之。

既至，剪剔荆丛，葺茅为庐，以栖学侣。

虽凋零之秋，开示徒众，语尤激切。

尝谓“达摩一宗，陵夷殆尽，汝等用力，如救头然可也。

然百千法门，无量妙义，于一毫端，可以周知。

如知之，变大地为黄金，受之当无所让，否则贻素餐之愧。

岁月流电，汝等急自进修。

”参学之士，多有因其语而入者。

化缘既周，手疏衣赀入公帑，散交游，及治丧敛之事，顾谓左右曰：“明日巳时，吾将逝矣。

”及期，澡身端坐，书偈而灭。

明洪武四年六月十六日也，报年五十又五，僧夏四十。

龛留五日，顶有暖气。

阇维，设利罗珠圆玉皦，捧将盈升，弟子等以馀骨入归云塔中，于寺东偏瘗焉。

同门天界善世宗泐辑其行事，乞金华宋濂为之铭，云：“良性简直，虽面折人过，而胸中无留物。

与人交，无少长，一以诚相遇。

所造偈辞，初不经意，而语出浑成，有若宿构。

举扬大法，不务缘饰，而西来之旨自明。

复以净土观门，苦海航舟，时兼修之，未尝少怠。

四坐道场，解结发覆，如利刃之破罥索，甘露之洒稠林。

盖道行无迹，妙极无象，求而即之，吻契本真。

未定之先，则万缘鼎沸。

发慧之后，则一性洞虚。

所谓不用其力，而无所不力。

则神器化于玄冥，而忠信发乎天光，而良和粹外形，渊懿内朗。

造请之间，因言悬解，證不染不迁之域，泯差别次弟之门。

非上智宿植，恶至此乎。”

【介绍】： 宋临江军新喻人。

萧燧四世孙。

隐居不仕，学行为州里所称。

孛朮鲁翀从之学。

萧克翁，宋遗民。

【生卒】：1259—1328 【介绍】： 元绵州人，徙钱塘，字善之，一字匪石。博学工古文。世祖时辟为杭州路儒学正，调崇德州教授，擢应奉翰林文字，升修撰。累迁翰林待制，出佥江南浙西道肃政廉访司事，鞫狱明敏。英宗至治间，召为集贤直学士，兼国子祭酒。泰定帝时，召拜翰林侍讲学士、岭北湖南道肃政廉访使，均以疾辞。为人内严而外恕，家贫而行廉。有后人所辑《巴西集》。

文原，字善之，一字匪石，绵州人。

父漳，徙钱唐。

文原年十五，通春秋，在宋时以流寓试浙西转运司，魁四川士，至元间，行中书省辟为杭州路儒学正。

大德间，调崇德州学教授，擢应奉翰林文字，升修撰。

至大三年，出授江浙儒学提举。

皇庆元年，召为国子司业。

科举制行，文原校文江浙，虑士守旧习，大书朱子《贡举私议》揭于门。

延祐四年，升翰林待制，出佥江南浙西道廉访司事，移江东。

至治二年，召为集贤直学士，兼国子祭酒。

泰定元年，以疾乞致仕归，致和元年卒，年七十一，制赠江浙行省参知政事，谥文肃。

所著有《读易类编》、《内制集》、《素履斋稿》。

义乌黄溍曰：公为文精深典雅，温润而有体，确实而有徵，诗尤简古而丽逸。

句章任士林曰：善之浑厚以和，沈潜以润，如清球在悬，明珠在乘。

当大德、延祐之世，承平日久，善之与袁伯长、贡仲章辈振兴文教，四海之士，望风景附，王士熙、冯思温名位为最显，亦皆出善之之门。

文章之柄悉归焉，其盛事可想见也。

巴西人

【生卒】：1270—1329 【介绍】： 元济南人，字希孟，号云庄。幼有行义，读书勤奋。以荐为东平学正。入京师，为平章不忽木所赏识，选授堂邑县尹，有惠政。武宗时拜监察御史，疏时政万余言，言皆切直，为当国者所不能容。改除翰林待制，复以事罢之。养浩惧祸，改姓名逃去。后复召用。仁宗延祐时累官礼部尚书。文宗天历二年，关中大旱，民相食，特拜陕西行台中丞。散家财，赈贫乏，葬死者，终日无少怠，得疾而卒。工散曲。有《云庄休居自适小乐府》、《三事忠告》、《归田类稿》。

养浩，字希孟，济南人。

自幼以才行名，荐为东平学正。

游京师，献书于平章不忽木，大奇之。

累辟御史台丞相掾，选授堂邑县尹，擢监察御史。

疏时政万馀言，为当国者所忌，除翰林待制，寻罢之。

恐祸及，乃变姓名遁去。

尚书省罢，召为右司都事，迁翰林直学士，改秘书少监。

延祐设科，以礼部侍郎知贡举，累拜礼部尚书。

英宗即位，命参议中书省事。

以父老弃官归。

召为吏部尚书，不拜。

泰定间，屡召不起。

天历二年，关中旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞，慨然就道。

祷华山岳祠，泣拜不能起，天忽阴翳，一雨二日。

到官四月，倾囊橐以赈饥民。

日不胜给，每抚膺痛哭，遂得疾不起。

赠行中书省平章政事，追封滨国公，谥文忠。

别号云庄，有《云庄类稿》行世。

江浙行省参政孛朮鲁翀为之序曰：「本朝牧庵姚文公以古文雄天下，天下英才振奋而宗之，卓然有成。

如云庄张公，其魁杰也。

」又曰：「其文渊奥昭朗，豪宕妥帖，辞必己出，凛有生气。

」今观其句法，如「江空孤月白，天阔片云高」，「月色虫边苦，秋容雁外深」，「断岭云通气，颠崖树倒根」，又「鹤嫌客俗穿云去，燕喜春阴掠地飞」，「华发半簪天与老，丹枫两岸水分秋」，「半窗春梦子规月，满院客愁杨柳花」，「勘破宦途盘谷序，蹴开天网漆园书」，其风致潇洒，亦在元和、长庆间也。

张养浩（1269-1329）字希孟，号云庄。济南人。著名散曲家，诗文兼擅，而以散曲著。少知名，19岁被荐为东平学正，历官堂邑县尹、监察御史、翰林学士、礼部尚书、参议中书省事。因见上层腐败，以父老归养为由辞官家居，此后屡召不赴。文宗天历二年（1329）关中大旱，特拜陕西行台中丞，遂"散其家之所有"、"登车就道"（《元史》本传），星夜奔赴任所。到任四月，劳瘁而卒。追封滨国公，谥文忠。有诗文集《归田类稿》、散曲集《云庄休居自适小乐府》。